序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇基礎(chǔ)教育和素質(zhì)教育，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

1課堂教學(xué)以學(xué)生為主體

在教學(xué)過程中，教師應(yīng)改將學(xué)生為教學(xué)主體，變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，由傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自學(xué)，使學(xué)習(xí)方式多樣化，但在小學(xué)階段，由于學(xué)生對問題的分析能力、理解能力以及新知識的接受能力還有局限，所以不能過于強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)，應(yīng)將書本知識作為學(xué)生的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，接受學(xué)習(xí)作為學(xué)生主要的學(xué)習(xí)方式。新課程理念強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體地位，改變學(xué)生以往被動的學(xué)習(xí)模式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性得到激發(fā)和調(diào)動，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性。

先課程改革提倡學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，但比意味著削弱教師的主導(dǎo)地位，學(xué)生的主體地位恰恰是在教師主導(dǎo)作用下確立的。而新課程改革提倡的自主學(xué)習(xí)是在教師主導(dǎo)作用影響下形成和確立的，沒有教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，就沒有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮得越好，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)效果也越高，學(xué)生的主體地位就越有可靠保證。我們可以這樣理解課堂教學(xué)：教師進(jìn)行教和學(xué)生進(jìn)行學(xué)的活動，這兩種活動是同時發(fā)生、交互作用，教師的主導(dǎo)完全是為了學(xué)生的主動學(xué)服務(wù)。而沒有教師的教學(xué)，難以保證學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和應(yīng)有的效率，主動學(xué)和自主狀態(tài)的學(xué)是有本質(zhì)的區(qū)別的，主動學(xué)是在教師的指導(dǎo)和規(guī)范下進(jìn)行的學(xué)。尤其是針對小學(xué)生的學(xué)習(xí)，教師應(yīng)發(fā)揮為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)的指導(dǎo)和推動作用，教師確定方向，負(fù)責(zé)選擇內(nèi)容，積極教給方法，有教師教，有規(guī)范，有指導(dǎo)，才是新課改的改革核心。

2教學(xué)目的以學(xué)生發(fā)展為本

基礎(chǔ)教育現(xiàn)行課程體系提倡以學(xué)生發(fā)展為本，就是要重視學(xué)生素質(zhì)的全面主動發(fā)展，包括學(xué)生的個性健康發(fā)展。傳統(tǒng)教學(xué)理論認(rèn)為，學(xué)生的個性發(fā)展、全面發(fā)展是一種社會需要，適應(yīng)社會的發(fā)展，為了社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技發(fā)展服務(wù)，體現(xiàn)了社會選擇和決定教育的理論。這樣就決定了學(xué)生客體的位置，忽視了學(xué)生自身發(fā)展過程中的主觀能動性和自主選擇性，影響了學(xué)生的主動和全面發(fā)展，學(xué)生的素質(zhì)和個性難以得到真正的全面健康發(fā)展。而我們強(qiáng)調(diào)的“以學(xué)生發(fā)展為本”重視和強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，做發(fā)展的主人，要做社會的主人。在這中理念的支配下，基礎(chǔ)教育的目的就會自動形成培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的局面，而不是讓學(xué)生成為被動適應(yīng)社會的工具。同時在高度重視學(xué)生發(fā)展的教育過程中還陶冶了學(xué)生的情感，提升思想道德水平，幫助他們掌握了學(xué)習(xí)方法，為他們未來的發(fā)展和美好明天的創(chuàng)造打下堅實的基礎(chǔ)。從根本上，從價值取向上重視以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)形式，從而完成素質(zhì)教育課程建設(shè)的使命…。

3讓學(xué)生全面發(fā)展

(1)教師應(yīng)該重視和關(guān)愛那些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。注意保持他們的學(xué)習(xí)興趣，在上學(xué)的第一天，學(xué)生都是滿懷信心和興趣來學(xué)習(xí)的，為什么有的學(xué)生卻越來越失去了學(xué)習(xí)的興趣，主要的一個原因是老師的教學(xué)把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣給泯滅了。教學(xué)和教育的不得法，是造成學(xué)生

轉(zhuǎn)貼于

不愛學(xué)習(xí)的重要原因。關(guān)注全體學(xué)生，特別是學(xué)習(xí)成績不理想的學(xué)生，使教學(xué)質(zhì)量真正的提高，才符合我黨的教育方針，少數(shù)學(xué)生的拔尖不是真正的質(zhì)量。

(2)教師應(yīng)為每個學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會。教師的責(zé)任是為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會，包括優(yōu)秀的和相對落后的學(xué)生，提攜優(yōu)秀的學(xué)生，幫助落后的學(xué)生，教師的心里要裝著全體學(xué)生，公平地為每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展創(chuàng)造機(jī)會。在課堂教學(xué)中，教師的目光應(yīng)該覆蓋全體學(xué)生，創(chuàng)造機(jī)會，課堂教學(xué)中要讓所有的學(xué)生都能動起來，思考和提問等機(jī)會是均等的，應(yīng)該面向每一個學(xué)生，使他們有被重視的感覺，使他們都能體會到成就感，享受成長的快樂。

(3)因材施教、分類指導(dǎo)、分層推進(jìn)。十個手指不一樣長的道理，每一個教師都知道，學(xué)生的智力和能力是分層次的，在班級學(xué)生中，學(xué)的領(lǐng)先的、一般的、靠后的都存在，那么這就要求教師在教學(xué)中應(yīng)該有不同措施，比如分層提問、分層作業(yè)。“提優(yōu)輔差”要有具體措施，有針對性地對個體制定措施，特別對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生要有切實的措施。以激勵為主，不是說不要批評，多表揚(yáng)、多鼓勵，實施多元評價，看到每一顆幼苗的優(yōu)點，使其發(fā)揮長處，克服不足，在逐漸完善中，培養(yǎng)他們優(yōu)秀的品格。小學(xué)階段的教學(xué)就是按照新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，要學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的能力，同時培養(yǎng)情感態(tài)度價值觀，這樣才能保證教學(xué)效果。

二、小學(xué)教育實施素質(zhì)教育的意義

1、提高學(xué)生的思想素質(zhì)

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有著大量的思想品德教育素材，因此，只要我們真正樹立起教枵育人的觀點，就能有機(jī)地把思想教育滲透于教學(xué)全過程，使學(xué)生的思想素質(zhì)得到提高。

（1）結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，滲透世界觀和愛國主義教育

數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)方法本身就充滿了唯物思想和辯證法，所以在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中教師要有意識地去揭示它們，傳授它們，讓學(xué)生通過聽課、觀察、感知．從而自然而然地受到良好的世界觀教育。如在講解約分和通分時．筆者就讓學(xué)生觀察約分和通分前后的分?jǐn)?shù)單位變了，但是分?jǐn)?shù)的大小沒變，促使學(xué)生感覺到“變”與“不變”矛盾的雙方同處一個整體之中，兩者即互相對立，又互相依存。同時，利用教材對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，如講數(shù)學(xué)內(nèi)容時可以介紹中國古代歷史上著名數(shù)學(xué)家的成就，還可以與同時代的外國數(shù)學(xué)家相比較，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的愛國熱情，也激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。

（2）重視學(xué)生操作，提高學(xué)生思想認(rèn)識水平

一種正確的思想、科學(xué)的觀點不是一朝一夕就能形成的，它需要長期的實踐，反復(fù)不斷的認(rèn)識，逐步形成而確立起來，這就需要我們存數(shù)學(xué)教學(xué)中重視學(xué)生操作能力的培養(yǎng)，常抓不懈．持之以恒．不斷提高學(xué)生的思想水平。如堅持讓學(xué)生自己動手操作學(xué)習(xí)，掌握新知識：讓學(xué)生自己動手剪拼，發(fā)現(xiàn)三角形內(nèi)角和的性質(zhì)：讓學(xué)生自己動手補(bǔ)多補(bǔ)少，探尋平均數(shù)的求法等。這樣．就能培養(yǎng)學(xué)生的動手能力．在操作中獲取知識的樂趣，樹立起正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣．提高自己的思想境界．從而促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育的全面提高．

篇2

1、素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育， 與應(yīng)試教育相對應(yīng)。

2、基礎(chǔ)教育是人們在成長中為了獲取更多學(xué)問而在先期要掌握的知識。基礎(chǔ)教育，作為造就人才和提高國民素質(zhì)的奠基工程，在世界各國面向21世紀(jì)的教育改革中占有重要地位。中國的基礎(chǔ)教育包括幼兒教育、小學(xué)教育、普通中等教育。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇3

作為基礎(chǔ)教育改革的核心內(nèi)容，基礎(chǔ)教育課程改革，是我國一直以來大力推廣，影響深遠(yuǎn)的改革。它的核心主要包括課題理念、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、評價體系標(biāo)準(zhǔn)的變化以及課題管理體制的改革等等。

我國目前對基礎(chǔ)教育課程進(jìn)行不斷的改革，主要源于在基礎(chǔ)教育方面存在著諸多方面的問題。其中較為突出有，教育失衡現(xiàn)象普遍存在。這方面主要表現(xiàn)在各學(xué)校之間的師資力量的不平衡而導(dǎo)致的教育起點的失衡，直接導(dǎo)致了教育過程中存在著諸多問題，最終導(dǎo)致教育結(jié)果的失衡。雖然現(xiàn)在教育改革中大力提倡就近上學(xué)的入學(xué)原則，但是自由選擇學(xué)校的現(xiàn)象并未根治，甚至在某種程度上愈演愈烈，這便出現(xiàn)學(xué)生上學(xué)機(jī)會的不平等現(xiàn)象，這首先違背了教育公平的原則。[1]在此基礎(chǔ)上，由于師資力量配比的不均衡，又會直接導(dǎo)致教育發(fā)展的失衡，最終形成了不同學(xué)校的學(xué)生存在著較大的差異，導(dǎo)致教育結(jié)果的失衡。在這種情況下，基礎(chǔ)教育改革則顯得尤為重要。

二、教師在基礎(chǔ)教育課程改革中存在的問題

基礎(chǔ)教育課程改革，首先建構(gòu)新課程體系，課程變遷和創(chuàng)新便隨之而來。無論是先進(jìn)的教育理念，還是變革中的基礎(chǔ)課程，最終都將通過教師來落實到課堂上，體現(xiàn)在課堂教學(xué)方式和教師教學(xué)行為上，這種課程的改革無疑給一線教師們帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。新課程改革不僅要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯，而且要改變教師的教育教學(xué)生涯，教師將在新課題的實施中實現(xiàn)自身的專業(yè)化發(fā)展，這種專業(yè)化的發(fā)展又將構(gòu)成新課題實施的必要條件。[2]其中，教師教學(xué)在基礎(chǔ)教育中的重要性，教師綜合能力的提高直接影響著基礎(chǔ)教育課題改革的實驗、推廣，關(guān)系著基礎(chǔ)教育課題改革的成敗。教師在課題改革中也存在很多問題，首先，教學(xué)方法陳舊落后，缺乏創(chuàng)新，缺乏趣味性，學(xué)生理解過程和程度教師完全不得而知，這樣的課堂很難達(dá)到令人滿意的效果。其次，教師綜合素質(zhì)有待提高，這樣才能保證其教育出來的學(xué)生的綜合能力的增強(qiáng)。目前我國某種程度上忽視了對教師的定期培訓(xùn)，這完全不能體現(xiàn)教師的教學(xué)需要和專業(yè)發(fā)展，這些問題都是在基礎(chǔ)教育改革中所存在的，我們必須對此進(jìn)行深入思考，以找到解決的對策。

三、對基礎(chǔ)教育改革中教師教育課程的策略思考

1.教師應(yīng)該定期培訓(xùn)，不斷學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，同時對新課程進(jìn)行學(xué)習(xí)、研究、實驗與推廣，對新課程的精髓加以消化吸收，做到深入、全面了解，這樣教師才能以飽滿的熱情將基礎(chǔ)教育改革融入到課堂。

2.教師應(yīng)該定期讀書，互相交流心得體會，視野寬闊，教師在提高綜合素質(zhì)的同時，也能帶動學(xué)生的讀書興趣。

3.教師要針對教學(xué)方法進(jìn)行校際交流，特別是針對那些重點學(xué)校的特級教師先進(jìn)的教學(xué)及教法，要多多進(jìn)行學(xué)習(xí)及交流，取其精華，去其糟粕，取長補(bǔ)短。這不僅可以改進(jìn)教師的教學(xué)方法，還可以減少學(xué)校師資力量的不平衡。

4.針對教師教育課程的內(nèi)容進(jìn)行更新，傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育課程，內(nèi)容過于繁、難、偏、舊[3]，很難與當(dāng)今社會和科技發(fā)展聯(lián)系在一起，與學(xué)生生活的時代相脫節(jié)，對此學(xué)生很難深入理解并產(chǎn)生深厚的學(xué)習(xí)興趣。

5.教師應(yīng)該針對其教學(xué)方法進(jìn)行改革，教師在教學(xué)過程中主要作用就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣，其次，教師要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力以及對問題的探索精神。對于一個問題的提出，先讓學(xué)生自己動手實踐，認(rèn)真討論，仔細(xì)研究，最后教師再做總結(jié)與補(bǔ)充，這大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

篇4

1《基礎(chǔ)會計》課程的特點

《基礎(chǔ)會計》是會計學(xué)教學(xué)中的一門入門課程。該課程主要介紹了會計學(xué)的基本原理，會計核算的基本方法和基本程序，突出會計要素的確認(rèn)、計量、記錄和報告。通過本課程的教學(xué)，使學(xué)生掌握會計學(xué)的基本理論，基本方法和基本技能，熟練運(yùn)用各會計核算方法，為以后學(xué)習(xí)專業(yè)課程奠定堅實基礎(chǔ)。《基礎(chǔ)會計》的教學(xué)，不僅要求學(xué)生掌握會計的基本理論、基本知識和基本方法，而且要求學(xué)生具有較強(qiáng)的實際操作能力。

2素質(zhì)教育對《基礎(chǔ)會計》課程教學(xué)的要求

我們在設(shè)計會計學(xué)專業(yè)培養(yǎng)方案中明確提出，會計學(xué)專業(yè)的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)為：培養(yǎng)具有良好的會計職業(yè)道德，熟悉相關(guān)法律、法規(guī)，具備會計崗位工作所需的基礎(chǔ)理論知識及較高會計職業(yè)技術(shù)能力，畢業(yè)后能夠較快地從事各種會計核算工作、直至擔(dān)任主管會計的初、中級應(yīng)用型專門人才。即職業(yè)會計專業(yè)教育必須以職業(yè)能力和職業(yè)道德素養(yǎng)為本位，以市場需求為導(dǎo)向，培養(yǎng)造就大批高水平、高素質(zhì)的會計人才。其核心是學(xué)生能力的培養(yǎng)。這種能力有四層涵義：一是會計人員知識、技能和態(tài)度所形成的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，它是完成具體任務(wù)的基礎(chǔ)；二是這種素質(zhì)結(jié)構(gòu)總是與會計人員在完成特定具體任務(wù)時體現(xiàn)出來的；三是這種能力也是一種終身學(xué)習(xí)的能力，即會計人員對職業(yè)崗位變動的良好適應(yīng)性和具體就業(yè)彈性，這種能力是現(xiàn)代社會勞動力市場、企業(yè)用工、勞動者個人的調(diào)整，也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的具體體現(xiàn)；四是這種能力更是創(chuàng)新能力，這是一個人最具有價值的一種能力，也是中職會計教育最應(yīng)關(guān)注的一種能力。

3目前《基礎(chǔ)會計》課程教學(xué)現(xiàn)狀

3.1重理論，輕能力

盡管素質(zhì)教育已經(jīng)提了很多年，但是從目前落實的實際情況來看，素質(zhì)教育的推行并不樂觀。究其原因，不難發(fā)現(xiàn)存在這種現(xiàn)實的根源還是重理論輕能力導(dǎo)向的問題。受此影響，我國目前會計專業(yè)從課程設(shè)置上看，是以學(xué)科為中心的一個結(jié)構(gòu)龐大的學(xué)科體系，強(qiáng)調(diào)學(xué)科的完整與系統(tǒng)，導(dǎo)致在課程編排上出現(xiàn)重理論課、輕實踐課的傾向，使職教課程失去特色。結(jié)合自身的教學(xué)體會，目前的教學(xué)基本是以理論課程為主，會計實踐課程往往最多只開一年的學(xué)習(xí)時間，而珠算、點鈔這些實際動手能力很強(qiáng)的課程卻逐漸被忽略。

3.2課程考核方式單一

職業(yè)教育過程中各課程的考核形式往往是筆試，沒有其他一些靈活的考核方式。然而，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生多數(shù)來自中考的落榜生，這類學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性相對較差，也缺乏自信心。在職業(yè)教育中繼續(xù)沿用一成不變的筆試考核，這在一定程度上抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

3.3課程設(shè)置模式過于傳統(tǒng)，缺乏創(chuàng)新

近幾年來，會計新業(yè)務(wù)不斷涌現(xiàn)，我國會計制度、會計準(zhǔn)則也發(fā)生了很大的改變，然而所用的教材不能及時與之配套，教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)重滯后，學(xué)校教學(xué)與會計工作崗位實務(wù)嚴(yán)重脫節(jié)。同時，現(xiàn)有專業(yè)主干課程在內(nèi)容上還存在著相互割據(jù)、又過多重復(fù)等問題。

4《基礎(chǔ)會計》課程融入素質(zhì)教育的做法

4.1調(diào)動各種積極因素，讓學(xué)生喜歡上課

俗話說：親其師，信其言，樂其道。學(xué)生喜歡你這個老師，才會喜歡你的課。對于教師來說第一堂課，即第一印象特別重要。一個良好的開端等于成功了一半，開局好起好步可達(dá)事半功倍的效果。所以，對于新學(xué)期第一堂課必須認(rèn)真準(zhǔn)備，精心設(shè)計。如基礎(chǔ)會計課，除了吃透教材，還可將會計史適當(dāng)?shù)厝谌胝n內(nèi)。如古代的“結(jié)繩記事”、“四柱清冊”等，讓學(xué)生理解古代是如何完成生產(chǎn)勞動中記錄、計算的。在以后的上課過程中，教師還要運(yùn)用“愉快教學(xué)法”感染學(xué)生，使學(xué)生始終保持對課程有著濃厚的興趣。

4.2激活學(xué)生思維，提高學(xué)生興趣

課堂教學(xué)應(yīng)改變過去教師為主體學(xué)生為客體，教師將嚼爛的知識喂給學(xué)生，學(xué)生被動吸收的傳統(tǒng)教學(xué)法。針對當(dāng)前職業(yè)教育生源的素質(zhì)，課堂教學(xué)必須摒棄“填鴨式”“、滿堂灌”授課方式，教師應(yīng)注意以學(xué)生為主體，注重互動，加強(qiáng)師生的交流，以“情趣教學(xué)法”來激活其思維，調(diào)動其興趣。如講借貸記賬法的基本原理時，如果教師只是充當(dāng)“二傳手”將書本知識傳遞給學(xué)生，學(xué)生不理解也就不感興趣。而基礎(chǔ)會計課關(guān)鍵的起入門作用的就是借貸記賬法的賬戶結(jié)構(gòu)，如果學(xué)生不理解，面對經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)、會計事項就會常常編制借貸對倒的分錄。對此，教師可在教學(xué)中講解完賬戶結(jié)構(gòu)后會讓學(xué)生思考，能否逆向思維做出規(guī)定：將資產(chǎn)期初余額、資產(chǎn)增加記在賬戶的貸方（右邊），資產(chǎn)減少記在賬戶的借方（左邊），而將權(quán)益期初余額、權(quán)益增加記在賬戶的借方（左邊），權(quán)益減少記在賬戶的貸方（右邊）。這樣的引導(dǎo)會使學(xué)生產(chǎn)生興趣。實踐證明，通過激活學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑、探究，提高興趣，變要我學(xué)為我要學(xué)、我想學(xué)，效果是大不一樣的。

4.3加強(qiáng)實踐教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

素質(zhì)教育就是要加強(qiáng)學(xué)生的動手操作能力，強(qiáng)調(diào)技能培養(yǎng)、崗位技能訓(xùn)練。因此課堂教學(xué)應(yīng)采用講清基本理論、概念，重實驗、實訓(xùn)的實踐教學(xué)法。如基礎(chǔ)會計課講清借貸記賬法原理后，應(yīng)讓學(xué)生動手練編制簡單的分錄，在講清會計憑證、會計賬簿的種類填制方法后，應(yīng)發(fā)放記賬憑證、現(xiàn)金日記賬、銀行存款日記賬、三欄式、數(shù)量金額式明細(xì)賬給學(xué)生練習(xí)，教師指導(dǎo)，及時糾正學(xué)生練習(xí)過程中的錯誤。這樣盡量壓縮理論講課時間，加大實驗教學(xué)課時。當(dāng)然這要求教師要注意把握理論講解的度，不能變成教師講幾個要點后就讓學(xué)生自己看書、自己練習(xí)的“放羊式”教學(xué)。

4.4建立合理的考核制度

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[關(guān)鍵詞]素質(zhì)教育 職業(yè)技術(shù)教育 核心

一、引言

素質(zhì)教育是上世紀(jì)80年代我國教育改革的一項重要成果，其主旨是加強(qiáng)基礎(chǔ)、發(fā)展智能、培養(yǎng)非智力因素、全面提高學(xué)生素質(zhì)的教育。在職業(yè)技術(shù)教育得到大力發(fā)展的新階段，筆者認(rèn)為必須突出素質(zhì)教育在職業(yè)技術(shù)教育中的核心地位。

二、素質(zhì)教育是職業(yè)技術(shù)教育的題中之義

本世紀(jì)頭20年是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。在由此帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)中取勝，不僅需要資本和自然資源的稟賦，更為關(guān)鍵的是人的素質(zhì)。人口素質(zhì)提高了，必將為我國參與激烈的國際競爭提供人才優(yōu)勢；如果這個問題解決得不好，相反這將成為一個十分沉重的人口負(fù)擔(dān)。對于一個國家，一個民族來講，合理的人才結(jié)構(gòu)應(yīng)該是金字塔形的，既要有一定數(shù)量的高層次的人才，也需要大量的初、中級人才和素質(zhì)較高的普通勞動者。職業(yè)技術(shù)教育作為國民教育的一部分，其根本任務(wù)是為提高民族素質(zhì)奠定基礎(chǔ)，為社會培養(yǎng)初、中級專業(yè)技術(shù)人才。

當(dāng)前，大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育，提高畢業(yè)學(xué)生素質(zhì)適應(yīng)了我國的基本國情和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求。根據(jù)國家教育部門提供的數(shù)據(jù)，完成9年義務(wù)教育的學(xué)生中，30～40%的分流到普通高中，而60～70%的學(xué)生則分流到各類職業(yè)技術(shù)學(xué)校。因此，職業(yè)技術(shù)學(xué)校承擔(dān)著大部分同齡學(xué)生的學(xué)校教育任務(wù)。同時，職業(yè)技術(shù)學(xué)校是大多數(shù)在讀學(xué)生的最終學(xué)校教育，學(xué)生畢業(yè)后即投身到社會進(jìn)行工作實踐。把一個具有什么樣素質(zhì)的學(xué)生推向社會，關(guān)系到民族素質(zhì)的全面提高。由此可見，推行素質(zhì)教育，全面提高職業(yè)技術(shù)學(xué)校畢業(yè)生的素質(zhì)具有十分重要的意義。

三、職業(yè)技術(shù)教育要突出素質(zhì)教育這一核心

當(dāng)前，具備什么樣素質(zhì)的職業(yè)技術(shù)學(xué)校畢業(yè)生才能適應(yīng)社會，受到社會的歡迎呢？我們要從世界科技革命的挑戰(zhàn)出發(fā)，加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)教育；要從市場經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)出發(fā)，加強(qiáng)市場意識教育；但更為重要的是不應(yīng)該把學(xué)生培養(yǎng)成單純的“機(jī)器奴隸”、“經(jīng)濟(jì)動物”。我們要在重視學(xué)生的主體性和滿足學(xué)生個體發(fā)展需要的同時，更要注重社會發(fā)展的需要。而要把個人發(fā)展與社會發(fā)展的需要統(tǒng)一起來，就必須提高受教育者的全面素質(zhì)。因此，教育的價值，首先在于提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)合格的公民；其次在于提高人才的全面素質(zhì)，使受教育者在德、智、體、美等各個方面得到和諧的發(fā)展。通過學(xué)生素質(zhì)的提高從而達(dá)到個人發(fā)展與社會需要的統(tǒng)一。據(jù)此，素質(zhì)教育所要求的是：第一，不僅要使學(xué)生學(xué)會教材上現(xiàn)成的基本知識，而且要使學(xué)生學(xué)會自我增長知識，也就是“學(xué)會學(xué)習(xí)”，面對激烈的科技、市場競爭，只有教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，才能在競爭中立于不敗之地。第二，不僅要使學(xué)生掌握知識，而且要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展能力，包括思維能力、書面與口頭表達(dá)能力，尤其是將知識應(yīng)用于實踐的能力和創(chuàng)造能力。第三，不僅要使學(xué)生增長知識和發(fā)展能力，而且要使學(xué)生學(xué)會做人。要使學(xué)生具有高尚的道德、群體意識，要使學(xué)生不僅關(guān)心自己的成長，而且關(guān)心家庭、關(guān)心他人、關(guān)心社會、關(guān)心國家、關(guān)心人類的生存與發(fā)展。也就是要使學(xué)生“學(xué)會關(guān)心”。

同時，職業(yè)技術(shù)教育的目的是為地方建設(shè)培養(yǎng)人才，并兼顧為上一級學(xué)校輸送優(yōu)秀生源。因此，職業(yè)技術(shù)教育的實際情況為素質(zhì)教育創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境，一方面，職業(yè)技術(shù)教育避免了千軍萬馬爭過獨(dú)步橋的局面，為取消教育以考試作為唯一評判標(biāo)準(zhǔn)，建立更加科學(xué)、完整、系統(tǒng)的素質(zhì)教育評價制度創(chuàng)造了條件；另一方面，職業(yè)技術(shù)教育強(qiáng)調(diào)的是實踐性，職業(yè)技術(shù)教育可以而且應(yīng)當(dāng)以推行素質(zhì)教育的辦法，把素質(zhì)教育作為全面發(fā)展教育的實施途徑，通過素質(zhì)教育把全面教育的要求一項項地賦予具體內(nèi)容，把各個門類的基礎(chǔ)知識與社會、學(xué)校、個體的實際相結(jié)合，把抽象的目的具體化，真正使學(xué)生做到全面發(fā)展。

四、把知識內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)是推行素質(zhì)教育的關(guān)鍵

根據(jù)職業(yè)技術(shù)教育的實際情況，推行素質(zhì)教育擬從以下幾個方面進(jìn)行把握：

1.突出學(xué)生的教育主體地位

學(xué)生是教育的主體，學(xué)生的成長主要依靠自己的主動性。素質(zhì)教育的學(xué)生觀，要求尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。近年來，在學(xué)校試驗并獲得一定成功的教育法，如“成功教育”、“愉快教育”、“情境教育”，高等學(xué)校所推行的討論式教學(xué)、問題教學(xué)、案例教學(xué)等，都有一個共同的特點，就是尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性，絕不意味著可以削弱教師的主導(dǎo)作用，放松學(xué)校的組織紀(jì)律。職業(yè)技術(shù)教育在讀學(xué)生一般思想比較活躍，因此，確認(rèn)學(xué)生是素質(zhì)教育的主體，要在尊重學(xué)生主體地位的前提下，采取相應(yīng)的措施，引導(dǎo)學(xué)生自尊、自重、自主、自律，推動學(xué)生不斷地發(fā)展和完善自身的素質(zhì)。

2.把知識內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)是推行素質(zhì)教育的關(guān)鍵

素質(zhì)教育是一種新的教育思想、教育觀念，而不是一門具體的課程或一種具體的方法，必須通過學(xué)校教育的各種活動來進(jìn)行。

教學(xué)是學(xué)校教育的基本途徑，素質(zhì)教育也是通過各門課程來進(jìn)行的。不論自然科學(xué)、社會科學(xué)以及人文學(xué)科、語文學(xué)科，除了傳授知識之外，都可以結(jié)合進(jìn)行素質(zhì)教育。也就是“寓素質(zhì)教育于知識教育之中”。

香港、臺灣等地，在高等教育中提倡“通識教育”，規(guī)定教學(xué)計劃（課程計劃）要開設(shè)若干門人文學(xué)科課程，學(xué)生必須選修多少學(xué)分，這種做法值得借鑒。但是，這并不意味著修完人文學(xué)科課程，獲得若干人文學(xué)科知識就完成了素質(zhì)教育的任務(wù)。人文學(xué)科知識必須內(nèi)化為人文精神，并外化為行為習(xí)慣，才能構(gòu)成相對穩(wěn)定的品質(zhì)結(jié)構(gòu)。有些人，雖然修行了許多人文學(xué)科課程，獲得了許多人文知識，但言行不一，品質(zhì)惡劣，就是由于他們沒能將人文知識內(nèi)化為人文精神。所以，進(jìn)行素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于“內(nèi)化”，即將知識轉(zhuǎn)化為素質(zhì)。就知識轉(zhuǎn)化為素質(zhì)來說，自然科學(xué)知識、社會科學(xué)知識，都可以在一定范圍內(nèi)、一定程度上轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等等。