序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇品德教育的方法，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

關(guān)鍵詞：幼兒教育；品德教育；幼兒品德教育；健全人格

0 引言

幼兒是祖國的未來，品德教育應(yīng)該從幼兒抓起。在《幼兒教育指導(dǎo)綱要》中就明確的對幼兒的品德教育提出了要求。幼兒教育教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分。幼兒教育的好壞關(guān)乎孩子一生的發(fā)展，尤其是幼兒品德教育。培養(yǎng)孩子健康的心理和健全的人格，不僅是幼兒自身的需要，也是社會的需要，國家未來發(fā)展的需要。但是遺憾的事很多幼兒學(xué)校和家長往往只關(guān)心孩子的智力教育以及發(fā)展，忽視了孩子品德教育的重要性。

1 當(dāng)前幼兒品德教育面臨的危機

幼兒教育是培養(yǎng)孩子德智體美勞全面發(fā)展的前提，隨著社會的發(fā)展，智力的提高和身體素質(zhì)的發(fā)展越來越受到老師和家長的關(guān)注。相對而言，健全的人格和良好品德素質(zhì)的形成反而被忽視，導(dǎo)致幼兒思想品德教育陷入危機。

1.1 幼兒教育簡單化，忽視品德教育的重要性

現(xiàn)在很多幼兒園在品德教學(xué)的過程中，單純的認(rèn)為依靠一個故事或者一個游戲就可以完成對幼兒思想品德的教育，而事實上幼兒的思想品德教育是一個漫長的過程，并不是一朝一夕就能形成的。雖然品德教育要借組一定的故事或歌曲，但是故事的講解和歌曲的學(xué)習(xí)并不能完成對孩子品德教育的工作。孩子僅僅是表面上理解了這個故事或者歌曲的內(nèi)容，但是并不能完全的運用在日常生活中，將所學(xué)的只是運用到自己的實際生活中。

1.2 單純的認(rèn)為幼兒品德教育就是對道德的認(rèn)識問題

在實際調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，很多幼兒老師對于幼兒品德教育問題了解的不夠深入，單純的認(rèn)為幼兒品德教育就是單純的幫助孩子加強道德認(rèn)識。認(rèn)為品德駕馭就是教導(dǎo)孩子乖乖聽話，不做有損同學(xué)、朋友的事情。而事實上幼兒品德教育包括的內(nèi)容并不僅僅只有這些，責(zé)任感、誠實守信以及集體榮譽感都是幼兒品德教育的總要內(nèi)容。而實際上幼兒品德教育的過程中旺旺忽視了這些。

1.3 注重智力的提高，忽視品德教育

在幼兒教育的過程中，很多家長和老師只關(guān)心孩子學(xué)習(xí)成績的好壞和智力的開發(fā)，往往忽視了孩子的品德教育以及心理以及人格的發(fā)展情況。幼兒佳偶是決定孩子一生發(fā)展的關(guān)鍵階段，對于孩子健全人格的形成具有重要的意義。家長和老師對孩子品德教育的忽視也是幼兒品德教育面臨的主要危機。

2 幼兒品德教育的意義

2.1 幼兒教育是國家教育的根本

幼兒時期是人的一生價值觀念形成的重要時期。孩子只有在幼兒時期形成良好的思想品德，才能樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀。對于孩子的一生而言，幼兒時期的品德教育是無可替代的。同樣，對于社會的建設(shè)和發(fā)展而言，幼兒品德教育同樣也具有無可替代的作用。

2.2 良好的幼兒品德教育是實現(xiàn)現(xiàn)代化的需求。

孩子是祖國的未來，是未來社會的主人，未來社會主義事業(yè)的接班人。在幼兒教育中，如果只是一味的關(guān)注孩子的智力和體力的發(fā)展，忽視對孩子的品德教育，必將會影響未來色會的發(fā)展，影響正確社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

2.3 品德教育是孩子健康成長和個性發(fā)展的需要。

人的本性都是自私的，在實際的教學(xué)過程總我們也不難發(fā)現(xiàn)孩子自私的表現(xiàn)，比如不愿意與別人分享交流，對公共財務(wù)不重視等現(xiàn)象。如果對孩子的這些行為不加以正確的引導(dǎo)，必將會對孩子的健康成長產(chǎn)生影響。同時，品德教育是“德、智、體、美、勞”的重要組成部分，品德教育是一切教育的基礎(chǔ)，沒有良好的品德，再高的智力水平，再強壯的身體都是不完整的。

3 提高幼兒品德教育的方法

品德教育史幼兒教育的關(guān)鍵，因此在幼兒品德教育的過程中要注意幼兒品德教育的方法。總的來說，提高幼兒品德教育的方法主要包括以下方面：

3.1 家庭教育，父母以身作則

在幼兒教育中，家庭教育體著至關(guān)重要的作用。家庭式幼兒教育的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師。家庭環(huán)境的好壞以及父母的行為都會對孩子的行為產(chǎn)生重要的影響。加強幼兒的品德教育，應(yīng)該從家庭入手，父母以身作則。建立良好的家庭氛圍，良好的家庭成員關(guān)系，都有利于幼兒品德教育，促進幼兒身心的健康發(fā)展。有些家長學(xué)習(xí)西方教育方式，采取放任逐流的教育方式。這些孩子多數(shù)在爺爺奶奶或者電視機旁邊長大。這樣的孩子缺少與父母間的溝通和交流，很難形成健全的人格和良好的品德。

3.2 學(xué)校教育，教師合理引導(dǎo)

幼兒園是孩子接受正規(guī)教育的第一所學(xué)校，在幼兒園，孩子不僅能學(xué)到基礎(chǔ)、簡單的知識、智力水平得到提高和發(fā)展，而且對于培養(yǎng)孩子良好的品德也具有重要的作用。教師是幼兒園教育環(huán)境的核心，教師的言談舉止都會對孩子的身心健康產(chǎn)生重要的影響。幼兒時期是人身觀、價值觀形成的重要時期，因此學(xué)校和老師都要樹立良好的形象，正確的引導(dǎo)孩子樹立良好的價值觀和人生觀價值觀。對于孩子的不來那個行為要及時的制止糾正。教師只有自身具有良好的素質(zhì)，才能激發(fā)幼兒養(yǎng)成良好的道德情感，也只有正確、全面的教育才能激發(fā)幼兒的潛質(zhì)，幫助幼兒樹立良好的品德。

3.3 社會教育，樹立良好的社會環(huán)境。

人的生存離不開社會，幼兒雖然不會直接單獨的接觸社會，但是社會風(fēng)氣的形成以及社會環(huán)境的好壞同樣對幼兒的品德形成產(chǎn)生重要的影響。因此，社會、國家和個人要共同努力，積極的為孩子的頰囊發(fā)展?fàn)I造良好的氛圍。只有這樣，才能確保下一代良好品德形成。

4 結(jié)語

品德是一個人立足社會的通行證。因此，要及早重視孩子的品德教育問題。自由這樣才會幫助孩子形成健全的人格和良好的此能力素質(zhì)，為孩子創(chuàng)造一個輝煌燦爛的明天。世界史我們的，也是孩子的。孩子作為未來世界的主人，培養(yǎng)孩子良好的思想品德，對于社會的發(fā)展具有重要的意義。幼兒品德教育是家長和學(xué)校的責(zé)任，也是全社會的責(zé)任。讓我們共同努力，為孩子營造一個溫馨、舒適的成長環(huán)境；以身作則，為孩子品德形成做好楷模。

參考文獻

[1]《幼兒園指導(dǎo)規(guī)程》試行

篇2

一、創(chuàng)設(shè)育人環(huán)境，激勵情操

蘇霍姆林斯幕說過：“人是環(huán)境和教育的產(chǎn)物。”他把環(huán)境同教育擺到了同等的位置。中國有“近朱者赤，近墨者黑”的古語，也道出了環(huán)境對人的影響，可見環(huán)境直接影響著人的成長。

優(yōu)美的校園環(huán)境可以陶冶情操，培養(yǎng)學(xué)生審美、愛美的心理品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上的志氣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、關(guān)心集體的美好品質(zhì)，養(yǎng)成愛護公物、講究衛(wèi)生的良好習(xí)慣。為此，學(xué)校應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種良好的育人環(huán)境，把學(xué)校里的一切都看作是育人的陣地。這樣，通過環(huán)境建設(shè)，讓校園中的一切事物都在說話，讓校園中的每個地方都起到教育的作用，使學(xué)生的優(yōu)秀思想品德得到培養(yǎng)，良好習(xí)慣得以養(yǎng)成，情操得到陶冶。

二、發(fā)揮榜樣力量，激勵行動

小學(xué)生富有模仿性，利用這一特點，教師可以以一些先進人物為榜樣，利用他們的好思想，好品德、好行為去激勵教育學(xué)生。作為榜樣的人物可以是歷史偉人、民族英雄，科學(xué)家和各方面杰出的人物，也可以是全國十佳少年和本校或本班的優(yōu)秀學(xué)生。利用榜樣把道德觀點和行為規(guī)范具體化、人格化，形象而生動，具有極大的感染力、吸引力和鼓動力，能激勵學(xué)生仿效榜樣去認(rèn)識和處理問題，愛憎分明，克服困難，勇往直前。

所以，我們要把中小學(xué)榜樣教育上提倡的“學(xué)英雄、見行動”這條寶貴經(jīng)驗，切實地運用到思想品德教育中來。

三、運用故事情境，激勵啟發(fā)

小學(xué)生的天性是愛聽生動有趣的故事，講述生動有趣的故事，寓抽象的道德觀念和深刻的哲理于具體形象的故事之中，使學(xué)生明理悟道，受到啟發(fā)教育，這就是“故事講解法”。運用故事講解法必須緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，緊扣教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)，結(jié)合不同年齡段小學(xué)生的特點和認(rèn)識水平，揭示故事所展示的思想道德觀念。使用“故事講解法”時要注意切忌單純追求故事性、趣味性，而忽視了我們所要追求的最終教學(xué)目標(biāo)，舍本而求末。除了使用教材里講述的故事外，師生可以講述發(fā)生在身邊的故事，使教學(xué)更貼近生活，貼近實際，從而具有更強的說服力、可信度，收到更好的教學(xué)效果。也可以舉一些反例，正反對照。

四、再現(xiàn)生活情節(jié)，提高認(rèn)識

在《品德與社會》課的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)將學(xué)生的生活經(jīng)驗作為教學(xué)的出發(fā)點，將教材中的材料與學(xué)生的生活實際相結(jié)合，創(chuàng)造性地使用教材，做到活用教材，努力建立起課程、教學(xué)與學(xué)生生活之間的通道。并注意有效地利用一些本土化的課程資源，補充一些現(xiàn)實生活中“活”的教材，使教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生的生活。對學(xué)生來說，只有他自己的生活才是他有意義的真實的生活，所以為了培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會能力，我們應(yīng)當(dāng)將課堂上學(xué)到的知識及時地鞏固、內(nèi)化、應(yīng)用到相關(guān)的社會實際問題中去。如《家鄉(xiāng)變化真大呀》中感受家鄉(xiāng)的交通方式多樣，交通網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，要形象直觀。教材只是范例，要結(jié)合學(xué)生的生活實際教學(xué)，讓生活中的事再現(xiàn)在課堂中。如：假日到某地旅游，用什么交通方式，可選擇多少條路線出門？哪條路線最經(jīng)濟便利？在地圖上畫一畫，小組內(nèi)說一說。同學(xué)們個個爭先恐后，課堂十分活躍。再如《長江兩岸是我家鄉(xiāng)》“家鄉(xiāng)的習(xí)俗”中所舉的例子土家族有哭嫁的習(xí)俗，端午節(jié)賽龍舟，每年在農(nóng)歷正月十五前后就會舉辦廟會等都離學(xué)生很遙遠(yuǎn)，如果我們照本宣科，那樣難免會讓學(xué)生產(chǎn)生錯覺。

篇3

一、充分挖掘教育活動中的品德教育因素

幼兒品德教育的許多方面是蘊含在各種教學(xué)活動之中的，五大領(lǐng)域及游戲、區(qū)域活動等都是品德教育的重要途徑，教師既要認(rèn)真挖掘教學(xué)活動中的品德教育內(nèi)容，又要注重將教學(xué)與實踐相結(jié)合，對幼兒進行培養(yǎng)，以提高幼兒的道德認(rèn)識，增進幼兒的道德情感，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。例如，語言領(lǐng)域故事《小鳥和牽牛花》主要教育小朋友要關(guān)心別人的疾苦，同情幫助弱者。在活動前，我們組織小朋友觀看殘疾人生活的視頻，還請我園聾兒語訓(xùn)班和培智班的小朋友來班上做客，激發(fā)幼兒的同情心，在組織進行活動時，教師一邊播放課件，一邊有聲有色地講述故事，并進行了情景表演，很多幼兒投入到故事之中，當(dāng)講到“小鳥嘆了一口氣，慢慢地把頭縮回去，躺在窩里，悄悄地哭起來了”時，很多幼兒眼里含滿了淚水。然后，我們展開了討論：我們應(yīng)該怎樣關(guān)心小鳥、幫助小鳥？從而引申到怎樣關(guān)心幫助我們身邊需要幫助的人。通過活動，幼兒理解了“關(guān)心”別人的含義。活動延伸，我們又開展了關(guān)愛殘疾人的活動，很多小朋友以前看不起我園的聾啞兒童和智障孩子，現(xiàn)在，孩子們愿意主動和他們一起游戲了，還幫助他們撿玩具、搬椅子等。上述活動培養(yǎng)了幼兒良好的道德情感，激發(fā)了幼兒樂于助人、同情弱者的美好情感。

二、重視幼兒日常活動，培養(yǎng)良好行為習(xí)慣

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：“幼兒品德教育具有潛移默化的特點，幼兒社會態(tài)度和社會情感的培養(yǎng)應(yīng)滲透在多種活動和一日生活的各個環(huán)節(jié)之中。”幼兒在與教師、同伴的共同生活中，通過交往、探索、游戲等活動，培養(yǎng)他們良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、基本的生活自理能力以及友愛、合作、愛護公物、克服困難的良好品德行為習(xí)慣。例如，每天早上入園時的禮貌教育，進餐時的分享教育，餐后散步時，愛護公物及環(huán)保教育，游戲活動時的交往、合作能力的培養(yǎng)，值日生活動活動時，愛勞動、做事認(rèn)真、有條理的培養(yǎng)，區(qū)域活動時克服困難解決問題能力的鍛煉等。同時，我們還結(jié)合日常生活以及身邊近期發(fā)生的事情，隨時進行引導(dǎo)教育。如，一段時間來，班上的小朋友出現(xiàn)攀比心理，雖然幼兒年齡還小，但他們開始要求穿名牌的衣服、鞋子，背名牌書包等。有些孩子早上為了挑衣服、挑鞋子，搞得家長頭痛不已。針對此現(xiàn)象，我們開展了主題教育活動，觀看了貧困兒童生活視頻，使他們認(rèn)識到，世界上還有許多孩子吃不上飯，穿不上衣，從而引導(dǎo)幼兒爭做勤儉節(jié)約的好孩子。通過觀看《雷鋒的故事》的動畫片，了解雷鋒的成長經(jīng)歷，通過和雷鋒叔叔一起過生日的活動，教育幼兒懂得珍惜今天的幸福生活，感受到外在的美不是真正的美，做一個勤儉節(jié)約、助人為樂、心中有他人的人才是最美的人。

三、創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，陶冶幼兒道德情操

環(huán)境是重要的教育資源，它像一位不會說話的老師。作為教師，首先要為幼兒提供寬松、愉悅，接納的良好環(huán)境，教師首先要以身作則。因為幼兒天性好模范，成人的言行是他們心中的榜樣，具有很強的吸引力。教師高尚的師德、誠摯的愛心、端莊的儀表、文明的語言、美好的行為都會給幼兒潛移默化的影響，孩子生活在幼兒園，這種影響是非常重要的。其次，要創(chuàng)設(shè)良好的物質(zhì)環(huán)境。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需求，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。”創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，能使幼兒在與環(huán)境的互動中各方面的能力獲得最好發(fā)展。我們還開展了豐富的主題教育活動，結(jié)合“三八”“五一”等節(jié)日，對幼兒進行愛的教育，結(jié)合“端午節(jié)”“重陽節(jié)”等中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，對幼兒進行愛國愛家、關(guān)愛他人，珍惜幸福生活的教育。

四、家園同步，共同培養(yǎng)

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思想品德教育是學(xué)校教育的重要組成部分，加強對學(xué)生的思想品德教育也就成為體育課的重要任務(wù)之一，是提高體育教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。因此，體育教師要在體育課中，充分了解學(xué)生的思想、情感、個性、特征、行為和意志，并掌握體育課思想品德教育的特點、途徑和方法，有目的、有針對性地進行思想品德教育。

一、體育課思想品德教育的特點

1、動態(tài)性

體育教學(xué)主要是通過向?qū)W生傳授體育知識、技能、技術(shù)，讓學(xué)生掌握鍛煉身體、發(fā)展素質(zhì)、促進健康的方法。在體育課堂上，每個學(xué)生都要參加各項身體活動，身體練習(xí)，學(xué)生的行為思想容易在實際生活中表現(xiàn)，出于其特點是動態(tài)的，因而，體育課思想品德教育也就具有動態(tài)性。

2、經(jīng)常性

體育教學(xué)一般是在運動場上進行，具有活動空間大，處于干擾因素與突出事件多的特點，學(xué)生的個性差異和行為特征容易暴露，各種思想隨時都可能表現(xiàn)出來，這就需要教師把思想品德教育貫穿在課的全過程，在每節(jié)課的各個部分都注重經(jīng)常加強思想品德教育，保證體育課教學(xué)的正常進行。這就是體育課思想品德教育另一特性――經(jīng)常性。

二、體育課思想品德教育的途徑

1、結(jié)合課堂常規(guī)進行教育

課堂常規(guī)是把體育教學(xué)中必須遵守的要求和措施加以規(guī)范化和制度化。教師在貫徹執(zhí)行體育課堂常規(guī)的過程中，要嚴(yán)格考勤制度、考核制度、加強組織紀(jì)律性，保證課的正常進行。教師應(yīng)對遵守課堂常規(guī)的表揚，對違反課堂常規(guī)的批評，通過執(zhí)行課堂常規(guī)，樹立學(xué)生良好的道德意識、培養(yǎng)學(xué)生的文明禮貌、自覺遵守紀(jì)律，遵守各項規(guī)章制度。

2、結(jié)合教材內(nèi)容進行教育

體育課教材內(nèi)容蘊含著豐富的思想道德教育內(nèi)容，教師要把思想品德教育與教材內(nèi)容密切結(jié)合起來，并滲透到教學(xué)之中。如用中長跑培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞品質(zhì)；接力跑培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神；籃球、排球、足球培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強的作風(fēng)和團結(jié)協(xié)作的精神；舞蹈、韻律操、武術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的文明行為和陶冶美的情操，體育基礎(chǔ)知識教學(xué)和游戲教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的養(yǎng)成良好的體育道德。

3、結(jié)合組織教法進行教育

教師在體育教學(xué)中，要善于把學(xué)生的心理活動和身體活動、意識和行為結(jié)合起來，在采用合理、嚴(yán)密的組織教學(xué)各個環(huán)節(jié)中；對學(xué)生進行思想品德教育。如通過隊到隊形的調(diào)動，培養(yǎng)學(xué)生迅速整齊，嚴(yán)肅認(rèn)真、嚴(yán)格遵守紀(jì)律的習(xí)慣；通過組織學(xué)生保養(yǎng)整理場地、收拾送還器材，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動和愛護公物的品德；通過生動準(zhǔn)確的講解示范，啟發(fā)和調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

4、結(jié)合學(xué)生表現(xiàn)進行教育

在體育過程中，由于學(xué)生的個性差異和行為特征不盡相同，學(xué)生的各種思想行為都充分表現(xiàn)出來，教師要仔細(xì)觀察學(xué)生的表現(xiàn)，及時對好人好事進行表揚，對不良現(xiàn)象進行批評，要因勢利導(dǎo)、利用良好的集體輿論，引導(dǎo)幫助學(xué)生抵制不良傾向，要弘揚正氣，樹立榜樣，教師要堅持正面教育，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀，人生觀，價值觀。

三、體育課思想品德教育的方法

1、意識教育法

體育教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生理解教學(xué)的意義、途徑和效果，要求他們加強主觀意識，自覺的接受教育，培養(yǎng)成良好的品質(zhì)。如在中長跑教學(xué)中，通過講解中長跑的意義和作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，然后告訴學(xué)生練長跑會碰到的困難以及科學(xué)訓(xùn)練的方法，讓學(xué)生懂得只有經(jīng)歷不懈努力，戰(zhàn)勝困難，才能達(dá)到增加體質(zhì)和培養(yǎng)意志品質(zhì)的目的。

2、說服教育法

體育課中，教師針對學(xué)生的種種思想表現(xiàn)，通過耐心的說服、講解、講評、座談討論、個人談話等形式，闡明自己的觀點，引導(dǎo)學(xué)生明確是非，提高認(rèn)識，在課堂上遵守紀(jì)律、刻苦鍛煉，培養(yǎng)品德。說服談話要有充分準(zhǔn)備，要聯(lián)系學(xué)生思想實際，具體事情具體分析，以理服人，才能收到好的效果。

3、困難訓(xùn)練法

體育教學(xué)中適當(dāng)加大難度，如增加器械的高度、遠(yuǎn)度、重量和數(shù)量；相應(yīng)提高動作的次數(shù)、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)；改變動作的節(jié)奏、幅度和重心；增加動作的障礙、阻力和對抗因素等。在教師的激勵下，使學(xué)生面對困難、頑強拼搏、突破難點、提高思想素質(zhì)，從而培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)。

4、制度約束法

體育課堂制定的紀(jì)律、規(guī)章制度，教師必須要求學(xué)生嚴(yán)格遵守，學(xué)生必須自覺接受、自我約束、努力做好。如游戲和教學(xué)比賽的規(guī)則，任何人都要執(zhí)行，不的犯規(guī)，這樣用制度和規(guī)則的約束，對學(xué)生起到教育的作用，培養(yǎng)學(xué)生的良好的道德品質(zhì)。

5、批評教育法

體育教學(xué)中，學(xué)生有不良思想行為或違反課堂紀(jì)律的現(xiàn)象發(fā)生時，教師要及時發(fā)出警告，提醒學(xué)生注意，嚴(yán)重時要進行適當(dāng)?shù)呐u。學(xué)生意識不能接受意見的，課后應(yīng)進行個別談話，并配合班主任或家長，幫助學(xué)生接受批評。批評要注意方法、形式要靈活、語言要文明、要注意分寸，用教師對學(xué)生的愛感動學(xué)生，批評教育才能收到好的效果。

6、評比競賽法

由于青少年要求進步，好勝心強，表現(xiàn)欲高，教師要是能有目的，有計劃地組織一些評比競賽活動，必能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自覺性，培養(yǎng)良好的思想品德。組織評比競賽的內(nèi)容，可以包括組織紀(jì)律、保質(zhì)保量完成任務(wù)，遵守游戲競賽規(guī)則、愛護公物、互相幫助等。組織評比競賽，條件要明確具體，要使學(xué)生明確目的、端正態(tài)度，評比要充分發(fā)揚民主。

7、表揚鼓勵法

學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出良好的思想行為和拼搏精神，教師要及時給予肯定表揚，樹立正氣，鼓勵學(xué)生奮發(fā)向上，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性。表揚要一視同仁，誰做的好，就表揚誰，對曾經(jīng)有過錯誤的的學(xué)生更要善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，實事求是地進行表揚。

篇5

世界發(fā)展到今天，國際間的競爭歸根到底就是科技、教育和人才的競爭。從現(xiàn)在到21世紀(jì)中葉，實現(xiàn)我國現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略任務(wù)的關(guān)鍵時期，要完成這一戰(zhàn)略任務(wù)的關(guān)鍵，在于是否發(fā)揮科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的作用。然而，要發(fā)展科技，教育是基礎(chǔ)，幼兒教育則是基礎(chǔ)，教育的第一環(huán)德育又是幼兒全面發(fā)展教育的組成部分，對幼兒整體素質(zhì)的培養(yǎng)起著重要作用，幼兒德育搞不好，直接關(guān)系到人才素質(zhì)的提高與民族的振興富強。因為現(xiàn)在幼兒園的孩子，到了21世紀(jì)中葉正是國家的棟梁之材，所以，做為幼兒教師不僅應(yīng)該重視幼兒智力的啟蒙與開發(fā)，更應(yīng)該至力于幼兒良好品德和性格培養(yǎng)，并把是否完成德育任務(wù)作為評估自己工作的標(biāo)準(zhǔn)之一。那么，怎樣對幼兒進行德育培養(yǎng)呢？

1. 多啟發(fā)誘導(dǎo) 幼兒由于受年齡和生理的影響，思維是具體形象思維，所以，在教育過程中，啟發(fā)誘導(dǎo)就顯得格外重要。如培養(yǎng)幼兒與人友好相處的習(xí)慣，教師首先應(yīng)該通過游戲讓幼兒感到大家在一起的快樂感，再啟發(fā)幼兒愿意參加集體活動，然后教會幼兒與人相處的方法及規(guī)則，怎樣尋求幫助和幫助別人，怎樣征求他人的意見和接受他人的意見，例如對幼兒說：“某某小朋友的手娟丟了他真著急”，啟發(fā)幼兒一齊幫助同伴找手娟；例如告訴幼兒“今天玩醫(yī)院游戲”，啟發(fā)幼兒自己分配角色，學(xué)習(xí)征求和接受他人的意見。

2. 善用鼓勵 心理學(xué)家認(rèn)為，如果一種行為不論好與壞，只要發(fā)生后得到鼓勵，則這種行為就容易再現(xiàn)，事實證明，塑造良好的行為習(xí)慣的基本方法是“正強化”（物質(zhì)或精神鼓勵），幼兒的可塑性強，古人說：“少成若天性”，即幼兒期形成的好習(xí)慣像天生的一樣非常鞏固，能因此終生受益。所以，教師應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)幼兒的優(yōu)點并給予適當(dāng)?shù)墓膭睿層變耗軓闹畜w會到被表揚的快樂，因為由這種快樂產(chǎn)生的積極的情緒體驗，幼兒容易記住形成良好的行為習(xí)慣。教師應(yīng)該不失時機地把“真能干”、“真勇敢”、“真有禮貌”、“真關(guān)心小朋友”等詞句掛在嘴上，對幼兒進行表揚、鼓勵，但同時就注意表揚、鼓勵的次數(shù)不能太頻繁，否則將適得其反。因為每次幼兒出現(xiàn)良好行為都進行鼓勵、表揚，孩子就會誤以為鼓勵、表揚是這種行為的必然結(jié)果。于是，為得鼓勵、表揚而出現(xiàn)的良好行為，一旦停止鼓勵或表揚，良好的行為也就停止了，反而失去了鼓勵的作用。