發布時間:2023-09-22 10:35:57
序言:作為思想的載體和知識的探索者,寫作是一種獨特的藝術,我們為您準備了不同風格的5篇中學生美學教育,期待它們能激發您的靈感。
美術、音樂教育屬于美的教育的一部分。不可否認,它們對培養人的興趣,陶冶人的情操,提高人的素養和審美能力具有重要的作用。但這種作用是一種潛在、容易被人所忽略,而且其范圍極限小,其形式雖是實踐,但其實質仍脫離不了為學而學,為教而教的范疇。盡管有的學校,美術、音樂、勞技搞得有聲有色,但學生的德育、智育等方面卻仍很欠缺,原因之一就是缺少對美的認識發展和真正的感悟。而要真正領略到它們的美和作用,關鍵還是要"悟",而這個"悟",如果不具備一定的美學知識是很難達到其境界的。也就是說,這種教育并不是使某人單純只具有什么特長獲得什么獎就達到了,或只是知道它們的作用而自己并未用此來規范自己平時的言行舉止就行了。真正的目的是要通過這種教育,在提高他們的審美情趣、審美修養、審美品味的基礎上,用此來約束自己的行為,達到"言行文明禮貌;衣著合適得體;情趣高尚有別;心靈純潔無私的境界。"真正做"全面發展,特長明顯"的中學生,就必須加強美學教育。
美學教育的任務是把美學理論滲入人們的審美心理、審美意識之中,培養人們的審美能力和創造能力。其形式可以是多樣化的:可開設專題講座,如行為美,外在美和內在美等;可貫穿于各學科教育中,如語文的語言美,數學的線條美等;可寓于美術課中,如山水畫的意境美、色澤美,人物畫的形體美、動作美等;也可推廣到班主任工作中,教室的環境美,學生的心靈美都可對班級管理起到良好的推動作用。
那么,如何對中學生進行美學教育呢?
首先,加強學生人體美教育。讓學生明確外在美和內在美,知道什么是美的言行,什么是不美的言行,從而促進學生在日常生活學習中潛移默化改變自己的不良行為和習慣。人體美包括外在美和心靈美,但關鍵是后者。一個人光有漂亮的外表也是不美的,只有一顆美的心靈加一個美的外表才是真正的美,正如荀子在《非相》篇中寫道"形象雖惡而心術善,無害為君子也。形象雖善而心術惡,無害為小人也。"對中學生來說,外在美就是體質健全,五官端正,衣著得體適合,要求穿適合中學生的服飾,留適合中學生的發型。心靈美就是人的思想品質道德情操方面的美。表現在個人和國家的關系上,就是愛祖國;在處理個人和集體關系時,要愛集體、公而忘私、遵守紀律和社會公德;在處理人與人之間的關系時,要誠實正直、助人為樂、團結同學。表現在個人修養方面要嚴于律已、自尊自愛、刻苦學習、奮發圖強。通過這種理論教育,實施者再貫穿關于人體美的幻燈片于其中,啟發引導學生來判斷分析哪些是美的哪些是不美的,從而從理論和實踐中實現了人體美教育的目的。
二、注意培養學生的審美情趣和審美意境。這要求上美育課的教師在課前要設個好的意境,讓學生充分發揮想象的激情和余地。如音樂課,革命歌曲氣勢磅礴,可通過相關的錄相帶和講解創造一個情景相融的審美意境,從而激發學生高亢激昂的熱情。民俗歌曲清朗委婉,可通過錄音或實踐(歌頌祖國的可讓學生在室外親身感受體會),從而激發學生的審美想象和審美情趣,培養學生有"音樂感的耳朵","寓教于樂"。通過創設意境,間接的激發學生審美感知、審美意識的熱情,從而培養他們的審美理解和審美情趣,進而達到審美創造。
三、對學生進行審美理想教育和校園環境的美的創造的培養。學生白天在校時間長,一個幽雅和諧的校園,安靜整潔的教室不僅有利于學生的學習和身心健康,而且有利于學生提高精神境界,得到美的享受。因此,校園環境的美化,是實現審美理想達到審美創造的重要內容。可以通過開辟或提供社會實踐的場所,讓學生親自參與種花種草的園林工作和修理桌椅粉刷墻壁等勞動實踐活動。一方面,培養學生的審美情趣,給予美的感知和享受。另一方面,培養他們愛惜校園環境及其財物的品質;激發他們創造的熱情和想象的天地,營造一個美倫美奐的室內外環境;促進學生學習效率的提高和身心健康的發展,達到以"以美啟真,以美儲善,以美怡情"的審美教育的作用。
四、對教師進行審美教育。我們的周圍不是缺少美,而是缺少發現。高水平高質量的教師是全面推進素質教育的基本保證,是提高學生審美能力的基本條件之一。"德高為范"
為全面貫徹和實施素質教育,培養學生欣賞美和創造美的能力;增強學生的美感體驗,開發學生的智力,提高學生開拓進取的精神;加強學校德育和美育工作,促進學生身心健康的發展,有必要對中學生開設一門新的課程---美學課。從而有效地把美術、音樂等教育的作用更充分顯示出來。
美術、音樂教育屬于美的教育的一部分。不可否認,它們對培養人的興趣,陶冶人的情操,提高人的素養和審美能力具有重要的作用。但這種作用是一種潛在、容易被人所忽略,而且其范圍極限小,其形式雖是實踐,但其實質仍脫離不了為學而學,為教而教的范疇。盡管有的學校,美術、音樂、勞技搞得有聲有色,但學生的德育、智育等方面卻仍很欠缺,原因之一就是缺少對美的認識發展和真正的感悟。而要真正領略到它們的美和作用,關鍵還是要"悟",而這個"悟",如果不具備一定的美學知識是很難達到其境界的。也就是說,這種教育并不是使某人單純只具有什么特長獲得什么獎就達到了,或只是知道它們的作用而自己并未用此來規范自己平時的言行舉止就行了。真正的目的是要通過這種教育,在提高他們的審美情趣、審美修養、審美品味的基礎上,用此來約束自己的行為,達到"言行文明禮貌;衣著合適得體;情趣高尚有別;心靈純潔無私的境界。"真正做"全面發展,特長明顯"的中學生,就必須加強美學教育。
美學教育的任務是把美學理論滲入人們的審美心理、審美意識之中,培養人們的審美能力和創造能力。其形式可以是多樣化的:可開設專題講座,如行為美,外在美和內在美等;可貫穿于各學科教育中,如語文的語言美,數學的線條美等;可寓于美術課中,如山水畫的意境美、色澤美,人物畫的形體美、動作美等;也可推廣到班主任工作中,教室的環境美,學生的心靈美都可對班級管理起到良好的推動作用。
那么,如何對中學生進行美學教育呢?
首先,加強學生人體美教育。讓學生明確外在美和內在美,知道什么是美 的言行,什么是不美的言行,從而促進學生在日常生活學習中潛移默化改變自己的不良行為和習慣。人體美包括外在美和心靈美,但關鍵是后者。一個人光有漂亮的外表也是不美的,只有一顆美的心靈加一個美的外表才是真正的美,正如荀子在《非相》篇中寫道"形象雖惡而心術善,無害為君子也。形象雖善而心術惡,無害為小人也。"對中學生來說,外在美就是體質健全,五官端正,衣著得體適合,要求穿適合中學生的服飾,留適合中學生的發型。心靈美就是人的思想品質道德情操方面的美。表現在個人和國家的關系上,就是愛祖國;在處理個人和集體關系時,要愛集體、公而忘私、遵守紀律和社會公德;在處理人與人之間的關系時,要誠實正直、助人為樂、團結同學。表現在個人修養方面要嚴于律已、自尊自愛、刻苦學習、奮發圖強。通過這種理論教育,實施者再貫穿關于人體美的幻燈片于其中,啟發引導學生來判斷分析哪些是美的哪些是不美的,從而從理論和實踐中實現了人體美教育的目的。/
二、注意培養學生的審美情趣和審美意境。這要求上美育課的教師在課前要設個好的意境,讓學生充分發揮想象的激情和余地。如音樂課,革命歌曲氣勢磅礴,可通過相關的錄相帶和講解創造一個情景相融的審美意境,從而激發學生高亢激昂的熱情。民俗歌曲清朗委婉,可通過錄音或實踐(歌頌祖國的可讓學生在室外親身感受體會),從而激發學生的審美想象和審美情趣,培養學生有"音樂感的耳朵","寓教于樂"。通過創設意境,間接的激發學生審美感知、審美意識的熱情,從而培養他們的審美理解和審美情趣,進而達到審美創造。
三、對學生進行審美理想教育和校園環境的美的創造的培養。學生白天在校時間長,一個幽雅和諧的校園,安靜整潔的教室不僅有利于學生的學習和身心健康,而且有利于學生提高精神境界,得到美的享受。因此,校園環境的美化,是實現審美理想達到審美創造的重要內容。可以通過開辟或提供社會實踐的場所,讓學生親自參與種花種草的園林工作和修理桌椅粉刷墻壁等勞動實踐活動。一方面,培養學生的審美情趣,給予美的感知和享受。另一方面,培養他們愛惜校園環境及其財物的品質;激發他們創造的熱情和想象的天地,營造一個美倫美奐的室內外環境;促進學生學習效率的提高和身心健康的發展,達到以"以美啟真,以美儲善,以美怡情"的審美教育的作用。//html/jianli/
四、對教師進行審美教育。我們的周圍不是缺少美,而是缺少發現。高水平高質量的教師是全面推進素質教育的基本保證,是提高學生審美能力的基本條件之一。"德高為范",教師不僅要以自已的知識豐富學生的頭腦,還要以自己的思想、情趣、態度、作風和人格魅力影響學生。德國教育家第斯多惠曾說過:"教師本人是學校里最重要的師表,是直觀的最有效益的模范,是學生最活生生的榜樣。""學高為師",教育者必須先受教育,每一位教師都必須精通本學科的知識,掌握相關學科知識,不斷豐富提高自己的文化知識和業務水平。因此,作為教育實施者和主體的教師,要善于引導學生去發現美感受美。這就要求教師要具備一定的美學知識,在教學過程中時時貫穿美的教育,充分發揮自己的聰明才智,充分利用自己的人格力量,影響學生,感染學生,培養學生美的理想,美的行為,美的一切。如幾何有立體對稱美。在講授中,教師可適當穿插相關知識,誘導學生去發現圖形或公式中進行證明推論所隱含的美。這樣,既可以充實學生的知識,又可以調動活躍課堂氛圍。
關鍵詞:中學生;美術教育;美術思維
培養學生的美術思維是美術教育的目標之一,美術教育也是我國推行素質教育的必然要求。新課程改革以來,國家更加重視美術教育在學生發展中的地位,美術教育已經被列入義務教育的各個階段,成為我國基礎教育中比較重要的一項。美術由于其自身的特點,在啟迪學生心智方面有著不可低估的作用。美術思維的培養,不僅能夠提高學生的審美能力,塑造一個人的人格,同時對一個人其他方面能力的培養也起著很好的促進作用。
一、美術教育現狀及培養學生美術思維的重要性
1.我國美術教育的現狀
在新課改之前,我國的各中小學都專門開設了美術課,但是由于應試教育的影響,美術課在高考、中考的壓力下成為了“擺設”,僅僅是排在課表上應付上級的檢查而已。有些學校也會開設美術課,但只是停留在教師畫一些比較簡單的靜物,學生進行模仿的層面。
新課改后,美術課在中學教育中被重視起來,但也只是停留在興趣培養和簡單的欣賞層面,沒有從美術思維方式的高度對學生進行啟迪。同時,由于師資力量的缺乏,所以即使美術課的重要性得到認識,也因資源缺乏導致中學美術教育面臨很大的阻礙。
2.培養學生美術思維的重要性
美術思維就是我們在生活中用美術的方式進行思維。培養美術思維要從培養學生的觀察力、審美能力以及對美的情感體驗入手,提高其生活和學習能力。感官視覺是我們獲取外界信息的最主要通道,美術作為一種視覺藝術,在人的思維特別是創造性潛能的開發方面發揮著其他學科不能替代的作用。
放眼古今各個藝術流派以及各種藝術思潮的興起,幾乎無一不是以美術的觀念和思維作為先導的。培養學生美術思維的重要性,從它在人類的現代教育中,特別是對提高人民綜合素質方面的巨大影響中可見一斑。
二、培養學生的美術思維的措施
美學意義上的美術思維,主要包括三方面:第一是好奇心與觀察力;第二是創造力與想象力;第三是條理性與表現力。下面分別從這三個方面對中學生美術教育中美術思維的培養進行闡述。
1.好奇心與觀察力的培養
無論是藝術作品的創作還是對事物的認知,都是源于人們的好奇心。生活是多姿多彩的,可供繪畫的事物很豐富,但是有的人視而不見,有的人卻能夠迸發出靈感,創作出美妙的圖畫,這就是觀察力的差別。這里所講的觀察力是指全面、細致、正確認知事物特點的能力,是對事物有效的觀察。學生首先需要具備一些關于所觀察事物的知識,然后要有明確的觀察目標,這樣才能創作出好的作品。
在美術教育中,觀察力的訓練可以從兩個方面入手。一方面是從宏觀層面對事物整體形象的掌握,另一方面則是要從微觀的層面去把握繪畫形象的典型特點和細節。培養這兩方面的能力,首先,教師要讓學生多留意生活中適合繪畫的事物,以一名畫家的心態對事物的形象積極做出藝術反應。其次,在美術課中,教師要提高學生在美術造型方面的語言表達能力,在繪畫過程中,詳細講解點、線、面以及光對事物造成的視覺效果。
2.創造力與想象力的培養
通常美術作品所展現的物體不是一件實際存在物,而是建立在物體的存在之上卻又高于現實的情境。我們在繪畫的過程中,不僅僅要簡單形象地表現事物,更多的是要創造性地表現生活。美術課堂上,教師要帶領學生一起體會畫面背后深入畫家心靈的東西。例如:我們在教學生賞析某一個畫家的畫作時,要從作者的生活背景以及經歷、創作背景開始說起,并在這個前提下,引導學生思考畫作的內涵和作者的思想。同時,作畫的時候,不能讓學生簡單地停留在模仿的階段,應該鼓勵其進行再創造。
3.條理性與表現力的培養
條理性和表現力是在對事物進行理解之后的構思和組織,并按照美學規律展現出來。條理性著重對事物的理解,表現力著重對事物的組織。這要求教師在美術教學過程中,教會學生對畫作物體進行拆分,學會把一堆凌亂的繪畫素材按照各自的屬性組合成系統。
美術思維是從一個更高的層次對美術學習者提出的要求。在中學美術教育中要注意培養學生的美術思維,從思維的高度提高學生的美學素養。
參考文獻:
[1]李琦.淺議中學生美術興趣的培養[J].學術論壇,2010,(08):46.
關鍵詞:美術 中學生 素描 教育
一、引言
“美育是指審美教育和美感教育。它的目的在于幫助人們樹立正確的審美觀念,培養人們感受美、認識美、鑒賞美,正確地分析、看待周圍的事物,增強分辨美丑善惡的能力。”隨著人類社會的發展和文明的進步,人們對美的追求越來越高,學校美育的職責和地位也越來越凸顯。教育部《全國學校藝術教育發展規劃(2000年-2010年)》強調指出:“切實加強學校美育工作,是當前全面推進素質教育、促進學生全面發展和健康成長的一項迫切任務。”完整的學校美育具有兩個維度:一個是審美教育,就是把學生當作審美主體培養,使學生成為善于審美的人;一個是立美教育,就是把學生當作審美客體培養,使學生自身成為美的人。
高爾基說過:“照天性來說,人人都是藝術家,他無論在什么地方,總是希望把‘美’帶到他的生活中。”我們知道生活中到處都是美,同樣,生活中到處都是美的創造活動。在漫長的歲月里,人們除了在自然界、社會生活和藝術領域中進行多種多樣的創造之外 ,還要通過美育,實現自身的美化。在某種程度上說,審美活動本身就是對人的一種造就。馬克思說:人和動物不同,人的活動都是有意識的生命活動。因為人的活動是有意識的,所以都自覺或不自覺地具有一定的目的。像美感這種高級的精神活動,更必然據有一定的目的。美感活動的目的就是美感教育。我認為教師在美術教育中要始終滲透美感教育,達到學生自身的美化,造就新一代充滿“美”的人才!
中國現代美育思想是在西方的影響下形成和發展起來的。西方從古希臘就開始重視美育問題了。雅典的所謂“七藝”教育,就涉及到今天狹義的藝術如美術等。而在文法和修辭的學習中,又進一步涉及到文學作品對人的精神的陶冶。真正明確談到審美的是柏拉圖。他說:“我們不是應該尋找一些有本領的藝術家,把自然的優美方面描繪出來,使我們的青年們像住在風和日暖的地帶一樣,四周一切都對健康有益,天天耳濡目染于優美的作品,像從一種清幽境界呼吸一陣清風,來呼吸它們的好影響,使他們不知不覺地從小就培養起對于美的愛好,并且培養起融美于心靈的習慣嗎?”故此,在小學階段,美術教育擔當著造人之品質,美人之心靈的重要職責。從學校的大環境來說,首先要有嚴格的規章制度,要有愛“美”之表率,要有造“美”之言行,教師需結合課題進行美育教學,多讓學生去感悟形象之美,表演之美,音樂之美等等,我相信只要做到“美”的綜合,讓學生沉淀在優美的作品中、優美的自然環境中等等,自然能漸漸地培養出優美的心靈,高尚的情操!如教學《我們的校園》一課中,我結合 “英華小學”淳厚的校園環境,帶領學生去深入觀賞校園,此時,學生不由地說:“學校真美!”這樣一來,既能激發學生對校園美的感受,又能激發一場愛“美”的風暴,從而產生對學校的熱愛之情。可見,美育通過感性的途徑完善人性,塑優美高尚之心靈。
二、中學生素描教學的方法
應本著"由淺入深,由表及里,由簡到繁,循序漸進"的原則進行素描訓練。不僅要有長遠的總目標,而且要有分段實現的具體目標和要求。在不斷循序漸進和適當重復的過程中,才能牢固掌握造型規律及其有關知識和技能,才能得心應手地表現各種環境下的復雜事物。 為了打好堅實的基礎,習作應以長期作業為主,這樣便于領會教師的指導,便于深入理解,反復校正和進行探索。教學上的嚴格要求也主要體現在長期作業中。教師要向學生說明長期作業的重要性,對各種不良傾向要及時加以糾正。同時,也要布置一些短期作業作為輔助,使寫生與構圖相結合,記憶、想象和速寫相結合,以避免學生在長期作業中容易出現的觀察力遲鈍以及畫面板、膩的缺點。
習作的優劣還取決于觀察事物的深度和知識面的廣度,取決于藝術修養和技術水平的高低。因此,教師對學生的"畫外功夫"要正確引導,鼓勵學生多掌握一些課外知識,如:文學、美學、歷史等方面的知識,使他們多了解不同素描流派產生和發展的過程,以及它們的主張和特點。這樣能夠使學生擴大知識面,開擴眼界,有助于提高繪畫水平。
在基礎未打好之時,對于那種專門追求風格、流派的做法,教師要適當地加以引導和糾正。要讓學生認識到:沒有渾厚的基本功作基礎,單純地去追求某些風格、流派的做法是有害無益的。因為學生不僅要具備照著物象摹寫的能力,更重要的是要培養自己的理解、記憶和想象能力。這樣,才能真正具備全面的造型能力。
生物學審美教育內容
充分了解和準確把握教材中的審美教育內容,這是實施審美教育的前提。生物學作為一門研究生命活動規律的自然科學,美學因素不僅存在于其研究對象生物之中,還滲透于其理論體系的構思與表達之中。因此,生物學審美教育內容即生物學美,至少應包括自然美、科學美和人格美等。
1.自然美
自然美指的是生物的形態往往是由線條、形體、色彩、聲音、運動等美學因素,按照一定的美學法則構成的,并由此形成一種自然的整體美。如同種生物的形態結構都基本相同,體現了整體一律的美學法則;植物的葉子和哺乳動物的四肢、眼、耳等都表現為左右均衡對稱的美學法則;生物體的色彩、線條、形狀、聲音等在質量和數量、時間及空間等方面可以形成鮮明、強烈的對比,如動物的警戒色、大樹與小草、紅花與綠葉,給人以振奮、醒目和顯豁的感覺,而這些美學因素也可形成調和,如動物的保護色與周圍環境的色彩非常相似,給人以融和協調的感覺,這則是對比與調和的美學法則的體現;生物體的整體與局部以及局部與局部之間都存在著一定的比例關系,這又體現了比例的美學法則;心跳、呼吸運動、細胞分裂、個體發育以及動植物隨著季節轉換而發生的變化等生命現象則體現了美學的節律性法則;生物的各種器官和系統在功能上的彼此配合與相互協調、形態各異的脊椎動物有著驚人相似的骨胳系統、綠色植物的輸導組織與高等動物的循環系統在結構與功能上存在著微妙的相似、形形的生物與各自的生活環境之間有著奇妙的適應,這一切則都是多樣性統一與和諧的美學法則的體現。
2.科學美
科學美是人類在探索發現自然規律的過程中所創造的成果或形式,是一種觀念形態的美。它包括三個方面的內容:
(1)實驗美。它指的是實驗的設計、方法和步驟所包含的美學因素、如儀器與裝置美、實驗操作美、實驗現象美、實驗結果的表達與分析的邏輯美等。
(2)公式美。科學美還在于發現自然界的和諧和簡單性,并在公式、定律和原理中完美地表達出來。如光合作用的反應式、遺傳中心法則圖式和能量金字塔就是用極其簡單的形式表達了非常復雜的生命活動規律,它們都顯示了簡潔、和諧的公式美。
(3)理論美。理論美反映的是人類對自然界認識的水平,它是真與美的統一體。就其本質來說,一種理論越是能反映客觀實際,它的美學價值也越大。如達爾文的“自然選擇學說”的美學價值就比拉馬克的“用進廢退學說”的美學價值大。而就其表達形式來看,理論還體現出邏輯美和結構美。邏輯美指的是生物學理論體系的構思與表達都嚴格遵循邏輯思維的法則;結構美則指的是生物學理論體系的結構都體現著某些美學法則,如無性生殖與有性生殖這兩個概念體現了對稱的法則,而同化作用與異化作用則體現了對應的法則。
3.人格美
人格美又叫心靈美或精神美,是社會美的核心,是指人的思想、品格、志趣、情操、智慧、情感等多方面的美。教材涉及到古今中外幾十位著名的生物學家,盡管他們的國籍不同,所處的時代不同,各人的經歷不同,但在他們探索生物界的奧秘的動人事跡中都閃爍著人格美的光輝。如不怕困難、堅韌不拔的頑強意志;不計個人名利的高尚品格;敏于觀察、勤于思考和實事求是的科學態度;熱愛科學、追求真理的獻身精神,以及熱愛祖國、熱愛人民的美好情操等,這些都是寶貴的精神財富,是審美教育的重要內容。
生物學審美教育目標
根據審美教育的終極目標和教育原則的要求,生物學審美教育目標大致可分以下三個層次:
1.初級目標
培養學生充分感知生物學美的能力。對生物學美的感知能力是指審美主體通過審美感官(眼、耳等)對生物學審美對象的感知能力,它是獲得美的感性直觀和直接印象的源泉,是審美活動得以進行和展示的前提。審美教育初級目標的具體要求是:通過生物教學活動使學生克服對生物學美的無視、無聞、無覺的美盲狀態,逐步形成對生物學美的敏銳而充分的感知能力;同時,還要注意培養學生的審美情感和提高其審美的比較和分析能力,使學生初步學會區別“真善美”與“假惡丑”,識別生物學美的性質、類型、程度;另外,還應注意培養學生的審美想象和聯想能力,以掌握生物學知識的形象性。轉貼于
2.中級目標
使學生獲得正確鑒別和善于欣賞生物學美的知識與能力。這是指通過生物教學活動,在學生感知生物學美的基礎上,培養學生對美的生物事物的形式、內容以及思想意義進行整體把握和審美評價的能力,形成他們對生物科學美的愛好。為了提高學生鑒賞生物學美的修養,就要讓他們掌握較多的科學的基本思想,逐步形成審美觀;還要讓學生分析和評價各種形態的生物學美,這樣既增進了美的鑒賞能力,又培養了對生物美的情感。
3.高級目標
培養和發展學生生物學美的創造能力與興趣。對生物學美的創造能力,是指審美主體在感知和鑒賞生物學美的基礎上,通過自己的實踐活動,按照美的規律直接創造生物學美的能力。中學生創造美的能力與興趣主要是在學習和實踐活動中得到發展的。對學生來說,生物學的學習和實踐過程體現著學生對美的創造。這是因為學生在認識和實踐活動中要付出體力、智力和情感,要克服種種困難,作出很大努力,這種富于創造性的活動,必然能促進自身創造生物美的能力與興趣。因此,為了實現審美教育的高級目標,在教學活動過程中,教師要有計劃、有目的地引導學生按照美的規律進行學習、實踐和創造。
生物學審美教育目標的實施
人的心理結構是由認知結構、審美結構和意志結構三部分組成的。在教學活動中,三者是相互作用、相互聯系的,也就是通常所說的認知、情感、意識心理活動的統一,這是實施審美教育目標的心理基矗中學生物教材中充盈著豐富的美。因此,只要教師能夠正確地運用美育規律,精心操作與審美有關的教學變量來調控學生的審美感受,生物學審美教育目標是完全可以實現的。
充分估計學生的審美經驗和心理承受能力;從審美的角度鉆研和領悟教材,組織好教學內容;選擇直觀、形象而又多樣化的教學方法;寓教于樂,創造熱烈輕松而又和諧有序的課堂氣氛;重視教態美的設計,使其更好地發揮表情達意的美感效應;板書設計科學、美觀;講課要生動,富有真情實感,通過積極、振作、飽滿的情感狀態感染學生;借助掛圖、標本、模型和儀器等創設洋溢著生物學美的情境,能夠有效地調控學生的審美感受。
根據中學生生物學美感形式的特點,教學中應特別注意抓好以下三個方面:
1.挖掘美學因素,感知美的形象
審美教育是從對美的事物的感知開始的。除生物自然美外,生物學美并不像藝術美那樣外顯和鮮明,而審美教育又是一種形象化的教育,它是通過各種事物具體的、可感的、具有審美價值的形象來感染人的,再加上中學生的形象思維又占很大的比重,所以在教學中應特別注意從生物學知識中發掘和提煉美學因素,努力把它上升為美的形態,從而創設美的意境,讓學生耳濡目染,感受生物學美。如學習生態系統中能量流動規律時,教師結合根據當地情況繪制的“能量金字塔”進行講解,使學生感受到生物與生物之間的一種和諧統一和均衡對稱的生物學美。再如,在“綠色植物代謝”的綜合復習課上,通過引導學生編制“水分代謝”“礦質代謝”“光合作用”和“呼吸作用”相互關系的網絡圖,學生除能從整體上把握知識點間內在的聯系外,還能真切地感受到生物學知識的結構美與動態美。另外,在生物學問題的理解和解決的過程中,教師要善于運用假設、實驗、數據、符號、圖解、標本、模型等因素,展示生物學知識獨特的結構和聯系,把學生帶進生物學美的意境,這樣能使學生從邏輯和形象兩個方面認識事物,既深化了對生物學知識的理解,又潛移默化地幫助學生完成美的感知與積累,實現“真中顯美”和“以美啟真”的相互促進。
2.注意情感體驗,深化美的感受
教學實踐表明,審美認識是在情感的參與下完成的,僅憑借對事物的感知,所得到的美感是不深刻的,還必須在感知美的過程中產生相應的情感體驗,通過對各種生物形態美的品評、鑒賞和體驗,才能深化對美的形象的認識與感受。生物學美特有的若干內容比較內在含蓄,需要教師在鉆研教材時,做到“入境動情”,設身處地地體會教材中美的內涵,得其用心、意蘊和境界,設計好教學中對美的情感體驗活動。如教師在備“環境保護”這節課時,通過查閱有關野生動植物資料,詳細了解它們的生態功能,對人類的貢獻以及瀕危的現狀,自己產生了對野生動植物的情感和美感,講課時就能將自己的情感和教材、學生的情感融為一體,在完成知識傳授不斷從感性向理性升華的同時,師生之間也必然迸發強烈的情感和美感的共鳴,使學生受到深刻的美的情感體驗。再如,學習了達爾文“自然選擇學說”后,引導學生運用該學說的觀點來解釋若干種生物的保護色、擬態、警戒色等適應現象的形成,這樣不僅使學生加深了對“自然選擇學說”內在邏輯美的體驗,而且還能使學生一次又一次地從不同的角度透過生存斗爭殘酷無情的現象,全面地、深刻地領略生存斗爭美的內涵:生物與環境之間相互作用、相互制約的關系展示了令人驚嘆的、至臻完善的和諧統一美。以美衍趣,不僅強化了學生的美感體驗,又必然激起學生學習生物學知識更大的興趣。
3.鼓勵學生參加審美實踐,指導美的創造