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關于德育教育的話題精選(五篇)

發(fā)布時間:2023-09-20 17:50:51

序言:作為思想的載體和知識的探索者,寫作是一種獨特的藝術,我們?yōu)槟鷾蕚淞瞬煌L格的5篇關于德育教育的話題,期待它們能激發(fā)您的靈感。

關于德育教育的話題

篇1

作為學校的教師,今天能有機會與家長共同探討關于教育學生的話題,我感到非常高興,請允許我代表學校的全體教師對家長在百忙之中抽出時間來參加本次家長會表示衷心的感謝!你們的到來是對我校教師做好工作的最大鞭策,也是對自己子女全面關心的具體表現。總之一句話,就是“一切為了孩子”,這是我們的共同出發(fā)點,我希望并堅信,從這個原點出發(fā),我們的家長會一定能夠達到預期的效果,取得圓滿成功!

今天我主要想對家長朋友們說:你們把孩子送到陽江,是明智的選擇。因為,這里有一群愛崗敬業(yè)、勇于創(chuàng)新的老師。學校的老師素以認真鉆研教學而聞名。從備課、講課、批閱、輔導、測試,每個環(huán)節(jié)都有專人嚴格檢查、認真把關。

備課時,老師不僅備課本,更要備學生,而且兼顧各個層次的學生。每一個環(huán)節(jié)都精雕細琢,每一道習題都精挑細選。課堂上,老師們發(fā)揮各自的優(yōu)勢,從各個方面調動學生們的積極性,精講多練,從而讓學生愛學、樂學、善學。有的老師利用自身的人格魅力吸引學生,讓學生在不知不覺中汲取知識的養(yǎng)分,真正做到了“潤物細無聲”;有的老師借助多媒體教學,讓自己的課堂新鮮、生動、多彩;還有的老師引進“課堂競賽”模式,讓學生在爭先恐后的比賽中完成學習任務;還有不少老師,在上課的過程中融入了德育教育,教導學生孝敬父母、尊敬師長、熱愛集體、愛護環(huán)境、努力學習,做到了既教書又育人。對于學生學習中的問題,老師們苦口婆心,耐心講解。學校還成立了推門聽課小組,主要是檢查學生對當堂知識的落實情況,另外還有每周每門各一次的檢測,以及月考,這些都能給學生造成一種緊張的學習氣氛。這些措施讓老師隨時知道每個學生對知識的落實情況,這樣更加有針對性并且起到了狠抓落實的作用。在教育教學工作中,我們實實在在地遵循教育教學規(guī)律,面向全體學生,促進學生全面發(fā)展。我們堅信“沒有差生,只有差異”,“沒有教不好的學生”。

篇2

關鍵詞 校園體育文化 體育教學 關系

一、前言

校園體育文化通過自身作用,影響體育教學;體育教學不斷的反作用于周圍的環(huán)境,利用校園體育文化來促進自身科學、有序的進行。

二、校園體育文化和體育教學的涵義

(一)校園體育文化的涵義

校園體育文化是在校園環(huán)境中以學生為主體、教師為主導,以促進學生身心全面發(fā)展為目標,以身體練習為手段,以各類體育知識為主要內容的物質和精神成果的總和[1],是校園文化的重要組成部分:一是校園體育文化物質。二是校園體育文化制。三是校園體育文化教學[2]。

(二)體育教學涵義

教學是專門組織的教育,它根據一定社會現實和未來的需要,遵循身心發(fā)展規(guī)律,有目的、有計劃、有組織地引導受教育者獲得知識技能,陶冶思想品德,發(fā)展智力和體力,以便把受教育者培養(yǎng)成為適應一定社會或階級需要的和促進社會發(fā)展的人的一種活動[3]。潘紹偉教授強調體育教學的雙邊性和體育教學的教育性[4]。體育教學由教育者、受教育者、教育中介、教育環(huán)境組成,是在一定環(huán)境中進行并需要借助一定的環(huán)境來促進自己教育目的的有序完成。這為校園體育文化對體育教學產生作用提供了可能。

三、校園體育文化對體育教學的作用

(一)激發(fā)學生體育運動欲望,增強體育教學效果

良好的校園體育文化構成的體育物質文化,以及由豐富多彩的體育競賽、課外體育活動、體育文化節(jié)等構成的行為文化和由具有豐富專業(yè)知識的體育教師隊伍構成的校園體育文化會給人一種無形的力量,激發(fā)學生對體育運動的欲望,從而產生令人意想不到的教學效果。

(二)使學生形成正確體育文化觀,提高體育教學質量

良好的學校體育文化能促進學生形成具有時代性、正確性的體育文化觀。構建主義心理學理論認為:由于每個人的經驗多種多樣以及對經驗的信念不同,因而對客觀世界的解釋或建構也是多樣化的[5]。學生的體育思想觀念與學校的體育文化開始時不可能完全一致,從而帶來“個人與周圍環(huán)境在體育文化觀念上的沖擊[6]”,學生會將別人的體育態(tài)度、行為和能力與自己比較,來矯正自身的體育文化觀念。因此校園的體育文化就會以它特有的滲透方式來影響甚至很大程度上的決定學生的體育文化觀的形成,提高體育教學的質量。

(三)指導促進體育教學的不斷發(fā)展

文化屬于意識范疇,一旦形成就相對穩(wěn)定,隨著這種穩(wěn)定性時間的延伸與范圍的擴大,人們就會對其產生心理認同感,這為校園體育文化對人們的體育教學行為起指導作用提供了可能。新的體育與健康課程強調充分開發(fā)與利用各種體育課程資源[7],我們要充分認識并利用校園體育文化的物質、人文及制度資源完善教學方法、優(yōu)化教學手段,從而促進體育教學的不斷發(fā)展。當然必須以師生共同發(fā)揮自我主觀能動性為前提。

四、優(yōu)化校園體育文化,促進體育教學發(fā)展

(一)優(yōu)化校園體育文化的必要性與可能性

“體育的本質是傳播[8]”,“體育既是傳播媒介,同時又是傳播內容[9]”。體育教學作為體育傳播的一種重要形式,它也需要載體來完成傳播。校園體育文化就是其一:一方面,要解決的是師生之間教與學的關系,這是優(yōu)化校園體育文化的必要性所在;另一方面,校園體育文化有自身的特征:教育性和可塑性、長期性和系統(tǒng)性以及學生對校園體育文化環(huán)境的適應性。這些特征說明校園體育文化可以承載體育教學中的相關內容,可以為體育教學活動所用。這為校園體育文化的優(yōu)化提供了可能性。這種必要性與可能性,決定我們可以而且應該將校園體育文化作為促進體育教學不斷發(fā)展的載體,從而優(yōu)化校園體育文化,促進體育教學的發(fā)展。

(二)優(yōu)化校園體育文化的途徑

只有當校園體育文化載體得到了硬件與軟件的綜合優(yōu)化,才能更有利于我們去充分的利用。

1.優(yōu)化體育教師的知識修養(yǎng)和綜合能力

“教師在教育過程中起主導作用[10]”。體育教師不僅要具備豐富的專業(yè)知識、專業(yè)技能以及豐富的體育經驗,還必須具有組織管理能力、動作操作能力、人際關系處理能力等。此外,體育教師作為傳播者應注意言行舉止,以身作則。

2.優(yōu)化校園體育物質文化

由于經濟、學校政策等種種原因,校園體育物質文化總是跟不上校園體育文化的發(fā)展[11],優(yōu)化校園體育物質文化成為一種必然。這一項系統(tǒng)工程主要包括:一,擴大體育物資設備,要資金合理分配、資源合理利用;二,優(yōu)化現有的體育物質文化,即對現有的體育物質環(huán)境資源進行合理規(guī)劃,營造出良好的體育物質文化氛圍[12]。

3.優(yōu)化校園體育文化制度

校園體育文化制度對整個校園體育文化起著全局意義上的規(guī)劃與引導作用,因而,校園優(yōu)化體育文化制度有其現實的必要性。這是一個極其復雜的工作,一方面,它要從屬學校大的制度;另一方面它又與學校其他工作相互交叉、融合。我們在優(yōu)化校園體育文化制度時要從宏觀把握,用聯(lián)系的觀點去看待,才能真正的達到優(yōu)化校園體育文化制度,促進體育教學科學、有序發(fā)展的目的。

五、小結

校園體育文化是校園文化與校園體育有機結合的產物,是文化因素、體育因素在校園這個空間的綜合結果。所以校園體育文化與體育教學有著密切的關系:一,校園體育文化可以對體育教學產生深遠而又廣泛的影響;二,體育教學可以通過優(yōu)化校園體育文化來促進體育教學科學、有序的進行。

參考文獻:

[1][2][6][11][12]章羅庚.校園體育文化導論[M].湖南:湖南大學出版社.2009:14,75,85,86.

[3][10]蔡澄.基礎教育學[M].江蘇:江蘇人民出版社.2006:28,175.

[4][7]潘紹偉.中學體育新課程教材教法[M].廣西:廣西師范大學出版社.2008:6-7,152.

篇3

關鍵詞: 體育“差生” 心理特點 進化教育

1.成因分析

體育“差生”的形成原因較多較復雜,有心理智能、生理智能因素,環(huán)境因素,行為習慣因素。從體育教學的特點分析,主要是由先天、后天和環(huán)境因素決定的。在體育教育實踐中發(fā)現,形成“差生”的一個重要方面是存在一定程度的生理、心理障礙。因此,關愛、轉化“差生”的關鍵,應從剖析“差生”心理入手,弄清“差生”的心理特點,使其擺脫心理壓力。“差生”的心理現象主要有:自卑、厭煩、恐懼。

2.其心理特點

中學階段是學生長身體、長知識和世界觀逐步形成的時期,從不成熟到成熟、不定形到定形的關鍵階段。他們思想活躍、情緒偏激、有成就感,但不勤奮、努力;有創(chuàng)新意識,缺乏拼搏精神;希望學有所成,但缺乏實干精神。體育“差生”除了具有同齡青少年一般的心理特征外,還具有以下“個性”心理特點:缺乏學習動機;缺乏自主;意志品質弱;性格內向,缺乏自信;心理矛盾,情緒不穩(wěn)。

3.進化教育探研

3.1尊重信任、正面引導。教師要充分考慮每個“差生”特殊的心理狀態(tài),成為“差生”的知心朋友,針對他們不同的興趣、能力、氣質、性格、身體素質等特點,對學生進行思想教育,傳授體育健康的重要性,引導其端正學習態(tài)度。對有自卑心理的學生,更要多鼓勵、表揚、肯定。

3.2適時激勵、關心愛護。“差生”在學習掌握技術動作時,往往付出極大努力卻收效甚微,從而產生失落感。此時教師切忌損傷他們的自尊和自信;注意表揚和批評藝術,對“差生”的教育應寬容又不放縱;要善于發(fā)現他們學習過程中的“閃光點”,適時進行鼓勵,激發(fā)他們的成就感;并在表揚的基礎上,不斷提出不同的要求和努力方向。

3.3團結協(xié)作、激發(fā)個性。增強民主意識和法制意識,建立合適的師生交往模式。要真正相信和尊重“差生”,培養(yǎng)和增強他們的自主性,促使他們“個性”地發(fā)展,使之正確處理競爭與合作的關系。要讓學生在各種體育活動中鍛煉成長,陶冶情操,發(fā)揮個性和潛在能力,充分體驗體育的樂趣。

3.4耐心指導、對癥下藥。學生在學習技術動作時往往會出現許多錯誤,教師要幫助他們分析問題病癥所在及產生的原因,有的放矢地進行指導。

4.教學過程中的一些建議

在教學實踐中,特別注意“差生”的“病”源所在,尤其注意“差生”的教育和轉化方法。

4.1強調進步,合理評價,降低期望。“差生”的學習習慣、學習方法和學習能力與一般學生相比的確存在差異,與學優(yōu)生相比就愈發(fā)不如人,久而久之,“差生”就會認為自己無能,是沒有價值的,是不能作出任何有意義的貢獻的,從而對自己喪失學習信心,不做任何努力。教師應該根據“差生”的原有水平,確定他所能達到的目標。并善于發(fā)現并抓住他們的“閃光”點,及時地給予肯定,對他們身上不起眼的變化要有意地擴大,幫助他們樹立自信。

4.2把握時機,化解矛盾,避免沖突。教師有時往往為了“差生”的某些不足,窮追猛打,期望他馬上就能改進提高,致使大家注意力都對準“差生”不足的方面,這給他們很大傷害,容易使他們自暴自棄,再也不想有好的表現,于是我行我素。每當教師在沖動下訓斥學生時,應提醒自己是否給學生以傷害,是否另有途徑?其實,退讓一步海闊天空,冷靜撤離避開沖突是非常有效的辦法。一段冷卻期后,掌握時機,再行教育。

4.3營造關愛氛圍,多方配合,真正關愛“差生”。愛護學生是教師教書育人的前提,也是依法執(zhí)教自我保護的好方法。從某種意義上說教師的工作是為學生服務的,這對弱勢群體尤為重要。教師應教會學生如何學習,提高分析問題解決問題的能力。師愛是促進學生成功的動力,只有當他們真正信賴教師、愛戴教師時,才會對你所教的學科感興趣,才會聽從教師的教育指導,而友愛的氛圍、真誠的情感能夠溫暖“差生”的心,促使他們向好的方向轉化。為此要告誡同學,對“差生”不能歧視,不能冷嘲熱諷,而應積極熱情地關心、耐心幫助。

總之,“差生”的轉化是可以做到的,只要營造良好氛圍,領導重視,班主任嚴格管理,家長配合,社會協(xié)同,自己積極努力,科任教師齊心協(xié)力共同關愛,樹立信心,把工作做深做細,會卓有成效的。

篇4

關鍵詞 高職 教材情境化 教材立體化

我國的高職教育興辦于1980年代初,起步雖晚,但發(fā)展迅速,已占據了高等教育的半壁江山,目前高職教育發(fā)展正處于從規(guī)模擴張期向內涵提升期轉變的轉型時期。高等職業(yè)教育的根本任務是培養(yǎng)高等技術應用性專門人才,其目標是培養(yǎng)出的高質量、適應市場經濟發(fā)展的大批人才。但近年來,由于種種原因,我國高職教材卻出現了以學科知識體系為導向、與實際職業(yè)脫節(jié)、重知識傳授輕能力訓練等問題,阻礙了教學質量的提高。高職教材的情境化與立體化理念能有效解決上述問題的、具有普遍適用性和推廣價值。高職教材的情境化是指以就業(yè)為導向,運用工學結合的教學模式,根據實際工作遇到的問題設置各種不同的學習情境。高職教材的立體化是指通過實踐性教學環(huán)節(jié)和先進的教學手段的采用,學生通過多媒體教學、實驗和仿真等,激發(fā)學生的學習興趣,提高了對實際問題的分析和處理能力,加強了就業(yè)的競爭力。

一、高職教材的情境化設計

學生學習知識的過程本身是一個建構的過程,無論是對知識的理解,還是知識的運用,都離不開知識產生的環(huán)境和適用的范圍。也就是說,學習中的建構過程總是與知識賴以產生意義的背景及環(huán)境關聯(lián)在一起的,即知識與學是具有情境性的。遵循這樣的認識邏輯,當前具有一定代表性意義的“情境認知”(Situated Cognition)理論,對學習的本質提供了一個基于知識、學習、理解的情境性認識之上的新視角。情境認知的重要特點在于“把個人認知放在更大的物理和社會的情境脈絡中”。

(一)不同類型課程教材對情境設計的要求不同

一類是課程教材內容偏向專業(yè)實踐,針對性較強,可以直接用實驗或應用實例加以驗證,如我院開設的電力系統(tǒng)分析、二次回路安裝與調試等都屬于這類課程。這類課程的教材要求設計出接近真實的學習情境,其中應包括各種典型工作任務,利用任務驅動法,培養(yǎng)以實際就業(yè)崗位需求為目標,針對性較強的應用型人才。另一類是課程教材內容偏向基礎理論學習,滲透性較強,許多后續(xù)課程需要,但很難直接用實踐環(huán)節(jié)去加以驗證,如:數學、外語等都屬于這類課程。這類課程要求設有豐富的學習情境,創(chuàng)造出接近工作、生活的仿真環(huán)境,激發(fā)學生的興趣。這類課程教材要以專業(yè)培養(yǎng)目標為基礎,避免大而全。因此這類課程教材要以增強人才的素質教育為導向,培養(yǎng)適應多種不同工作崗位的適用性人才。

(二)高職教材的情境化設計要注意由淺入深、循序漸進

學習情景的設計要符合學習者的特征,是學生在原有的知識結構上的意義建構過程。高職教材的編寫者在情景創(chuàng)設時要充分考慮到學習者原有的知識、技能,充分考慮學習者的學習動機、態(tài)度,考慮學習者的年齡和發(fā)理發(fā)展特征。在綜合分析的基礎上,創(chuàng)設符合學習者的認知發(fā)展規(guī)律的情景,創(chuàng)設適合不同學習者特征的多樣情景。用符合學生認知心理的外部刺激去促進他們對新知識的同化與順應,激發(fā)學生的學習興趣,從而完成知識的意義建構。

(三)注意高職教材的情境化設計與教學內容、教學目標的關系

高職教材的情景設計必須遵循本專業(yè)制定的人才培養(yǎng)計劃和本課程設置的課程標準,高職教材的編寫者要進行充分的市場調研,以就業(yè)為導向,結合實際工作崗位幫助學生理解、內化學習內容。不同的教學內容、不同的教學目標需要不同的表現手段與表現方式,要求不同的學習方法,不同情景對于不同目標的內容教學上效果是不一樣的。如提供學習資源的學習情景宜用于知識的學習,渲染氣氛的情景適用于角色扮演,仿真學習情景可以用于體驗式的問題解決教學等。

(四)高職教材的情景設計必須與真實學習任務相融合

應杜絕重形式不求實質的情境化設計。情境設置應該是與學習內容緊密相關的,體現學習本質的,意在引發(fā)學生思考的東西,而不是那些脫離學生實際的東西。根據筆者近幾年所接觸到的一些情況看,那些貼標簽式的、主觀生造與實際相悖的情境設計不是課堂需要的。此外,以現實背景為素材的情境設置也需要根據實際情況而定,并不是所有的知識點都需要,不能處于分離或勉強合成的狀態(tài),學習情景中要能夠以自然的方式展現學習任務所要解決的矛盾和問題。

二、高職教材的立體化設計

(一)高職教材體系的立體化設計應該具有系統(tǒng)、豐富的教學資源

立體化教材建設過程中,首先是主教材的建設,使教學落實在培養(yǎng)應用型人才的目標上。在進行充分企業(yè)調研和行業(yè)專家論證后,對主教材進行編寫或選定。在主教材完成的基礎上,進行多媒體教學課件的開發(fā)和制作,并做出相應的習題庫和試卷庫,滿足教師的日常教學和學生的學習輔導需要。把課件和教學錄像、習題解析上傳到校園網,不但方便于學生們課后復習和練習,同時也減少了教師的課后輔導工作量。為了課程更好地融入實踐環(huán)節(jié),教師應該制定立體化教材中的實驗、實訓指導方案,編寫高質量的實訓指導書,為本門課程的技能培養(yǎng)提出了基本的目標和方向,能夠激發(fā)學生的特長和潛能,鼓勵并引導他們的好奇心、求知欲、想象力、創(chuàng)新欲望和探索精神。

(二)利用現代化教學手段的配合激發(fā)學生的學習興趣

篇5

關鍵詞:體育教學 賞識教育 轉化差生

前言

在學校的教育中,差生現象始終是存在的。差生問題在教師中似乎成了一個永恒的話題,雖然一些教育理論對此做過一定的研究,但是,隨著時代的發(fā)展,新的問題也不斷出現,這就需要我們對差生不斷地進行研究,不斷地更新觀念和對策,探索差生現象的因果關系,才有助于我們解決差生問題。特別是應試教育向素質教育轉變的過程中,體育教學要以“健康第一”為指導,面向全體學生。但是,如何體現“健康第一”,面向全體學生,差生現象就是一個重要的阻力。因此,只有轉變差生觀念,承認差異,尊重差異,平等地對待差生,對差生進行保護性“傾斜”,對差生的進步給予客觀的評價,在此基礎上轉化差生,賞識教育為我們提供了重要的依據。

1. 差生現象與分析

1.1 差生現象的認識

對差生這個概念是很難下定義的,他以一些現象表現出來,很多教師、家長及社會上對此認識是比較模糊的,有的認為學習差就是差生,這是一種較典型的看法。然而有的學生只是學習好,其品行沒有達到學生行為規(guī)范的,甚至思想品質較差的學生,似乎并不把他們列為差生。其實,很多學生的文化課或其他方面較差,體育課成績和運動成績很好的也不少或在其它方面有特殊才能的也是有的,以此而論,他們應該是體育課的優(yōu)生或其它方面的優(yōu)生。這種以成績衡量優(yōu)劣,以智力論好壞的觀點和標準是極端錯誤的。于學生不公平,不利于學生的發(fā)展,于教師是危險的,有害于教育事業(yè)和人才的培養(yǎng)。

對于差生的標準問題,我們應該從德、智、體、美等方面來理解和看待,它是衡量學校教育工作與學生的重要尺度和依據。國務院在1999年6月13日《關于深化教育改革,全面推進素質教育的決定》中明確指出:“造就有理想,有道德、有文化、有紀律的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人”。這可能就是對合格學生的一個很好的定義和標準。因此,從以上幾方面來衡量學生,研究教育教學工作和學生存在的問題,我們就可以對差生作出一個初步的定義:差生是指在德、智、體、美等方面都差或者某些方面相當差的學生。從外延方面看,可以包括形態(tài)、生理、心理、品德等水平的差異。

1.2 差生現象分析

在學校教育中,差生現象始終是存在的,其主要表現為學生在某些品質上的差異或缺陷,或智力缺陷、或品德差、或形態(tài)、生理、心理等水平低下及障礙等。在教育教學實踐中我們也可以發(fā)現,學生在德、智、體、美等方面都表現出不同的能力和水平。有的學習成績好卻在其他方面的能力或表現較差;有的學習成績差,卻表現出較好的品質,有的在體育、音樂、美術等方面表現出特殊的才能等等。因此,差生具有相對性,而不是絕對性,有共性,也有個性,只有從德、智、體、美等方面來全面衡量和考察學生,我們才能科學地作出判斷與評價。那么,造成差生現象的原因是怎樣的呢?這是我們了解差生現象的重要線索。在主觀方面我們重點從心理方面去了解和把握,因為差生的心理健康程度不夠,或者說較多的處于一種“亞健康心理”,醫(yī)學上認為這種心理狀態(tài)處于一種健康狀態(tài)和非健康狀態(tài)之間,如果“教育策略”得當,就可能回到健康狀態(tài);在客觀方面重點從學校教育管理水平和教師自身水平上了解,從而把握差生“差”的原因,以確定教育對策。而在實踐中我們還要從實際情況出發(fā),具體問題具體分析,我們才能真正把握問題的本質。

2. 運用賞識教育轉化差生

正確理解賞識教育的內涵,把握其內在價值,是我們實施賞識教育,積極轉化差生的關鍵。

2.1 對賞識教育的理解

賞識教育即“賞識成功教育”。有人理解為教孩子說話走路的教育,父母都曾用過的方法。父母在教自己的孩子說話、走路時,心態(tài)最好,孩子的每一點進步都會得到父母的鼓勵和贊揚。即使學得慢一點,父母也很有耐心,并給予最大的支持,而且,父母總是以欣賞的目光關注著孩子從零開始的每一點進步,在賞識孩子的每一點進步時,孩子們已開始充滿自信地一步一步地走向成功。這說明了孩子是在父母的關愛、幫助和欣賞中成長的;從《現代漢語詞典》對“賞識”一詞的解釋看:“賞識是指認識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚。” 這說明了“賞識”具有 對某種“才能與價值”的重視和贊揚;有的認為:“賞識的實質是承認差異、尊重差異,注重后進生在受教育過程中對成功的體驗,多為他們提供展示自我的機會和舞臺。”從以上意思可以歸納為:賞識教育就是指在教育教學過程中,對學生的進步與成功予以重視和贊揚的教育。可見,它面向的是不同層面的學生,每個學生都可以從自己的起點開始,去體驗成功,實現自我。

2.2 賞識教育的價值

價值概念源于西方(value),是“值得希求的或美好的事物的概念。價值反映的是每個人所需求的東西:目標、愛好、希求、的最終地位,或者反映的是人們心中關于美好的和正確事物的觀念,價值是內在的主觀的概念,它所提出的是道德的、倫理的、美學的、和個人喜好的標準。”因而,能夠滿足人的某種需要和美好的事物就是有價值的,人格尊嚴、平等、受到重視、贊揚與尊重等都是人們所希求的東西,應是價值的存在形態(tài)。那么,賞識教育就是為了保障其價值在教育教學中的實現,特別是讓差生,他們受到的傷害可能最多,如有來自教師的、同學的、家長的,甚至有時是自己的(有時連自己也瞧不起自己),因此,他們更需要受到公平的對待,也希望自己受到重視與贊揚,找回自我價值,這也正是賞識教育的價值目標所在。

2.3 賞識教育在體育教學中的運用

運用賞識教育去正確地看待學生,轉化差生,對我們的實現教育教學目標具有積極的意義。

2.3.1 樹立賞識教育的意識

教師樹立賞識教育意識是實施賞識教育的開端,只有這種意識的形成才有利于這種觀念的形成以及升華,對教育教學才有指導意義。體育教師理解和把握賞識教育及其內涵,從心理上接受和重視差生,讓差生感到自己存在的價值和意義,那么,這種轉化工作才具有實質意義。

2.3.2 平等地對待每一個學生

“平等”不只是一個法律問題,也是教育教學中實施素質教育的一個基本要求,是教師在教學中面向全體學生應該遵循的基本準則。如果我們在教育教學中不能平等地對待全體學生,那么,教學中的民主氣氛將受到破壞,基本的教學秩序就難以維持。尊重與被尊重是相互的,社會學家認為:“人的行為是互動行為,即引起他人行為的行為。”因而,教學中教師的意識、言行和態(tài)度對學生具有重要影響。

平等地對待每一個學生就是指我們在教育教學中,不管學生是優(yōu)生還是差生,教師都應當同樣地給予關愛、理解和重視,這是一個待人公平與否的問題,也是對人的權利的尊重。中、美、日三國聯(lián)合對“初中生喜愛的教師”進行了調查,結果表明,六個測試項目中,“待人公平”平均得分率居第二,分別為:中國77%、日本92%、美國93%,可見,學生的心理有驚人的相似。在轉化差生的過程中,平等地對待他們是轉化的必要條件,所謂“親其師,信其道”也就是這個道理。

2.3.3 重視差生的存在,給予必要的“傾斜”

在教學中,優(yōu)生和差生往往是教師最敏感的話題,說到無不認識,濤濤不絕,然而對差生往往缺乏深入的了解,多以輕視的目光對待或者忽略其存在,這種被“忽略和輕視感”讓學生受到無形的打擊,好像自己在教師的心目中缺乏地位或不存在似的,自信心受到挑戰(zhàn),而心理上的體驗更強烈。因為“輕視與忽略”給人以歧視感,在某種程度上是一種“不平等教育”或“歧視教育”的表現,與現代教育思想相悖,很容易引起學生的反感。因而,我們應當對其成長給予積極地關注。

然而,由于諸多原因造成的各種差異始終是存在的,我們可以適當地采取一定的保護性手段給差生以某種合乎情理的“傾斜”。國家在這方面已作出了一些傾斜性規(guī)定,如:《體育合格標準》、《中招體育考試》和《國家體育鍛煉標準》中,因身體狀況較差的學生的降標、免于執(zhí)行或者免試等,它衡量的標準只是“醫(yī)院體檢或證明”、“維爾維克指數。”《體育與健康教學大綱》的考核制度中,考慮了個體差異,增加了自評、互評等辦法。但是,在體育教學實踐中,由于學生的形態(tài)、生理、心理以及人際關系等因素及其差異是多方面的,因而,其保護作用仍是有限的,其實際意義和公平性也值得商榷。筆者認為,教師應根據差生的實際情況作出多方面的“傾斜”,這對轉化工作是十分重要的。

2.3.4 消除威脅,體驗成功

消除學習上的威脅因素,創(chuàng)設生動和諧的學習環(huán)境,是差生體驗成功的重要條件。第一,差生需要建立成功感與成就感。心理學認為:“成功使人愉悅,充滿信心”。差生尤其需要成功,這是因為他們所體驗到的失敗多于成功。從這個意義上講,他們所需要的“成功感”較其他學生更強烈。多給差生取得成功的機會,充分展示其優(yōu)勢,讓他們在同學中得到肯定性的評價;第二,避免學習上的威脅。人本主義學習理論認為:“學生在較少威脅的教育情境下才會有效學習。”這對于差生具有一定意義。由于差生受到的批評、指責較一般學生多,或者成績、象貌不如人等,產生自卑、喪失自信心等。在轉化差生的過程中,給差生創(chuàng)造一個沒有“威脅”的友善的學習環(huán)境,教師要積極為其創(chuàng)設教學情境,因材施教,個別對待,寓教于樂,減少阻力與挫折,幫助其建立“成就感”與自信,這對差生的健康成長是很重要的。

2.3.5 運用賞識手段激勵自我教育,培養(yǎng)優(yōu)良品質

專家認為:“自我教育是一個人在道德修養(yǎng)上的自覺能動性表現。”蘇霍姆林斯基曾說:“只有能激發(fā)學生去進行自我教育的教育,才是真正的教育。”激勵學生的自我教育對我們轉化差生及德育工作是一個重要的課題。賞識教育既是一種教育理念,也可以是一種教育手段,它的激勵作用具有顯著性和多樣性,一是可以運用輿論力量進行價值評價。對學生的學習行為和效果作出肯定性和否定性評價,教師要作好輿論導向,以肯定性評價為主,特別是對差生的重視與中肯適度的評價,使之感到自我價值的回歸。人本主義學習理論認為:“當本人的經驗與別人(特別是他認為最重要的人)對他的行為評價相結合時,便可形成一個人的價值觀念。”這一點對差生也是非常重要的,在學習中,對較差的學生的學習、品德的進步的肯定,對學生的優(yōu)勢和長處正確評價,能積極地引導“他們形成向上的自我概念、價值觀態(tài)度體系,從而使學習者自己教育自己。”二是利用學生的榮譽感和責任感。在教學活動中,通過集體與個人的榮譽、成功、快樂、失敗等的分享達到精神上的激勵,進而實現自我教育的目的。另外積極營造一種激勵氛圍,特別是對差生的贊揚、肯定和欣賞以及分享其成功,幫助他們最終形成和掌握自我教育的能力。

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