發(fā)布時(shí)間:2024-03-29 16:01:15
序言:作為思想的載體和知識(shí)的探索者,寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇高中歷史知識(shí)整理,期待它們能激發(fā)您的靈感。
關(guān)鍵詞:高中學(xué)生;歷史;整理;能力
高中生正處于理性思維形成時(shí)期,注重質(zhì)疑,注重理性分析,已具備一定的學(xué)習(xí)能力。但是要能系統(tǒng)地掌握某一學(xué)科的知識(shí),還需要教師有意識(shí)地培養(yǎng)。高中歷史學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)包含了課程目標(biāo)、模塊目標(biāo)和內(nèi)容目標(biāo)。而每一課的內(nèi)容目標(biāo)又包含了知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)領(lǐng)域。第一領(lǐng)域固然以知識(shí)為主,其余兩個(gè)領(lǐng)域目標(biāo)的達(dá)成也要以知識(shí)為依托。掌握學(xué)科知識(shí)是學(xué)好一門學(xué)科的首要目標(biāo)。然而,高中歷史學(xué)科的知識(shí)紛繁復(fù)雜,學(xué)生如何掌握?培養(yǎng)高中學(xué)生整理歷史知識(shí)的能力就顯得尤為重要。筆者在此就這個(gè)問題提出一些建議。
一、按專題整理
高中歷史課文以專題呈現(xiàn),從專題這個(gè)角度整理知識(shí),既可以幫助學(xué)生學(xué)好歷史,也可以培養(yǎng)學(xué)生的分析與綜合能力。
1.以同一問題為核心進(jìn)行系統(tǒng)性整合
高中歷史教材以專題為編寫單位,但專題與專題之間又有著縱橫交錯(cuò)的關(guān)系,故學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)常常顧此失彼。若以同一問題進(jìn)行整合,可以幫助學(xué)生更深刻地把握并理解所學(xué)知識(shí)。如,以人教版為例,按“中國政治制度的產(chǎn)生與發(fā)展”為問題核心,可以把必修一的“古代中國的政治制度”“近代中國反侵略求民主的潮流”“現(xiàn)代
中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一”等單元進(jìn)行整合,這三個(gè)單元分別涉及中國古代、近代與現(xiàn)代的政治制度,整合后可以給學(xué)生一個(gè)清晰的發(fā)展脈絡(luò)。
2.以相關(guān)主題進(jìn)行中外橫向?qū)Ρ鹊南嚓P(guān)性整合
普通高中的歷史教材,不僅涉及中國史,還涉及世界史。進(jìn)行中外對(duì)比,可培養(yǎng)學(xué)生橫向分析問題和綜合分析問題的能力,也可更全面地了解歷史。依然以人教版教材為例,教師可以先把必修二的“資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展”“資本主義經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整”和“世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)”等單元進(jìn)行整合歸納出若干主題,其中之一可確定為“資本主義經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整”,然后把“中國特色社會(huì)主義建設(shè)的道路”“蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)”等單元整合歸納成“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整”,這樣就可形成有關(guān)于經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整變動(dòng)的橫向?qū)Ρ取2煌鐣?huì)性質(zhì)的國家是如何看待和處理政治制度和經(jīng)濟(jì)手段的關(guān)系?可以得出哪些啟示?同屬于社會(huì)主義國家經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整,中蘇又有哪些異同?為什么產(chǎn)生了不同的結(jié)果?這樣對(duì)比,這樣設(shè)問,不僅可以解決教學(xué)中的難點(diǎn)與重點(diǎn),幫助學(xué)生提高整理歷史知識(shí)的能力,還能提高學(xué)生分析與解決問題的能力。
二、按社會(huì)形態(tài)特征進(jìn)行多角度整理
1.以同一歷史時(shí)期為單位將某一社會(huì)的不同領(lǐng)域的內(nèi)容進(jìn)行整合
普通高中歷史學(xué)科教科書必修部分有三大模塊。必修一為政治及政治制度史;必修二為經(jīng)濟(jì)及經(jīng)濟(jì)政策史;必修三為思想文化科技史。在同一時(shí)期,社會(huì)歷史現(xiàn)象表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等許多領(lǐng)域,而必修模塊的知識(shí)呈專題體分布,這給學(xué)生掌握歷史學(xué)科的知識(shí)及培養(yǎng)綜合思維能力帶來了一定的困難,所以教師需要把同一時(shí)期的社會(huì)不同領(lǐng)域的歷史知識(shí)進(jìn)行整合。例如,宋朝是一個(gè)爭(zhēng)議較大的朝代,教科書涉及宋朝的知識(shí)點(diǎn)也不少,但是都零散分布在三本必修教科書中,教師可以引導(dǎo)把宋朝在政治上加強(qiáng)中央集權(quán)和推進(jìn)君主專制的措施,經(jīng)濟(jì)上商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,思想上理學(xué)的興起,文化上宋詞的繁榮按各個(gè)領(lǐng)域匯集起來,總結(jié)出一個(gè)比較完整的體系,這樣學(xué)生既可全面了解宋朝,又可鍛煉到多角度觀察歷史現(xiàn)象的學(xué)科素養(yǎng)。
2.以同一時(shí)期中外不同的社會(huì)形態(tài)特征為對(duì)比參照進(jìn)行整合
例如,17、18世紀(jì),中外的社會(huì)形態(tài)差異就較大。17、18世紀(jì),中國處于明清時(shí)期,就整個(gè)社會(huì)形態(tài)而言,已是封建社會(huì)晚期;在政治方面,君主專制一步步強(qiáng)化;在經(jīng)濟(jì)方面,自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位,商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展;在思想方面,理學(xué)是官方哲學(xué),文化專制,但也出現(xiàn)了短暫的清新之風(fēng),即產(chǎn)生了活躍的儒家思想;在文學(xué)藝術(shù)方面,明清時(shí)期小說繁榮,文人畫興盛。而同時(shí)期的西方,社會(huì)形態(tài)就大不相同了。在經(jīng)濟(jì)方面,資本主義經(jīng)濟(jì)已有一定程度的發(fā)展;在思想方面,西方掀起了文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)等一波又一波的資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng);同時(shí),自然科學(xué)也發(fā)展起來。這樣進(jìn)行對(duì)比整合,學(xué)生可以對(duì)同一時(shí)期,不同的社會(huì)形態(tài)有更深入的了解。而且,學(xué)生也易于理解這些不同的社會(huì)形態(tài)后面所隱藏的本質(zhì)問題。
三、要善于構(gòu)建單元知識(shí)結(jié)構(gòu),把零散的知識(shí)變得井然有序
這種辦法適用于每一單元的學(xué)習(xí),教師利用單元主題、課題及課文中每一目的主題幫助學(xué)生構(gòu)建科學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu),也就加深了學(xué)生的認(rèn)知和理解能力,有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
當(dāng)然,整理知識(shí)的方法還有很多,只要我們教育工作者愿意鉆研,熱心于教學(xué),并鼓勵(lì)學(xué)生多多交流,就可以把高中學(xué)生整理知識(shí)的能力提高到一個(gè)新的臺(tái)階。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:歷史學(xué)科;知識(shí)整合;思想史
2014年浙江高考文綜卷第12題“如何看待物質(zhì)需求,東西方思想家中有的認(rèn)為‘放縱自己的欲望是最大的禍害’,有的甚至提出‘去人欲’;也有的針鋒相對(duì):‘穿衣吃飯,即是人倫物理’”,以排列組合題的方式讓學(xué)生選出主張以上觀點(diǎn)的思想家。這道題目從全省的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來看只有28%的正答率,在當(dāng)年的高考選擇題中屬于正答率比較低的題。按照高考命題者預(yù)設(shè),這并不應(yīng)該是當(dāng)年最難題之一,為什么學(xué)生卻做不出來?這不得不引發(fā)高中歷史教師的思考。
隨著新課程高考命題的發(fā)展與變化,高中歷史復(fù)習(xí)也面臨著新的要求。學(xué)生既要把握歷史發(fā)展的連續(xù)性,又要弄清歷史發(fā)展的階段性,從而形成完整的知識(shí)體系。本文試以《明末清初的思想活躍局面》一課為例,從知識(shí)整合的角度,提一些復(fù)習(xí)的基本策略。
一、讓階段更加清晰――網(wǎng)格歷史階段
歷史階段的不明確,往往會(huì)給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來很大的困難。例如浙江省溫州八校2011屆高三第一學(xué)期期末聯(lián)考第4題:
下列言論出現(xiàn)的順序是
①學(xué)以至圣的關(guān)鍵在于“致良知”
②“穿衣吃飯,即是人倫物理”
③“仁者,天下之公,善之本也。仁者,天下之正理,失正理則無序而不和”
④臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)
A. ③④①② B. ①②③④
C. ④③①② D. ③①②④
這道題目看似簡(jiǎn)單,只要識(shí)記這些分別是屬于誰的言論答案就能呈現(xiàn)。但是在答案呈現(xiàn)的背后學(xué)生必須有清晰的階段概念。如果在復(fù)習(xí)中學(xué)生能夠清晰地掌握以時(shí)間為依托的階段,就能夠形成歷史框架,從而使繁復(fù)雜亂的知識(shí)點(diǎn)各有所屬。
在《明末清初的思想活躍局面》中,“明末清初”已經(jīng)將時(shí)間的階段呈現(xiàn)在學(xué)生面前,但事實(shí)上,學(xué)生對(duì)于這個(gè)階段,或者說對(duì)這個(gè)階段的特征是比較模糊的,無論是必修一“政治史”還是必修二“經(jīng)濟(jì)史”中,對(duì)這一階段都沒有明確的呈現(xiàn),更沒有這一階段的清晰的史實(shí)敘述。歷史學(xué)科和其他學(xué)科最大的不同,就是政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)模塊是密不可分的,否則,我們很難讓學(xué)生明白“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”這一深刻的哲理,這也是思想史的特殊之處。
在本課中,在明確明末清初這一階段之后,可以通過表格形式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)史實(shí)進(jìn)行整合,在整合遷移的基礎(chǔ)上總結(jié)規(guī)律,這樣復(fù)習(xí)效果會(huì)更好(見表1)。
本課的四位思想家盡管都在明末清初這一時(shí)期,但還是有區(qū)別的。李贄生于1527,卒于1602;黃宗羲生于1610,卒于1695;顧炎武生于1613,卒于1682;王夫之生于1619,卒于1692。從以上四人的生卒年份來看,李贄屬于明朝后期,而黃、顧、王三位才是明末清初。理清這個(gè)關(guān)系,有助于學(xué)生理解正是因?yàn)闀r(shí)間階段的不同,所以造就李贄和黃、顧、王三人在思想主張上有很大的差別。
二、把珍珠串成項(xiàng)鏈――網(wǎng)絡(luò)知識(shí)要點(diǎn)
現(xiàn)行的高中歷史教科書,模塊化、專題式教材編寫有許多優(yōu)點(diǎn),但也帶來了一個(gè)無法回避的現(xiàn)實(shí),即知識(shí)零散且結(jié)構(gòu)松弛,以至于完整的歷史事件往往被人為地分割開,就像斷了線的珠子,散落在不同的專題和模塊中,給學(xué)生的歷史復(fù)習(xí)帶來了很大的困難。一些學(xué)生到了高三仍然分不清和哪個(gè)發(fā)生在前,哪個(gè)發(fā)生在后,第一次國共合作和的時(shí)間和標(biāo)志是什么。
要解答這些問題,就需要運(yùn)用合理的整合策略,幫助學(xué)生明確知識(shí),理清結(jié)構(gòu)。在這個(gè)過程中,為了讓課堂復(fù)習(xí)的效果更加有效,可以采用導(dǎo)學(xué)案的教學(xué)模式。在《明末清初的思想活躍局面》一課中,用導(dǎo)學(xué)案的方式將零碎的知識(shí)形成完整的知識(shí)框架,從代表人物和代表思想兩個(gè)方面來把握,從整體上加深對(duì)明末清初思想活躍局面的印象(見表2)。
另外,高考試題往往反映學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)聯(lián)系,著重考查學(xué)生多層次多角度分析問題的能力。因此,對(duì)于這樣用表格進(jìn)行知識(shí)梳理,不能僅僅滿足于簡(jiǎn)單的知識(shí)梳理和整合,還要挖掘它們的內(nèi)在聯(lián)系。也就是說在“整”的基礎(chǔ)上關(guān)鍵還要“合”。
三、將知識(shí)融入整體――網(wǎng)通教材內(nèi)容
專題式教材呈現(xiàn)方式的一個(gè)弊端,就是使學(xué)生無法全面了解事件的因果聯(lián)系。對(duì)于很多高中學(xué)生而言,他們的歷史學(xué)科系統(tǒng)知識(shí)比較欠缺,這就必然會(huì)給高三復(fù)習(xí)帶來困難。因此,教師在高三歷史復(fù)習(xí)中,可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在專題之間、模塊之間進(jìn)行知識(shí)遷移和多元聯(lián)系,從而形成系統(tǒng)的知識(shí)體系。
(一)縱向思考
思想史需要交代思想的來源,這不僅有助于學(xué)生在復(fù)習(xí)過程中理解明末清初思想家的主張,還可以理清其思想的內(nèi)涵和思想發(fā)展的脈絡(luò)。否則,某個(gè)思想家“就會(huì)變成從石頭里蹦出來的猴子,橫空出世的思想家,無根無土,歷史唯物主義無形中就被抽掉了”[1]。
1.李贄對(duì)前人的繼承(見圖1)
從圖1這張關(guān)系圖中可以看出李贄是王守仁的再傳弟子,那也就意味著李贄思想會(huì)多多少少受到王守仁心學(xué)的影響,所以在言論上也有很多相似之處。例如:
材料一:夫?qū)W貴得之心,求之于心而非也,雖其言之出于孔子,不敢以為是也,而況其未及孔子者乎!求之于心而是也,雖其言之出于庸常,不敢以為非也,而況其出于孔子乎!
――王陽明《答羅整庵少宰書》
材料二:后三代漢唐宋是也,中間千百余年而獨(dú)無是非者,豈其人無非哉,成以孔子之是非為是非,固未嘗有是非耳。
――李贄《焚書》
在材料的論述中,都有提到是否盲從孔子的問題,都有反對(duì)盲從孔子,認(rèn)為孔子不是天生圣人,不能用圣人之言作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)的主張。除此之外蕭公權(quán)認(rèn)為“王守仁良知學(xué)說含有打破偶像,動(dòng)搖傳統(tǒng)思想之傾向,李贄受其影響提出了更徹底的自由思想學(xué)說”[2]。在復(fù)習(xí)過程中理清兩人的思想關(guān)系,無論是對(duì)于本課李贄思想的理解還是對(duì)前課《宋明理學(xué)》中王陽明的理解都是有意義的。
2.黃宗羲、顧炎武、王夫之對(duì)李贄的繼承
材料三:道無定體,學(xué)貴適用。(黃宗羲)
夫私者,人之心也。(李贄)
天下之人,各懷其家,各私其子,是常情也。(顧炎武)
人生之初,人各有私也,人各自利也。(黃宗羲)
黃宗羲、顧炎武、王夫之的思想和李贄思想有相似之處。從內(nèi)在脈絡(luò)上明中期李贄對(duì)儒家思想的批判發(fā)展為明末清初黃、顧、王批判空疏的心學(xué),構(gòu)建實(shí)學(xué)奠定了基礎(chǔ)。在解讀材料的基礎(chǔ)上,黃、顧、王沿著李贄的思路,深入探討心之內(nèi)涵的關(guān)鍵詞,得出心是私的,自私是人的常情,黃宗羲更是提出人是自私自利的。基于這樣的主張,重視商業(yè)這一最能體現(xiàn)私心、利本性的行業(yè),最后發(fā)展出了“工商皆本”思想,這比從資本主義萌芽角度解釋工商皆本或許更有說服力。正如有學(xué)者指出的那樣,“工商皆本是資本主義萌芽的反映,恐怕是生拉硬套……值得懷疑”[3]。
3.黃宗羲、顧炎武、王夫之與傳統(tǒng)儒學(xué)的關(guān)系
在表格的知識(shí)梳理過程中,學(xué)生可以得出明末清初的黃宗羲、顧炎武、王夫之都有反對(duì)君主專制的一面,但是反對(duì)君主專制是不是在反對(duì)君主制?這可能是很多學(xué)生在復(fù)習(xí)過程中比較難以區(qū)分和理解的。這是一個(gè)難點(diǎn),經(jīng)常會(huì)在考試中出現(xiàn),例如2011年溫州市高三第二次適應(yīng)性測(cè)試第15題:
顧炎武提出“以天下之權(quán),寄之天下之人”,對(duì)這一觀點(diǎn)理解正確的是
①鋒芒所向是“私天下”的君主專制
②推動(dòng)了經(jīng)世致用思潮的產(chǎn)生
③已經(jīng)具有近代“民權(quán)”意識(shí)
④成為近代進(jìn)步思想的先聲
A. ①④ B. ②③ C. ①③④ D. ①②④
正因?yàn)槿绱耍妩S宗羲、顧炎武、王夫之與傳統(tǒng)儒學(xué)的關(guān)系就尤為重要。這也有助于學(xué)生對(duì)課前提示“明清之際思想界的活躍使儒學(xué)正統(tǒng)受到?jīng)_擊,但沒有從根本上動(dòng)搖儒學(xué)在政治、文化上的統(tǒng)治地位”的理解。
材料四:古者以天下為主,君為客,凡君之所畢世而經(jīng)營(yíng)者,為天下也;今以君為主,天下為客,……有明之無善治,自高皇帝罷丞相始也……其(君主)即得之(天下)也,……以奉我一人之樂,……然則為天下之大害者,君而已矣。――黃宗羲
材料五:以天下之權(quán),寄之天下之人,……自公卿大夫至于百里之宰、一命之官,莫不分天子之權(quán),以各治其事,而天子之權(quán)乃益尊。……天下宗子,各治其族,以輔人君之治。 ――顧炎武
在對(duì)材料分析的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn),他們的思想武器仍然停留在前秦儒學(xué)中,仍然是民本思想,只是將儒家政治、社會(huì)觀推演為一種更具民本精神之制度化藍(lán)圖,沒有上升到人權(quán),更沒有公民權(quán)利的論述。反對(duì)君主專制也沒有提出君主政體,并設(shè)計(jì)一個(gè)新的政治制度,清代的主流意識(shí)沒有因?yàn)樗麄兊拇嬖诙腥魏胃南腋鼜埖嫩E象,把握這些界限是理解的關(guān)鍵。
(二)橫向整合
14~16世紀(jì)東西方出現(xiàn)的相近似的思想動(dòng)向,雄辯地顯示了人類社會(huì)的歷史進(jìn)程中有著內(nèi)在的規(guī)律性,這就是世界各主要民族在沖決中世紀(jì)藩籬的歷史關(guān)口,都必然興起一個(gè)文化上的一種啟蒙[4]。于是很多人會(huì)將明末清初的思想活躍局面和西方文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)加以比較。為了讓這段幾乎是同時(shí)代的歷史事件能夠更加清晰地展現(xiàn)在學(xué)生面前,筆者進(jìn)行這樣的嘗試。
和李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等人幾乎生活在同一個(gè)時(shí)代的,有西方文藝復(fù)興時(shí)期的代表莎士比亞以及啟蒙運(yùn)動(dòng)早期代表霍布斯和洛克。在莎士比亞、霍布斯和洛克的影響下,爆發(fā)了英國的資產(chǎn)階級(jí)革命以及啟蒙運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展,從而改變了整個(gè)西方世界。但是中國,直到1840年,隨著西方堅(jiān)船利炮的到來,被迫打開大門,以極端保守和被動(dòng)的姿態(tài)進(jìn)入近代,直到1912年清帝才宣布退位(見圖2)。
比較分析給學(xué)生以更加直觀的感受:16至17世紀(jì)的中國,新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)還十分微弱、脆嫩,明清時(shí)期的早期啟蒙思想家們先天不足,具有一種時(shí)代性的缺陷。地主階級(jí)知識(shí)分子黃宗羲、顧炎武提不出新的社會(huì)方案,而只能用擴(kuò)大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來修補(bǔ)封建專制制度。但在西方,資產(chǎn)階級(jí)思想家孟德斯鳩、盧梭們則拿出了三權(quán)分立、君主立憲制、民主共和制這樣的資本主義的藍(lán)圖。這表明,中國明清時(shí)期的進(jìn)步思想與18世紀(jì)歐洲啟蒙思想屬于兩個(gè)不同的歷史范疇。前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物,后者是近代社會(huì)的宣言書。
綜上所述,在歷史學(xué)科高考復(fù)習(xí)過程中,加強(qiáng)歷史知識(shí)整合的目的,就是使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)課本知識(shí)的活學(xué)活用,學(xué)會(huì)主動(dòng)地構(gòu)建知識(shí)體系,從而達(dá)到高效復(fù)習(xí)之目的。
參考文獻(xiàn):
[1]任世江.編余雜俎[M].天津:天津古籍出版社,2010: 133-135.
[2]蕭公權(quán).中國政治思想史[M].北京:新星出版社,2005:373,374,380.
關(guān)鍵詞: 高中思想政治課 主體作用 創(chuàng)造能力
一
隨著新課程改革的不斷向前推進(jìn),高中思想政治課堂教學(xué)取得了長(zhǎng)足發(fā)展,積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),新的教育教學(xué)理念給思想政治課注入了生機(jī)和活力,但在教學(xué)中教師依舊經(jīng)常感嘆為什么有的知識(shí)講了那么多次學(xué)生還是沒能掌握?是什么原因?qū)е赂咧兴枷胝握n教學(xué)效率不高呢?
1.在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,在教師和學(xué)生中普遍存在著這樣的傳統(tǒng)觀念:課堂上老師的任務(wù)是講,學(xué)生的任務(wù)是聽,老師講得口干舌燥,學(xué)生卻不為所動(dòng),這就造成學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性,上課不動(dòng)腦筋,對(duì)知識(shí)只是機(jī)械被動(dòng)地接受,而不是主動(dòng)探究,效率自然不高。
2.應(yīng)試教育的影響。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)也亦然,分?jǐn)?shù)、升學(xué)率是教學(xué)質(zhì)量的重要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。在高考指揮棒的作用下,高中政治教師在授課過程中往往重結(jié)果,輕過程;重知識(shí)的灌輸,輕方法的培養(yǎng);重答案的標(biāo)準(zhǔn)化,輕答案的開放化。在整個(gè)過程中,學(xué)生是消極被動(dòng)地學(xué)習(xí),只追求知識(shí)的記憶效果,而容易忽視能力的培養(yǎng)和情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
3.學(xué)生主體參與意識(shí)不強(qiáng)。長(zhǎng)久以來,學(xué)生就對(duì)教師有一種依賴性,認(rèn)為老師講的就是正確的、重要的,再加上由于受初中政治課地位的影響,學(xué)生對(duì)高中政治課的重要性認(rèn)識(shí)不夠,使得學(xué)習(xí)思想政治課的興趣不濃,積極性不高,主體參與意識(shí)不強(qiáng)。
二
要提高高中思想政治課的實(shí)效和質(zhì)量,必須從課堂教學(xué)入手,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,在課堂教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,堅(jiān)持“以學(xué)生為主體”,把教學(xué)過程從以教師的講為中心轉(zhuǎn)移到以學(xué)生的學(xué)為中心,充分發(fā)揮和培養(yǎng)學(xué)生的求知欲望和創(chuàng)造能力。
1.營(yíng)造學(xué)生主體參與的氛圍是發(fā)揮學(xué)生主體作用的前提條件。堅(jiān)持“以學(xué)生為主體”,首先需要構(gòu)建學(xué)生主體參與的氛圍,即創(chuàng)造民主、平等的課堂氣氛和融洽的師生關(guān)系,這主要靠教師在教學(xué)過程中積極創(chuàng)設(shè)。如課堂上教師滿面春風(fēng)的笑容,整潔得體的穿著,幽雅清晰的談吐,都可以成為感染學(xué)生情緒的起點(diǎn)。教師對(duì)學(xué)生尊重、關(guān)心和愛護(hù),對(duì)學(xué)生抱有信任感、期望感、責(zé)任感,以及富有情感的言行也會(huì)觸發(fā)學(xué)生積極的情感體驗(yàn)。
在教學(xué)過程中教師要對(duì)學(xué)生有正確的定位,把學(xué)生看做發(fā)展中的獨(dú)特的個(gè)體,而不是裝知識(shí)的容器,允許他們嘗試,允許他們犯錯(cuò)。師生平等,教師尊重、鼓勵(lì)學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生,把學(xué)生的發(fā)展,作為教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)。學(xué)生尊重教師,充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)。只有在這樣被理解和被尊重的課堂氛圍中,學(xué)生才能找到真正的自我,才能樂學(xué),才能主動(dòng)探索,課堂也才能彰顯生命力。
2.問題情境的創(chuàng)設(shè)和生成是發(fā)揮學(xué)生主體作用的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。孔子認(rèn)為“疑是思之始,學(xué)之端”,愛因斯坦則指出:“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要”,在弘揚(yáng)創(chuàng)新精神的今天,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新問題意識(shí)比任何時(shí)候都顯得尤為迫切。
現(xiàn)行思想政治課新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)原則,要“鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的意見,從不同的角度思考問題”。在教學(xué)實(shí)踐中,教師要發(fā)揮學(xué)生的主體作用,就需要積極尋找對(duì)策,注重問題情境的創(chuàng)設(shè)和生成。
具體方法一般有以下幾種:一是把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化成目標(biāo)思考題或“提綱式”閱讀訓(xùn)練題,通過問題來引導(dǎo)學(xué)生探索求知,可以課前發(fā)給學(xué)生作預(yù)習(xí)用,并要求學(xué)生在預(yù)習(xí)中生成問題。二是利用實(shí)際生活或者時(shí)事政治事例,從學(xué)習(xí)中存在的問題出發(fā),提出若干思考題。這一方法可以克服思想政治課堂教學(xué)和理論教學(xué)的空洞和乏味,賦予思想政治課堂教學(xué)鮮明的時(shí)代性和充滿活力的生活氣息,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)學(xué)生參與課堂的主體意識(shí)。前兩種方法可以同時(shí)采用,并且其中設(shè)計(jì)的問題要符合教學(xué)目標(biāo)要求,具有一定的梯度,對(duì)較高要求的目標(biāo),要有一定的思維含量,能起到讓學(xué)生達(dá)到“跳一跳,夠得到”的效果。
在預(yù)習(xí)和課堂教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,讓學(xué)生“敢問”、“想問”、“有問”、“會(huì)問”,提出的問題可先讓學(xué)生小組之間解決,解決不了老師在引導(dǎo)的基礎(chǔ)上幫助解決。
3.組織多種形式的活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生參與能力、強(qiáng)化主體意識(shí)的重要途徑。
把思想政治課的有關(guān)內(nèi)容融入學(xué)生活動(dòng)之中,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生,發(fā)揮學(xué)生的才能,盡可能讓每一位學(xué)生都參與到活動(dòng)中來,使每一位學(xué)生都有一種表現(xiàn)欲和成就感。這樣既能激發(fā)學(xué)生興趣,增強(qiáng)其主體參與意識(shí),又能使學(xué)生學(xué)到知識(shí),鍛煉能力。活動(dòng)的形式可以有如下幾種:
(1)課堂上讓學(xué)生“說”起來。在課堂教學(xué)過程中,教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生說,點(diǎn)燃他們思維的火花,讓課堂活起來。教學(xué)中注意有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度和方向回答問題,使高深復(fù)雜的政治理論變得淺顯易懂。這樣,既能有效地引導(dǎo)學(xué)生開闊思路、廣泛聯(lián)想,拓寬思維的廣度和深度,又能活躍課堂氣氛,培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí),強(qiáng)化其對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解。
(2)引導(dǎo)學(xué)生成立課外興趣小組,搜集有關(guān)資料,開展形式多樣的活動(dòng),如:刊登黑板報(bào),學(xué)習(xí)有關(guān)報(bào)刊,熟悉國內(nèi)外大事、社會(huì)時(shí)政熱點(diǎn),并開展時(shí)事知識(shí)競(jìng)賽、新聞背景分析等活動(dòng),以此來鞏固學(xué)生的主體意識(shí)和發(fā)揮他們的主體作用。
【關(guān)鍵詞】高中政治 時(shí)政資源 應(yīng)用 教學(xué)
時(shí)政資源是政治課程的教學(xué)中一類很有價(jià)值的素材,透過對(duì)于當(dāng)下發(fā)生的時(shí)事熱點(diǎn)的分析,可以很好的讓學(xué)生借助學(xué)過的知識(shí)點(diǎn)探究與解決問題,加深學(xué)生對(duì)于這些理論知識(shí)的理解吸收程度。高中政治課堂上,教師要拓寬課堂教學(xué)的維度,引入這些有價(jià)值的時(shí)政資源進(jìn)入課堂,幫助學(xué)生在時(shí)事熱點(diǎn)素材的分析下來更快速的獲知知識(shí)要點(diǎn)。這個(gè)過程也是對(duì)于學(xué)生思維活躍性和問題分析能力的鍛煉,會(huì)有助于學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的形成與構(gòu)建。
一、利用時(shí)事政治來實(shí)現(xiàn)教學(xué)導(dǎo)入
時(shí)事政治可以以各種不同的形式融入課堂,首先,教師可以列舉當(dāng)下的一些時(shí)事熱點(diǎn),以此作為教學(xué)導(dǎo)入,給課堂教學(xué)形成一個(gè)有效開端。很多教師都在探尋教學(xué)導(dǎo)入的方式,有的試圖列舉生活實(shí)例,有的會(huì)從具體的問題分析為導(dǎo)入。這些都是比較好的方法。與此同時(shí),教師如果能夠一定程度引入當(dāng)下的時(shí)事熱點(diǎn),這不僅可以迅速抓住學(xué)生的眼球和注意力,還能夠讓學(xué)生的思維立刻活躍起來,推動(dòng)學(xué)生更快速的進(jìn)入到教學(xué)主題中。
在教學(xué)《我國公民的政治參與》的時(shí)候,可以給學(xué)生看選舉視頻,看完之后,看是否有同學(xué)知道選舉流程是怎么樣的?隨著學(xué)生的注意力慢慢集中后,大家也逐漸融入到了視頻呈現(xiàn)的情境中,這個(gè)時(shí)候教師再提問:是否有同學(xué)知道主席是怎么選舉出來的?以此作為導(dǎo)入,進(jìn)入公民的政治參與這一塊知識(shí),引起學(xué)生的興趣以及好奇心,讓他們接下來能好好學(xué)習(xí)該板塊的知識(shí)。以時(shí)事政治作為教學(xué)鋪墊,這可以讓學(xué)生迅速進(jìn)入到探究的核心問題中,能夠幫助學(xué)生更深入的理解與分析所學(xué)知識(shí)點(diǎn),深化學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
二、輔助抽象概念的理解與掌握
高中政治課程中有很多抽象概念和理論知識(shí),尤其是涉及到哲學(xué)的內(nèi)容,學(xué)生理解上的障礙比較大。教師在教學(xué)這部分內(nèi)容時(shí)同樣可以以時(shí)事政治素材作為輔助,尤其是在分析一些哲學(xué)問題時(shí),如果學(xué)生從理論層面思考問題難度比較大,不妨將這些理論知識(shí)進(jìn)行延伸,以生活素材為依托,引導(dǎo)學(xué)生分析具體的實(shí)例中這些抽象知識(shí)的體現(xiàn),讓學(xué)生吸收這部分內(nèi)容更加充分。將時(shí)政素材和生活實(shí)例引入政治課堂中,這可以很好的化解學(xué)生產(chǎn)生的思維障礙和思維偏差,能夠幫助學(xué)生更快速的理解與吸收這些有難度的內(nèi)容。
《實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值》這一課中,學(xué)生首先在價(jià)值與價(jià)值觀上就不能深刻地理解它們的含義。這時(shí),教師就可以結(jié)合時(shí)事案例分析,讓學(xué)生了解到樹立正確價(jià)值觀的重要性,也能積極主動(dòng)地進(jìn)行實(shí)踐。關(guān)于價(jià)值觀的實(shí)例非常多,比如之前造成很大轟動(dòng)的河北保定李啟銘交通肇事案,流行語“我爸是李剛”就是從此案而來。還有許多抗洪救災(zāi)的英雄們,為了搶救災(zāi)民,甚至獻(xiàn)出了自己寶貴的生命,于是他們受到了人民的尊重與愛戴。學(xué)生如果對(duì)于概念理解的障礙很大,不妨透過這些時(shí)事熱點(diǎn)新聞來領(lǐng)會(huì)概念的含義,這可以化解很多教學(xué)難題,也可以給學(xué)生理解這些抽象知識(shí)構(gòu)建橋梁。
三、培養(yǎng)與訓(xùn)練學(xué)生問題解決能力
利用時(shí)事政治還可以培養(yǎng)與訓(xùn)練學(xué)生的問題解決能力,這也是政治課程教學(xué)目標(biāo)的一種實(shí)現(xiàn)。時(shí)事政治案例中有很多很值得分析與探究的問題,對(duì)于這些問題展開探討,可以訓(xùn)練學(xué)生思維,讓學(xué)生積累大量的問題解決的方法和技巧。教師在實(shí)際教學(xué)中要多選取一些有代表性的問題,最好是問題具備一定的開放性,可以借助問題探究的過程來訓(xùn)練自己的思維,加深對(duì)于問題背后涵蓋知識(shí)點(diǎn)的理解與體會(huì)。
比如,在學(xué)習(xí)《多變的價(jià)格》這部分內(nèi)容時(shí),教師可以把黃金的價(jià)格作為分析例子,引導(dǎo)學(xué)生從各方面深入分析為什么黃金價(jià)格會(huì)波動(dòng),并讓學(xué)生思考問題:“影響黃金價(jià)格的因素有什么?為什么大家要搶購黃金?”學(xué)生可以分成小組討論,分析及解答問題。學(xué)生在小組內(nèi)可以各自發(fā)表理解看法,能夠讓大家的思維有良好碰撞。這樣的組織形式有助于對(duì)于問題探究的深入,學(xué)生有了自己分析問題和解決問題的能力,就說明課堂教學(xué)的效果明顯,學(xué)生能學(xué)以致用了,這也就大大地提高了課堂教學(xué)的效用。
結(jié)語
以時(shí)事政治作為輔助可以很大程度推動(dòng)高中政治課程教學(xué)實(shí)效的提升,能夠加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生思維的訓(xùn)練。在高中政治課堂上,教師可以多將當(dāng)下的熱點(diǎn)新聞和時(shí)事素材引入課堂,可以以這類素材為依托構(gòu)建思考問題,組織大家展開對(duì)于問題的分析解答。這樣的教學(xué)組織形式可以讓理論抽象的教學(xué)內(nèi)容變得生動(dòng)直觀,學(xué)生還可以在問題的分析探討中慢慢挖掘問題背后體現(xiàn)的知識(shí)點(diǎn),進(jìn)而有效的吸收這些知識(shí)內(nèi)容。
【參考文獻(xiàn)】
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一、案例強(qiáng)化對(duì)于基本政治理論的論證與解釋
在應(yīng)試教育環(huán)境下,高中政治理論課程的教學(xué)往往采用機(jī)械化灌輸?shù)男问剑灾\求學(xué)生應(yīng)試能力的提升。在這種教學(xué)環(huán)境下,學(xué)生雖然能夠在短期內(nèi)對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行有效的記憶,但是其對(duì)于知識(shí)的理解程度以及實(shí)際運(yùn)用的能力并沒有得到提升。因此,現(xiàn)階段政治課程教學(xué)的過程中,政治教師首先要突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,以案例的補(bǔ)充來對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行有效的證明,并找到合適的切入點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行深入的理解,進(jìn)而為學(xué)生理論知識(shí)的有效運(yùn)用提供最佳的前提準(zhǔn)備,以保障學(xué)生在高中政治學(xué)習(xí)中能夠獲得知識(shí)儲(chǔ)備與知識(shí)運(yùn)用能力的綜合提升。
例如,在“投資的選擇”這一章節(jié)的知識(shí)講解的過程中,教師可以結(jié)合投資方式中購買股票高風(fēng)險(xiǎn)、高收益的特點(diǎn)來引入近期股市行情巨大波動(dòng)的實(shí)際案例。在案例引入之前,教師首先可以指導(dǎo)學(xué)生理解風(fēng)險(xiǎn)與收益的定義,并明確風(fēng)險(xiǎn)與收益的伴隨性。而在股票投資高風(fēng)險(xiǎn)和高收益的這一理論知識(shí)講解的過程中,教師就可以將2015年5月~6月股市的大幅度增長(zhǎng),股民大幅收益以及2015年7月~8月的股市大幅下跌,股民的巨大損失這一案例來為學(xué)生進(jìn)行理論的論證與分析。通過這一具有時(shí)事性質(zhì)的對(duì)比案例,學(xué)生能夠結(jié)合自己切身的體會(huì)以及教師的講解來對(duì)風(fēng)險(xiǎn)與收益的相伴性進(jìn)行一個(gè)了解,并對(duì)股票投資的風(fēng)險(xiǎn)特點(diǎn)有更深刻的體會(huì),進(jìn)而政治理論課程教學(xué)的效果也能夠隨之地被提升出來。
二、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行案例分析,理解理論的實(shí)際含義
教師可以嘗試角度與角色的轉(zhuǎn)換,進(jìn)而發(fā)揮學(xué)生的主體作用,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行案例分析,并從學(xué)生的角度來嘗試對(duì)政治理論知識(shí)的有效性和合理性進(jìn)行論證,從而在強(qiáng)化學(xué)生理論知識(shí)理解的基礎(chǔ)上不斷的拓展學(xué)生知識(shí)探究與學(xué)習(xí)的能力。
例如,在“樹立正確的消費(fèi)觀”這一重點(diǎn)知識(shí)的教學(xué)過程中,高中政治教師就可以引入“中學(xué)生強(qiáng)迫父母購買蘋果手機(jī)”的案例,教師要弱化自己的權(quán)威作用,進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自由的發(fā)言,闡述自己對(duì)于案例的分析。進(jìn)而教師可以從學(xué)生觀點(diǎn)“要根據(jù)家庭的經(jīng)濟(jì)實(shí)力進(jìn)行消費(fèi),不必完全受外界的影響”來引出量入為出,適度消費(fèi)的消費(fèi)觀念,從學(xué)生“不要隨意追求虛榮感,盲目的跟風(fēng)”來引導(dǎo)出避免盲從,理性消費(fèi)等消費(fèi)觀念,促進(jìn)學(xué)生對(duì)于相關(guān)知識(shí)的深入理解,并在教學(xué)的過程中培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)分析與探究的能力。
三、借助網(wǎng)絡(luò)和媒體資料,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于政治知識(shí)的有效理解
時(shí)政知識(shí)也是整個(gè)高中政治教學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn),因此在例證教學(xué)的過程中,教師應(yīng)當(dāng)隨時(shí)地借助網(wǎng)絡(luò)或媒體的資料補(bǔ)充時(shí)政知識(shí),以保障例證教學(xué)工作能夠動(dòng)態(tài)化,并且學(xué)生能夠根據(jù)教師所教授的內(nèi)容隨時(shí)地進(jìn)行生活問題的探究分析。
例如,2015年9月3日在閱兵活動(dòng)上的講話,教師就可以以和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題這一知識(shí)結(jié)合所講的正義必勝、和平必勝、人民必勝的基本含義,來指導(dǎo)學(xué)生對(duì)課程的知識(shí)進(jìn)行深入的理解,并以這一案例分析為模板來培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析時(shí)政問題的基本思路,以促進(jìn)學(xué)生在知識(shí)理解的程度上不斷的強(qiáng)化知識(shí)運(yùn)用的能力。
四、學(xué)生借助自己所學(xué)的理論進(jìn)行案例的論證分析
通過案例論證強(qiáng)化高中政治理論課程的教學(xué)效果可以不斷地提升高中政治教學(xué)的質(zhì)量,而在課程鞏固階段,高中政治教師同樣可以創(chuàng)新知識(shí)鞏固的方式,借助例證教學(xué)的基本思路,以綜合分析題現(xiàn)場(chǎng)解答的形式讓學(xué)生借助自己課程所學(xué)知識(shí)來進(jìn)行案例的分析,或者指導(dǎo)學(xué)生對(duì)案例的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)升華進(jìn)而推導(dǎo)出課程所學(xué)的理論知識(shí)。進(jìn)而在這種案例論證與分析的課程鞏固教學(xué)下,學(xué)生的知識(shí)所學(xué)以及運(yùn)用知識(shí)分析問題的技能都能得到同步的鞏固。