序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇品德教育的重要性，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

關(guān)鍵詞:品德教育;幼兒園教育;滲透

引言

在這個快速發(fā)展的社會里，品德問題越來越突出，已成為制約我國現(xiàn)代社會發(fā)展的一個重要因素。縱觀社會出現(xiàn)的品德問題來看，就是品德工作沒有做到位，沒有引起足夠的重視，以至于幼兒養(yǎng)成了一些不好的習(xí)性。隨著我國素質(zhì)教育改革的發(fā)展，對品德工作要求也越來越高。在小學(xué)階段，為了更好地開展品德教育教學(xué)，就必須重視品德工作，積極地轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，從小培養(yǎng)幼兒良好的道德品德。

一、品德教育的重要性

在我國當(dāng)前社會發(fā)展形勢下，社會發(fā)展對全面型、復(fù)合型的人才需求日益膨脹，而品德教育作為反映人才的一個重要方面，品德教育工作的好壞直接關(guān)系到一個人今后的發(fā)展?fàn)顩r。隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展，對全面型的人才的需求越來越大，而品德教育在培養(yǎng)當(dāng)代社會發(fā)展所需的人才方面有著積極的作用，在幼兒園教育中加強品德教育有助于培養(yǎng)幼兒各方面能力的發(fā)展，養(yǎng)成良好的生活作息習(xí)慣，促進(jìn)幼兒全方面的發(fā)展。

二、幼兒園教育中品德教育現(xiàn)狀

(一)教學(xué)活動中忽視品德教育。教學(xué)活動是幼兒獲取知識的主要途徑，教學(xué)活動不是針對一個人，而是全班，甚至是全園的幼兒而進(jìn)行的，然而就當(dāng)前幼兒園教育來看，教育重心依然是在文化知識的教育，注重的是教導(dǎo)幼兒識字、數(shù)數(shù)，注重技能的教育，而對品德教育教育沒有引起足夠的重視，錯失了品德教育的好時機，

(二)游戲活動中忽視品德教育。在幼兒園教育中，游戲活動是提高幼兒園教育的有效途徑。對于幼兒來講，他們的年齡較小，對事物的認(rèn)知還處于初級階段，開展游戲活動符合了幼兒的性格特點，能夠更好地吸引幼兒投入到教學(xué)中來，讓幼兒在游戲活動中獲得快樂。然而就目前來看，游戲活動中根本就沒有滲透品德教育，不利于幼兒良好品德的培養(yǎng)。

(三)生活中忽視品德教育。幼兒園作為幼兒生活、學(xué)習(xí)的主要地方，對于幼兒來講，他們正處于成長的階段，對任何事物都比較好奇，接受能力也較強，這個階段也是滲透品德教育的最好階段。然而就目前來看，在幼兒的日常生活中，教師大多是采用那種生硬的說教方式，教師沒有及時的糾正并進(jìn)行針對性的教育，不利于幼兒的成長。

三、品德教育在幼兒園教育中的滲透策略

(一)提高品德教育的認(rèn)識。在教育體制改革背景下，對品德教育工作越來越重視，品德的好壞反應(yīng)了一個人的綜合素質(zhì)，好的品德也是我國現(xiàn)代社會人才必須具備的。故此，教育工作者必須高度重視品德教育工作。在幼兒園教育中，教師必須結(jié)合幼兒園教育特點，全面滲透品德教育，提高品德教育的認(rèn)識，除了要注重幼兒專業(yè)技能和知識的學(xué)習(xí)外，還要注重培養(yǎng)幼兒良好的品德，從小打好基礎(chǔ)，進(jìn)而促進(jìn)幼兒健康的發(fā)展。

(二)幼兒教學(xué)活動中品德教育的滲透。在幼兒園教育中，教學(xué)活動是幼兒園教育的基礎(chǔ)性活動，也是滲透品德教育的有效手段。為了更好地在教學(xué)活動中滲透品德教育，首先，教育工作者必須營造良好的教學(xué)環(huán)境，尤其是品德教育教學(xué)環(huán)境，要在幼兒園內(nèi)張貼幼兒喜歡的圖畫，讓幼兒感受到歡樂;其次，教師必須要與幼兒建立良好的關(guān)系，教師與幼兒之間要融洽消除，教師要主動打入幼兒內(nèi)部，與幼兒交朋友。當(dāng)幼兒遇到困難時，多給予幼兒幫助，要鼓勵其他幼兒積極幫助。

(三)游戲活動中品德教育的滲透。好動、愛玩是幼兒的天性，在游戲活動中滲透品德教育可以起到顯著的效果。教師必須結(jié)合幼兒的特點組織合理、科學(xué)的游戲活動，要充分發(fā)揮幼兒的主體地位，讓幼兒成為游戲活動的主體。教師要將人與人之間溝通的方法和技巧告訴幼兒，讓幼兒在游戲活動中懂得如何去進(jìn)行溝通。如在游戲的過程中，當(dāng)自己犯了錯誤，導(dǎo)致整個游戲失敗時，要教導(dǎo)幼兒說對不起，爭取他人的原諒，對于其他幼兒，則要教導(dǎo)他們增氧善待他人，要介紹別人的原諒。

(四)生活中品德教育的滲透。日常生活是幼兒園教育的第二課堂，幼兒的日常生活占據(jù)了幼兒園教育的大部分時間，為了更好的培養(yǎng)幼兒良好的品德，就必須注重幼兒日常生活中的品德教育。要教導(dǎo)幼兒懂得和別人分享，要團(tuán)結(jié)友愛。從日常生活中培養(yǎng)幼兒良好的品德，進(jìn)而為幼兒今后的發(fā)展打好基礎(chǔ)。

(五)加強教師的教育。教師作為品德教育的執(zhí)行人，只有專業(yè)的教師才能夠更好地在幼兒園教育中進(jìn)行品德教育。為此，幼兒園必須注重專業(yè)教師的培養(yǎng)，對內(nèi)，不僅要加強教師對品德教育的認(rèn)識，同時還要加強教師專業(yè)能力的培養(yǎng);對外，要聘請專業(yè)的幼兒教師，壯大幼兒園專業(yè)教師隊伍，為幼兒園教育中品德教育的滲透提供保障。作為教師，更要認(rèn)識到自身的職責(zé)所在，在執(zhí)行教育工作時，要以身作則，為幼兒樹立良好的榜樣，對幼兒要有愛心，要讓幼兒感受到教師的關(guān)愛和呵護(hù)，進(jìn)而引起幼兒的共鳴，促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

結(jié)語

在現(xiàn)代社會里，對品德教育工作越來越重視，品德教育作為我國素質(zhì)教育的重要組成部分，加強品德教育可以更好的培養(yǎng)幼兒優(yōu)良的品格，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。在幼兒園教育中，幼兒園的教學(xué)活動、游戲活動、日常生活都可以滲透品德教育，作為教育工作者就應(yīng)當(dāng)重視幼兒園教育的品德教育，在教學(xué)活動、游戲活動以及日常生活中有效地滲透品德教育，進(jìn)而促進(jìn)幼兒的健康成長。

參考文獻(xiàn):

［1］張冬梅，姜珊珊．品德教育在幼兒園教育中的滲透［J］．教育探索，2013，10:133－134．

［2］李盼．品德教育在幼兒園教育中的滲透［J］．長春教育學(xué)院學(xué)報，2015，24:108－109．

［3］張艷．試論品德教育在幼兒園教育中的滲透［J］．初中生優(yōu)秀作文，2015，21:92．

篇2

作為學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)校的教育職能，把學(xué)校作為良好品德形成的主課堂，讓學(xué)生從小就樹立正確的人生觀和價值觀。學(xué)生的品德教育應(yīng)從小抓起，那么主要可以從三個方面抓起：

一、學(xué)校的課堂教育

抓好學(xué)生的品德教育，應(yīng)從小學(xué)生抓起，幼年是世界觀的模仿階段，只有抓住這一時機，充分利用思想品德教材、圖片、故事、實地參觀等深入誘導(dǎo)學(xué)生，使他們在日常生活中不知不覺地規(guī)范自己的行為，為形成正確的人生觀奠定基礎(chǔ)，同時，榜樣的力量是無窮的。在學(xué)校里，教師應(yīng)嚴(yán)以律己，做好學(xué)生的榜樣和楷模。如老師不說臟話、不罵人等。老師的榜樣作用對學(xué)生一生都將產(chǎn)生重要的影響。

二、家庭教育

家庭教育是學(xué)生良好品德形成的關(guān)鍵，有些學(xué)生之所以有不良的行為、言語等壞毛病，就因為受到家長的影響。一個孩子長期生活在一個惡劣的語言環(huán)境中，久而久之，在孩子幼小的心靈上會形成一個錯誤的認(rèn)識。典故：“孟母三遷”就告訴了我們環(huán)境的重要性。而且，現(xiàn)如今的孩子，大多數(shù)是獨生子女，是父母心中的寶貝，嬌生慣養(yǎng)的“溫室花朵”，生活環(huán)境對孩子的影響使他們在成長中逐漸變得注重自我。同時，有些家長整天讓孩子做作業(yè) 、做課外練習(xí)、輔導(dǎo)資料。認(rèn)為孩子考出好成績就是一個乖孩子，使孩子成了“高分低能”。所以學(xué)生良好的品德的形成，父母的影響是巨大的，家長要以自身的優(yōu)良品質(zhì)去教育和熏陶孩子，給孩子創(chuàng)造一個優(yōu)良的環(huán)境，使孩子從多方位去發(fā)展，成為正真優(yōu)秀的有用之才。

三、社會的影響

篇3

關(guān)鍵詞 農(nóng)村小學(xué) 思想品德教育 重要性

中圖分類號：G621 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2016）12-0043-02

小學(xué)思想品德課程的教學(xué)宗旨在于通過系統(tǒng)、專業(yè)的知識教學(xué)幫助小學(xué)生逐漸形成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力，從而為他們發(fā)展成為社會主義的合格公民奠定良好的基礎(chǔ)。其學(xué)習(xí)的必要性及重要意義對于學(xué)生來講足可見一斑。受到應(yīng)試教育思想的桎梏以及影響，相當(dāng)一部分農(nóng)村小學(xué)生對《思想品德與社會》這一科目的學(xué)習(xí)持敷衍了事的態(tài)度，總認(rèn)為：“思想品德課僅僅只是一門副科，并不是主要的學(xué)習(xí)科目，因此，沒有必要進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)與了解。”在這種錯誤理念的指導(dǎo)下，農(nóng)村小學(xué)生普遍缺乏對于這一課程的濃厚學(xué)習(xí)興趣以及強烈的求知欲望。試想，如此狀態(tài)之下，又怎么能保證學(xué)習(xí)效率及質(zhì)量呢？農(nóng)村小學(xué)思想品德課程陷入了一個較為尷尬的教學(xué)處境。

一、農(nóng)村小學(xué)思想品德教育重要性

1.小學(xué)思想品德教學(xué)是促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)生正確的人生理想樹立的重要階段

小學(xué)生是初步建立人生理想的最適年齡，在這個年齡階段，他們無法光靠自己來制定人生理想，需要教師的一步一步引導(dǎo)，思想品德教育在小學(xué)生樹立正確人生理想起著非常重要的作用。小學(xué)思想品德教學(xué)中有一部分在提供小學(xué)生適應(yīng)社會生活方面起著非常重要的作用，這部分內(nèi)容就是心理健康教育。要從小就培養(yǎng)學(xué)生要有一個良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)德育的發(fā)展。教師要將課堂教學(xué)與現(xiàn)實社會生活緊密地聯(lián)系起來，有意識地把學(xué)生帶到真實的生活中去觀察、感受和思考，幫助他們弄清是非，明晰道理，樹立正確的思想道德觀念，并引導(dǎo)他們創(chuàng)造美好的現(xiàn)實生活。因此，我在課堂上把學(xué)生的個人知識和直接經(jīng)驗作為教育的重要資源，讓學(xué)生成為自己生活的實踐者、觀察者和反思者，在體驗中明白道理，獲得對他人、對社會、對世界的真實感受，進(jìn)而培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生良好的思想品德素養(yǎng)。

2.小學(xué)思想品德教學(xué)能夠提高農(nóng)村小學(xué)生的集體凝聚力

小學(xué)思想品德教學(xué)能夠加強學(xué)生的凝聚力就是指通過培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神和共同價值觀，從而使學(xué)生團(tuán)體的凝聚力得以增強，這樣就能夠很好的擺脫農(nóng)村兒童特別是“留守兒童”心里的陰影，受到年齡及環(huán)境因素的制約，他們中的大多數(shù)人對父母的行為表示不理解，更有甚者產(chǎn)生了厭惡、憎恨父母的錯誤想法。針對這一情況，我在教學(xué)一開始我就讓幾位學(xué)生親自閱讀了他們外出的父母寫給他們的信件，之后又鼓勵學(xué)生發(fā)表自己讀完父母信件之后的感受與想法。如此一來，不但有效集中了學(xué)生的注意力及學(xué)習(xí)思維，而且結(jié)合農(nóng)村留守學(xué)生的特有心理特點，又促使他們深刻感悟與領(lǐng)略到了父母對自己深沉的愛，而這顯然正好是本節(jié)內(nèi)容的思想主旨之所在，從而為學(xué)生實現(xiàn)對于這節(jié)內(nèi)容的更好認(rèn)識、理解與掌握奠定了良好的基礎(chǔ)。

二、加強農(nóng)村小學(xué)思想品德教育的方式

1.針對農(nóng)村豐富多彩的自然景觀，要盡可能運用好這些自然資源，讓孩子們用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感受。通過開展走出校門、走進(jìn)家鄉(xiāng)的活動，讓孩子們對自己從小就熟悉的家鄉(xiāng)有了新的認(rèn)識。黃黃的油菜花，沉甸甸的麥穗，彎彎的河水，都蘊含著情愫！有那么多令他們心動的地方。如果能夠正確的引導(dǎo)可以增強孩子們對家鄉(xiāng)的情感和責(zé)任感。

2.既然農(nóng)村兒童較早參與了家庭的生活生產(chǎn)勞動，那么，這就理應(yīng)成為我們開展品德教育的良好資源。但農(nóng)村家庭的家長，一般文化程度比較低，或者是外出打工者居多，這又是不利的一面。要開發(fā)這種資源，就必須在取得農(nóng)村學(xué)生家長的配合上下功夫。利用假期對農(nóng)村學(xué)生家長進(jìn)行必要的、淺顯易懂的兒童健康心理、兒童教育理論知識的培訓(xùn)，以取得他們實施農(nóng)村小學(xué)品德教育上的支持。這樣，許多把品德融入生活的教育活動，就能得以順利開展，就能教出有血有肉、生動活潑的農(nóng)村品德課來。

3.作為一名農(nóng)村教育工作者，首先要去調(diào)查了解自己從教地方開展活動的內(nèi)容，結(jié)合新課程要求，篩選出能為教學(xué)所用的“精華”部分，確定對學(xué)生進(jìn)行教育的活動內(nèi)容。這樣，讓學(xué)生主動地參與到這些活動中，去接受良好傳統(tǒng)文化的影響，使他們正確認(rèn)識養(yǎng)育自己的這個社會環(huán)境，養(yǎng)成良好的中華美德，為長大后邁向社會打下扎實的基礎(chǔ)。實踐證明，教學(xué)內(nèi)容越貼近學(xué)生的實際生活，學(xué)生越感興趣，道德觀念越易被學(xué)生認(rèn)同、接受。要做到不脫離課標(biāo)，又不拘泥于教材。

三、對農(nóng)村小學(xué)思想品德教育工作的建議

1.農(nóng)村小學(xué)要高度重視小學(xué)生的思想品德教育工作

小學(xué)思想品德工作是影響學(xué)生一生的重要基礎(chǔ)性工作，也是學(xué)校教育教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。農(nóng)村小學(xué)應(yīng)將學(xué)生的思想品德教學(xué)放在更加突出的位置，強化每一位教育工作者的思想品德教育觀念，增強教師對思想品德工作的認(rèn)識，形成共同關(guān)注孩子成長、共同關(guān)愛孩子的心理健康，共同促進(jìn)思想品德教育工作開展的良好氛圍。在加強學(xué)校文化建設(shè)的同時，強化學(xué)校的校風(fēng)、校訓(xùn)和辦學(xué)理念，提煉出具有自身特色的、較為響亮的文化口號，形成向心力、凝聚力，對師生起到較強的激勵作用，激發(fā)師生團(tuán)結(jié)奮發(fā)的熱情。在思想品德教育工作中應(yīng)多采用正面教材，用正面的好人好事感染學(xué)生。對于做得好的學(xué)生多給予表揚和贊同，讓他們從內(nèi)心產(chǎn)生自豪感，也成為眾多學(xué)生效仿的對象。學(xué)校或班級要加強文化活動的開展，培養(yǎng)同學(xué)們的歸屬感、榮譽感，增強集體意識，例如，舉辦一些體育活動、益智類活動等。比賽可以使學(xué)生更容易主動去結(jié)交朋友，主動與他人交流，互幫互助，增進(jìn)友誼。

2.要創(chuàng)新農(nóng)村小學(xué)思想品德教學(xué)方式

篇4

世界發(fā)展到今天，國際間的競爭歸根到底就是科技、教育和人才的競爭。從現(xiàn)在到21世紀(jì)中葉，實現(xiàn)我國現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略任務(wù)的關(guān)鍵時期，要完成這一戰(zhàn)略任務(wù)的關(guān)鍵，在于是否發(fā)揮科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的作用。然而，要發(fā)展科技，教育是基礎(chǔ)，幼兒教育則是基礎(chǔ)，教育的第一環(huán)德育又是幼兒全面發(fā)展教育的組成部分，對幼兒整體素質(zhì)的培養(yǎng)起著重要作用，幼兒德育搞不好，直接關(guān)系到人才素質(zhì)的提高與民族的振興富強。因為現(xiàn)在幼兒園的孩子，到了21世紀(jì)中葉正是國家的棟梁之材，所以，做為幼兒教師不僅應(yīng)該重視幼兒智力的啟蒙與開發(fā)，更應(yīng)該至力于幼兒良好品德和性格培養(yǎng)，并把是否完成德育任務(wù)作為評估自己工作的標(biāo)準(zhǔn)之一。那么，怎樣對幼兒進(jìn)行德育培養(yǎng)呢？

1. 多啟發(fā)誘導(dǎo) 幼兒由于受年齡和生理的影響，思維是具體形象思維，所以，在教育過程中，啟發(fā)誘導(dǎo)就顯得格外重要。如培養(yǎng)幼兒與人友好相處的習(xí)慣，教師首先應(yīng)該通過游戲讓幼兒感到大家在一起的快樂感，再啟發(fā)幼兒愿意參加集體活動，然后教會幼兒與人相處的方法及規(guī)則，怎樣尋求幫助和幫助別人，怎樣征求他人的意見和接受他人的意見，例如對幼兒說：“某某小朋友的手娟丟了他真著急”，啟發(fā)幼兒一齊幫助同伴找手娟；例如告訴幼兒“今天玩醫(yī)院游戲”，啟發(fā)幼兒自己分配角色，學(xué)習(xí)征求和接受他人的意見。

2. 善用鼓勵 心理學(xué)家認(rèn)為，如果一種行為不論好與壞，只要發(fā)生后得到鼓勵，則這種行為就容易再現(xiàn)，事實證明，塑造良好的行為習(xí)慣的基本方法是“正強化”（物質(zhì)或精神鼓勵），幼兒的可塑性強，古人說：“少成若天性”，即幼兒期形成的好習(xí)慣像天生的一樣非常鞏固，能因此終生受益。所以，教師應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)幼兒的優(yōu)點并給予適當(dāng)?shù)墓膭睿層變耗軓闹畜w會到被表揚的快樂，因為由這種快樂產(chǎn)生的積極的情緒體驗，幼兒容易記住形成良好的行為習(xí)慣。教師應(yīng)該不失時機地把“真能干”、“真勇敢”、“真有禮貌”、“真關(guān)心小朋友”等詞句掛在嘴上，對幼兒進(jìn)行表揚、鼓勵，但同時就注意表揚、鼓勵的次數(shù)不能太頻繁，否則將適得其反。因為每次幼兒出現(xiàn)良好行為都進(jìn)行鼓勵、表揚，孩子就會誤以為鼓勵、表揚是這種行為的必然結(jié)果。于是，為得鼓勵、表揚而出現(xiàn)的良好行為，一旦停止鼓勵或表揚，良好的行為也就停止了，反而失去了鼓勵的作用。

篇5

關(guān)鍵詞：初中思想品德 重要性 有效方法

中圖分類號：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）01-0056-02

初中學(xué)生具有極強的可塑性，因此正是培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德情操與提升學(xué)生的知識水平的關(guān)鍵時期，教師在對學(xué)生進(jìn)行知識點教學(xué)的過程中，還要注重對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。素質(zhì)教育要求實現(xiàn)學(xué)生的全滿發(fā)展，社會的發(fā)展也需要具有較強綜合素質(zhì)的人才，只有培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜瞬牛拍芨玫剡m應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需要。本文就開展初中思想品德教育的重要性及有效方法展開論述，希望能夠更好的提升初中思想品德教育的有效性。

1.對初中學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的重要性

思想品德作為一門能夠有效提升學(xué)生思想品質(zhì)的學(xué)科，對學(xué)生的成長產(chǎn)生重要影響，在初中階段對學(xué)生進(jìn)行思想品德教學(xué)，具有重要意義。本人作為一名初中思想品德教師，從以下幾個方面分析對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的重要性。

1.1 有助于學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀與價值觀。初中學(xué)生處于三觀形成的關(guān)鍵時期，教師在教學(xué)中如何對學(xué)生的三觀進(jìn)行引導(dǎo)，直接影響到學(xué)生是否能夠形成正確的三觀。初中階段的學(xué)生具有很強的可塑性，通過思想品德教育可以對學(xué)生進(jìn)行思想指導(dǎo)，使學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀與價值觀。隨著社會的不斷發(fā)展，人們的價值觀念出現(xiàn)多元化的現(xiàn)象，有些價值觀念與主流價值觀念相背離，對人們的發(fā)展形成的不良影響。因此教師在初中階段對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育能夠幫助學(xué)生形成正確的價值理念，使學(xué)生更好的成長成才。

1.2 通過思想品德教育促進(jìn)學(xué)生健康成長。成長的道路不可能一帆風(fēng)順，在成長的道路上會遇到各種各樣的問題，只有具備了健康的心理品質(zhì)，才能更好地克服成長道路上遇到的各種問題。初中階段是學(xué)生認(rèn)識世界的關(guān)鍵時期，學(xué)生既對生活學(xué)習(xí)中的很多現(xiàn)象感興趣，又會積極主動的去認(rèn)識，同時也是學(xué)生出現(xiàn)心理沖突比較多的時期，如果學(xué)生沒有良好的心理品質(zhì)，很可能會受到一些不良現(xiàn)象的影響，阻礙學(xué)生的發(fā)展。教師通過思想品德課對學(xué)生進(jìn)行思想指導(dǎo)，有助于學(xué)生形成良好的心理品質(zhì)，進(jìn)而更好的去認(rèn)識世界，更好的促進(jìn)學(xué)生的成長。

1.3 培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬诺男枰ｋS著社會的不斷發(fā)展，對人才的思想品質(zhì)提出了更高的要求，社會真正需要的人才，不僅要有過硬的知識水平，而且要有較高的思想道德情操，為了培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬牛蛯W(xué)校教育提出了新的要求。思想品德課是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的重要途徑，教師要把握好這一重要環(huán)節(jié)，使學(xué)生的思想情操上升到一個新的高度，使學(xué)生更好的成長、更好地服務(wù)于社會。

2.有效對初中學(xué)生開展思想品德教育的途徑

通過上文的分析我們不難看出，對初中學(xué)生進(jìn)行思想品德教育意義重大，教師在教學(xué)的過程中不僅要對思想品德教育引起重視，同時還要將有效的方法與措施運用于思想品德教育課堂之中，在提升課堂教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)上，更好的提升學(xué)生的思想道德情操。本人作為一名初中思想品德教師，在此將幾種能夠有效提升初中思想品德課堂教學(xué)有效性的方法與大家分享。

2.1 理論知識的教學(xué)與實際例子結(jié)合起來。思想品德課雖然是一門理論性很強的學(xué)科，然而卻與實際生活有著密切的聯(lián)系，如果教師在教學(xué)的過程中單純的對學(xué)生進(jìn)行理論知識的教學(xué)，勢必會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時也無助于學(xué)生對知識點的理解。本人在實際的教學(xué)中以生活中與學(xué)生聯(lián)系十分密切的例子為依托對學(xué)生進(jìn)行知識點的講解，這樣能夠使學(xué)生更好的接受知識點，也更能夠引發(fā)學(xué)生進(jìn)行反思，進(jìn)而使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中有更多的感悟，做到心領(lǐng)神會，這樣不僅能夠指導(dǎo)學(xué)生的思想，還能夠達(dá)到指導(dǎo)學(xué)生的實踐活動的目的。

2.2 思想品德課堂上發(fā)揮學(xué)生的主體作用。新課改對教師與學(xué)生在課堂教學(xué)中的角色進(jìn)行了重新定位，學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體，要求教師在教學(xué)的過程中發(fā)揮學(xué)生的主人翁地位，進(jìn)而更好的調(diào)動學(xué)生獲取知識的積極性與主動性，在對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的過程中，教師發(fā)揮學(xué)生的主體地位更加重要。進(jìn)行思想品德學(xué)科教學(xué)的目的不僅僅是要求學(xué)生掌握知識，更重要的是要對學(xué)生的思想產(chǎn)生一定的影響，而學(xué)生只有在學(xué)習(xí)的過程中發(fā)揮主觀能動性并積極的進(jìn)行思考，才能在思考的過程中有更多的感悟，進(jìn)而對學(xué)生的思想產(chǎn)生更大的影響，才能切實達(dá)到提升學(xué)生的精神境界的目的。在實際的教學(xué)中，為了發(fā)揮學(xué)生在思想品德課堂教學(xué)中的主體地位，要求教師將課堂還給學(xué)生，教師不能再一味的對學(xué)生進(jìn)行知識點的講解，而要將更多的課堂教學(xué)時間留給學(xué)生，讓學(xué)生進(jìn)行思考、感悟，進(jìn)而受到更多的啟發(fā)。

2.3 通過小組討論的方式提高思想品德課堂教學(xué)的有效性。在實際的教學(xué)中本人發(fā)現(xiàn)，小組討論法是有效開展思想品德教育的一種有效方法，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中遇到的很多問題，都可以運用思想品德學(xué)科的知識點加以分析，并對學(xué)生進(jìn)行正確的指導(dǎo)。然而想要發(fā)揮對學(xué)生的指導(dǎo)作用，就需要提升學(xué)生對知識點的實際應(yīng)用能力，教師組織學(xué)生開展小組討論，就是訓(xùn)練學(xué)生實際應(yīng)用思想品德知識的一個重要途徑。例如針對目前的熱門話題"老人跌倒要不要扶"這一問題，教師可以組織學(xué)生展開小組討論，使學(xué)生一方面應(yīng)用學(xué)習(xí)過的知識點去分析問題，另一方面也使學(xué)生更好的認(rèn)識這一社會現(xiàn)象。