序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫(xiě)作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇地理教學(xué)思想，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

關(guān)鍵詞：地理教學(xué)；德育思想；素質(zhì)教育

一、地理教學(xué)中的德育現(xiàn)狀

在長(zhǎng)期的以應(yīng)試教育為主要目標(biāo)的指導(dǎo)下，學(xué)校和老師的工作成效考核和評(píng)價(jià)的模式以學(xué)生中考成績(jī)?yōu)槲ㄒ恢笜?biāo)。不少學(xué)校和老師為了讓學(xué)生在考試中取得優(yōu)異的成績(jī)，在教學(xué)上往往只注重地理知識(shí)的傳授而忽略了地理德育思想的培養(yǎng)，在地理教學(xué)中嚴(yán)重缺失了德育。主要表現(xiàn)：老師的教學(xué)觀念和教學(xué)過(guò)程中不注重德育，只注重智力教育，使地理課和德育課的嚴(yán)重脫節(jié)，完全是兩條平行線，形成了地理教學(xué)與德育無(wú)關(guān)的思想。這顯然是與素質(zhì)教育理念背道而馳。在這種沒(méi)有德育思想的地理教學(xué)過(guò)程中，每當(dāng)?shù)乩斫處熢诮榻B國(guó)外文化和價(jià)值觀念時(shí)，往往會(huì)使學(xué)生一味盲從，不加以鑒別地吸收和模仿。因此像“情人節(jié)”和“圣誕節(jié)”等外國(guó)的節(jié)日在當(dāng)今的校園內(nèi)被學(xué)生熱捧，而中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日如“重陽(yáng)節(jié)”“中秋節(jié)”等被學(xué)生們遺忘的現(xiàn)象卻屢見(jiàn)不鮮。其次表現(xiàn)在地理教學(xué)內(nèi)容上不注重德育。地理課堂教學(xué)主要是靠教師對(duì)課本素材中所包含的德育思想進(jìn)行挖掘和深化，使學(xué)生在學(xué)習(xí)課本知識(shí)時(shí)，能夠?qū)⒄_的思想觀念和道德規(guī)范變成學(xué)生的思想觀念和道德規(guī)范，做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

二、德育思想是塑造完美個(gè)體的模具

德育思想塑造的結(jié)果將會(huì)終生影響著個(gè)人的人生觀、世界觀、道德觀和政治觀的。德育思想的價(jià)值首先體現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值，它使人們能夠自然而然地發(fā)展及認(rèn)同特定的社會(huì)軌制，以及能夠依照一定的社會(huì)條件之下去處理周圍的人際關(guān)系以及倫理道德，從而使得社會(huì)秩序更加穩(wěn)固。其二，德育的價(jià)值是個(gè)體價(jià)值。源于個(gè)體對(duì)真、善、美的追求，人生的幸福除了對(duì)于生活物質(zhì)的追求，更包括了精神上的追求，對(duì)理想信念的向往，以及對(duì)于高品德、高素質(zhì)的追求。獲得精神滿足以及幸福感，能夠使得人的心理素質(zhì)提高以及身體健康，提高了他們的素質(zhì)。

三、充分挖掘地理的德育思想

地理教學(xué)內(nèi)容里含有豐富的育人哲理和德育思想，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)地理不僅豐富了科學(xué)文化知識(shí)，而且還學(xué)會(huì)了為人處事之道。一個(gè)言談舉止優(yōu)雅、待人接物熱忱、剛正不阿以及思想健康、意志堅(jiān)強(qiáng)、珍愛(ài)生命和熱愛(ài)生活的人是深受人們喜愛(ài)和敬重的。只有真正領(lǐng)會(huì)了德育思想的學(xué)生才能成為學(xué)校合格的產(chǎn)品，才能真正地成為祖國(guó)的建設(shè)者和接班人。因此這就要求老師在地理教學(xué)中要充分挖掘德育思想，發(fā)揮德育功能，才能切實(shí)完成素質(zhì)教育。

1.地理教學(xué)是學(xué)生凈化思想和陶冶情操的過(guò)程

地理學(xué)科是信息和思想交流的主要載體之一，包含了豐富的自然地理與人文地理的思想精髓，具有豐富的思想內(nèi)涵。老師在教學(xué)過(guò)程中要充分利用相關(guān)內(nèi)容，時(shí)實(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。如地理老師在采用多媒體手段教學(xué)，展示出祖國(guó)大好河山時(shí)，應(yīng)及時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，樹(shù)立學(xué)生為中華之崛起而學(xué)習(xí)的崇高理想。而在學(xué)生學(xué)習(xí)地理環(huán)境問(wèn)題時(shí)，教師在分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因和危害時(shí)，要求學(xué)生談?wù)勛约旱母邢耄囵B(yǎng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí)和為人民服務(wù)的公民意識(shí)，這樣才能造福于國(guó)家、人民和子孫后代。同時(shí)高舉“德育思想”的大旗，時(shí)刻不忘對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育和中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展的教育，并在對(duì)待外國(guó)文化時(shí)能做到吸取其精華，剔除其糟粕，使學(xué)生在課堂上所獲取的地理知識(shí)具有豐富的思想性和實(shí)用性。

2.地理教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的過(guò)程

地理教材中包含著題材各異的學(xué)習(xí)素材，涉及社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的圖文，有令人身臨其境的自然美，有令人心曠神怡的藝術(shù)美，也有令人如沐春風(fēng)的道德美等，給予我們的是美的享受。學(xué)習(xí)地理的過(guò)程就是對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)過(guò)程，是學(xué)生有美的感知和享受的過(guò)程，從而讓他們能夠正確以及準(zhǔn)確地去了解世界、認(rèn)識(shí)世界。這將成為學(xué)生的精神層面當(dāng)中里最有價(jià)值的一筆財(cái)富。一個(gè)具有正確審美觀的人，才會(huì)成為一個(gè)熱愛(ài)生活、珍惜生命的人，才會(huì)是為社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展做無(wú)私奉獻(xiàn)的人；才能用審美的眼光去觀察事物，用美的心靈去領(lǐng)略大自然的豐采，用美的姿態(tài)去對(duì)待生活，用美的語(yǔ)言來(lái)歌頌和贊美時(shí)代。

3.地理教學(xué)是增強(qiáng)學(xué)生人際交往的過(guò)程

地理是一門綜合性的學(xué)科，涉及面十分廣泛。古人說(shuō)“上知天文，下知地理”，充分表達(dá)了地理與其他人文學(xué)科和自然學(xué)科都有很緊密的聯(lián)系。地理還是了解不同國(guó)家、不同民族的生活習(xí)慣和行為方式差異的有效途徑。通過(guò)地理教學(xué)會(huì)大大提高學(xué)生的文化素質(zhì)，融知識(shí)性、思想性、科學(xué)性于一身，增加學(xué)生個(gè)體的自身氣質(zhì)。增強(qiáng)學(xué)生的自立、自強(qiáng)和自信心。地理教學(xué)對(duì)提高學(xué)生的社交能力，擴(kuò)大社交范圍，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性；能正確地引導(dǎo)學(xué)生去正確對(duì)待和處理每一件事，增強(qiáng)了學(xué)生的生存能力和活動(dòng)能力。

篇2

在地理課教學(xué)中,大部分教師只注重對(duì)地理知識(shí)的教學(xué),尤其在當(dāng)前以教學(xué)成績(jī)來(lái)考評(píng)教師工作成績(jī)的嚴(yán)峻形式下,教師考慮更多的是如何讓學(xué)生理解、記牢知識(shí),抓住重難點(diǎn),吏有效地提高教學(xué)質(zhì)量,而對(duì)地理課本中的思想教育內(nèi)容重視不夠,放棄了思想教育的機(jī)會(huì)。

認(rèn)真研讀了地理課程標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)用書(shū),發(fā)現(xiàn)每節(jié)課基本上都有思想教育的內(nèi)容,有些比較明顯,教學(xué)時(shí)只需略加點(diǎn)撥,學(xué)生便心領(lǐng)神會(huì);但有些思想教育內(nèi)容,需要深入挖掘、仔細(xì)分析,教師應(yīng)恰如其分地向?qū)W生闡明其思想教育的豐富內(nèi)涵。

在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)突出愛(ài)國(guó)主義教育和國(guó)情教育。如在學(xué)習(xí)新課標(biāo)的八年級(jí)地理教材上冊(cè)第三章“自然資源”時(shí),知道我國(guó)自然資源總量豐富,但由于我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家,所以國(guó)土面積位居世界第三位,人均量卻小等內(nèi)容后,通過(guò)分析、計(jì)算、比較,使學(xué)生了解這些國(guó)情,既要激發(fā)學(xué)生的愛(ài)情熱情,又要初步確立合理利用和保護(hù)自然資料的意識(shí),形成可持續(xù)發(fā)展的觀念,養(yǎng)成珍惜和節(jié)約自然資源的行為習(xí)慣。更需要與當(dāng)代中國(guó)建設(shè)的“資源節(jié)約型社會(huì)”相聯(lián)系,使學(xué)生進(jìn)一步樹(shù)立正確的資源觀,培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約資源,保護(hù)資源的意識(shí),在生活中養(yǎng)成節(jié)約的良好習(xí)慣,并堅(jiān)決與浪費(fèi)資源的行為作斗爭(zhēng)。樹(shù)立“節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥”的思想,通過(guò)詩(shī)詞、圖片等手段,歌頌祖國(guó)山河美,使學(xué)生明確地理事物之間是相互聯(lián)系的,培養(yǎng)學(xué)生了解祖國(guó)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感。培養(yǎng)學(xué)生分析地理事物與人類生產(chǎn)生活關(guān)系的能力,樹(shù)立因地制宜、人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的基本地理理念。

學(xué)習(xí)“復(fù)雜多樣的氣候”時(shí),從氣候和人類活動(dòng)的關(guān)系中,使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人與自然的密切關(guān)系,通過(guò)認(rèn)識(shí)我國(guó)氣候?yàn)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供的有利條件,增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)的情感;學(xué)習(xí)“眾多的河流”時(shí),通過(guò)分析長(zhǎng)江和黃河對(duì)人類作出的貢獻(xiàn),逐步樹(shù)立辯證唯物主義、人地關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展的觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)我國(guó)眾多的河流,舉世聞名的京杭大運(yùn)河,培養(yǎng)他們熱愛(ài)祖國(guó)的情感;在學(xué)習(xí)“珍惜和合理利用每一寸土地”時(shí),增強(qiáng)對(duì)環(huán)境和土地資源的保護(hù)意識(shí)和法制意識(shí),初步形成可持續(xù)發(fā)展的觀念,逐步養(yǎng)成珍惜和節(jié)約資源的行為習(xí)慣等等。

篇3

一、明確一般地理教學(xué)中存在的困難

1.地理教學(xué)板書(shū)、板圖、板畫(huà)內(nèi)容豐富，復(fù)雜多樣，在有限的黑板上難以充分展示出來(lái)。

2.教師在課堂上完成內(nèi)容豐富的板圖、板畫(huà)往往需要耗費(fèi)很多的時(shí)間，影響在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)。特別是對(duì)部分青年教師而言，要想畫(huà)得正確、標(biāo)準(zhǔn)，并不容易。

3.課堂上的教學(xué)掛圖是學(xué)生獲取知識(shí)的重要來(lái)源，但它往往信息容量大、要素繁多、不分主次，而且能見(jiàn)度低，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由淺入深的發(fā)展。

4.地理名詞、概念多，原理、規(guī)律也不少，往往需要借用掛圖來(lái)幫助學(xué)習(xí)理解、類比歸納，實(shí)現(xiàn)圖文轉(zhuǎn)換，一般情況下40分鐘內(nèi)不易完成教學(xué)任務(wù)。

5.地理教學(xué)需要研究、分析自然界客觀事物的發(fā)生、發(fā)展和演變規(guī)律，同時(shí)還需要了解世界各地的人文特征、生產(chǎn)發(fā)展以及人地關(guān)系等問(wèn)題。要使學(xué)生較好地掌握這些知識(shí)，多認(rèn)識(shí)客觀事物的本身及其外貌特征，多了解各具體國(guó)家生產(chǎn)建設(shè)的發(fā)展?fàn)顩r非常必要，但用一般的教學(xué)手段難以實(shí)現(xiàn)，妨礙學(xué)生認(rèn)知由感性上升到理性的發(fā)展。

6.地理教學(xué)中，我國(guó)國(guó)情教育和愛(ài)國(guó)主義思想教育的內(nèi)容豐富，素材多，但生動(dòng)活潑、形象逼真、富有感染力的畫(huà)面少。一般情況下難以創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，完成德育任務(wù)。

7.地理教學(xué)在中學(xué)階段授課時(shí)間少，往往不被學(xué)生重視，加之目前高考取消地理考試（理科考試取消地理科目），必然使部分學(xué)生產(chǎn)生偏科現(xiàn)象，有的甚至干脆放棄，給教師正常的授課帶來(lái)很大困難。地理教學(xué)如要正常進(jìn)行，亟需一種既能調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，又用時(shí)少、收效大的教學(xué)手段。

二、運(yùn)用電教手段，有利于克服地理教學(xué)的困難，提高教學(xué)質(zhì)量

根據(jù)自己多年教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為把電教手段運(yùn)用于地理教學(xué)，具有以下幾個(gè)特點(diǎn)。

1.有利于學(xué)生認(rèn)知發(fā)展過(guò)程的實(shí)現(xiàn)。美國(guó)著名教育家布魯姆將教育目標(biāo)中的認(rèn)知領(lǐng)域分為識(shí)記、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)六個(gè)層次。地理教學(xué)采用電化教學(xué)手段，有利于實(shí)現(xiàn)上述六個(gè)層次的教學(xué)目標(biāo)。電化教學(xué)的過(guò)程主要是教師根據(jù)教材內(nèi)容選用合適的電教媒體（如電影、電視、錄像、幻燈、投影等），指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力的過(guò)程。地理教學(xué)利用直觀教具（如錄像、投影等）可以把學(xué)生所學(xué)知識(shí)具體形象、生動(dòng)活潑、新穎而有趣地表現(xiàn)出來(lái)，為學(xué)生感知、理解、記憶創(chuàng)造條件。同時(shí)，在一定程度上又適應(yīng)了學(xué)生的好奇心和求知欲，能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，誘發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。具體做法是：教師根據(jù)教材內(nèi)容，借助電教媒體向?qū)W生提出一些具有啟發(fā)性、探索性和趣味性的問(wèn)題，讓學(xué)生集中觀察、積極思維、相互探討、做出反饋。這樣有利于發(fā)展學(xué)生的注意力、觀察力、想象力和思維力，幫助識(shí)記、理解。學(xué)生的反饋有正確的和不正確的，正確的應(yīng)給予肯定，不正確的加以糾正，這樣對(duì)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)、提高能力大有幫助。在此基礎(chǔ)上，為了進(jìn)一步處理好教材內(nèi)容、突出重點(diǎn)、解決難點(diǎn)、把握關(guān)鍵，教師可以借助錄像或投影提出問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行分析概括、歸納綜合，得出結(jié)論。教師還可通過(guò)當(dāng)堂測(cè)試的辦法進(jìn)行檢驗(yàn)。一方面檢查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解、遷移、應(yīng)用、評(píng)價(jià)，另一方面也是為了貫徹教學(xué)中的設(shè)疑、解疑、綜合、反饋、矯正、深化的過(guò)程。這樣既體現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一的原則，又突出了教學(xué)中的直觀性原則和啟發(fā)性原則。

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鄭毓信在《數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)思想方法和數(shù)學(xué)方法論》一文中強(qiáng)調(diào)，數(shù)學(xué)思想是指人們解決問(wèn)題時(shí)所使用到的思維方式與策略。而蔡上鶴認(rèn)為，“所謂數(shù)學(xué)思想，是指現(xiàn)實(shí)世界的空間形式和數(shù)量關(guān)系反映到人的意識(shí)之中，經(jīng)過(guò)思維活動(dòng)而產(chǎn)生的結(jié)果，它是對(duì)數(shù)學(xué)事實(shí)與數(shù)學(xué)理論的本質(zhì)認(rèn)識(shí)”。由此可見(jiàn)，究竟什么是數(shù)學(xué)思想，并沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的答案，更需要結(jié)合實(shí)際，從不同的角度和層面來(lái)理解。結(jié)合本文主旨，我們認(rèn)為數(shù)學(xué)思想是一種理性的認(rèn)識(shí)，是對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)屬性和共同規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)。在中學(xué)地理教學(xué)過(guò)程中，即應(yīng)側(cè)重本質(zhì)屬性和規(guī)律的探討。

二、案例分析

1.采用公理化思想解釋日食與月食的發(fā)生

在學(xué)習(xí)日食與月食時(shí)，我們學(xué)到月球位于太陽(yáng)和地球之間時(shí)為新月，地球位于太陽(yáng)和月球之間時(shí)為滿月。每次日食必然發(fā)生在新月時(shí)，每次月食必然發(fā)生在滿月時(shí)，但是反之，每次新月（滿月）時(shí)并不總是發(fā)生日食（月食）。學(xué)生對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)比較難以理解。下面我們就借助幾何中三點(diǎn)共線共面的知識(shí)來(lái)解釋這一知識(shí)點(diǎn)。教學(xué)設(shè)計(jì)如下：教師講解：日食（月食）發(fā)生的條件就是日、地、月在同一直線上，使得月球可以遮住太陽(yáng)（地球可以遮住月球）。但是黃道平面（地球公轉(zhuǎn)軌道面）與白道平面（月球公轉(zhuǎn)軌道面）并不共面，它們之間存在一定的夾角。兩平面相交形成一條相交線，如圖1所示。所以只有日、地、月三者同時(shí)位于這一相交線附近時(shí)，才可能在新月（滿月）時(shí)發(fā)生日食（月食），如圖中B、D的位置。而地球位于公轉(zhuǎn)軌道的其他位置，如圖中A、C處時(shí)，日、地與月不在同一直線上，所以不會(huì)發(fā)生日食或是月食。

2.采用集合思想分析天體系統(tǒng)

天體系統(tǒng)中的各級(jí)，用語(yǔ)言表達(dá)為：地月系由地球及其衛(wèi)星月球組成，是太陽(yáng)系的一部分，太陽(yáng)系包括太陽(yáng)、八顆行星、矮行星、彗星、流星體及其他小天體，太陽(yáng)系又是銀河系的一部分，它與銀河系外的其他恒星系共同組成銀河系，銀河系與河外星系共同組成總星系。看起來(lái)比較繁瑣，所以可以借助數(shù)學(xué)集合知識(shí)來(lái)表達(dá)：{地月系}={地球及其衛(wèi)星月球}，{太陽(yáng)系}={太陽(yáng)、八顆行星、矮行星、彗星、流星體及其它小天體}，{銀河系}={太陽(yáng)系、銀河系外的其它恒星系}，{總星系}={銀河系、河外星系}；從屬關(guān)系：{地月系}∈{太陽(yáng)系}∈{銀河系}∈{總星系}

3.采用圖像思想分析太陽(yáng)直射點(diǎn)變化

圖形是一個(gè)直觀的東西，我們可以借助數(shù)學(xué)上的圖像生動(dòng)、直觀地表達(dá)地理事物和地理現(xiàn)象的變化規(guī)律。這些可以使學(xué)生形成深刻持久的印象，也減少了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。圖2是數(shù)學(xué)上常見(jiàn)的正弦曲線：橫軸代表時(shí)間，周期為一年。曲線與橫軸的焦點(diǎn)分別代表春分、秋分，最高點(diǎn)代表夏至，最低點(diǎn)代表冬至。縱軸代表太陽(yáng)直射點(diǎn)的緯度位置。上半部分表示北半球，下半部分表示南半球，另外，上面的圖像還可以用來(lái)記憶北半球正午太陽(yáng)高度、獲得太陽(yáng)輻射多少、晝夜長(zhǎng)短的變化規(guī)律，南半球的情況相反，這樣，就將許多容易混淆的知識(shí)直觀地集中在一個(gè)正弦曲線上。

4.歸納思想巧記地理數(shù)據(jù)

有些地理數(shù)據(jù)存在著數(shù)量上的相同或倍數(shù)關(guān)系相同，單獨(dú)記憶比較困難，但把它們放在一起很容易記憶。如：黃赤交角、回歸線的度數(shù)、熱帶和溫帶的緯度界限、太陽(yáng)直射點(diǎn)的最高緯度位置都是23.5°；極圈度數(shù)、溫帶和寒帶的界限、有極晝和極夜現(xiàn)象發(fā)生的緯度范圍都是66.5°；秦嶺—淮河既是0等溫線通過(guò)的地方，又是800mm降水量先通過(guò)的地方；亞洲的海拔是1000m，香港的面積是1000km2，這兩個(gè)數(shù)據(jù)就是1000，單位的區(qū)別學(xué)生早已知道。另外，我國(guó)南北長(zhǎng)度和黃河長(zhǎng)度都是5500km。現(xiàn)行地理教材中大部分地理數(shù)據(jù)都可以利用歸納的思想先建立數(shù)據(jù)點(diǎn)，再到數(shù)據(jù)線，最后形成數(shù)據(jù)網(wǎng)，可以大大提高教學(xué)效果。

5.邏輯思想分析地球上五帶的范圍

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由此可見(jiàn),地理思想是指人們對(duì)地理學(xué)科學(xué)理論與內(nèi)容的本質(zhì)認(rèn)識(shí),地理方法指某一地理活動(dòng)過(guò)程的途徑、程序和手段。地理方法的靈魂是地理思想,思想是對(duì)方法的抽象認(rèn)識(shí),方法是思想的具體化形式,二者具有統(tǒng)一性。筆者通過(guò)對(duì)近五年來(lái)《地理教學(xué)》《地理教育》《中學(xué)地理教學(xué)參考》《課程·教材·教法》等期刊和相關(guān)專著中收集的有關(guān)中學(xué)地理教學(xué)中地理思想與方法研究的相關(guān)論文進(jìn)行綜合分析,探討在中學(xué)地理教學(xué)中地理思想方法研究和實(shí)施中所取得的成績(jī)與問(wèn)題,并提出了相關(guān)建議,以期為地理課程改革的順利進(jìn)行和地理教育的價(jià)值實(shí)現(xiàn)做出一份貢獻(xiàn)。

一、中學(xué)地理教學(xué)中地理思想方法的研究現(xiàn)狀

1.中學(xué)地理教學(xué)中的地理思想方法類型基本確定

根據(jù)文獻(xiàn)分析,關(guān)于中學(xué)地理課程中地理思想與方法,主要有如下三種觀點(diǎn)。

第一種觀點(diǎn),《地理教育國(guó)際》中指出,地理學(xué)科圍繞研究對(duì)象,逐漸形成了關(guān)于位置和分布、地方、人與環(huán)境的關(guān)系、空間相互作用、區(qū)域等核心概念的基本觀念和法則,[1]包括:

空間觀念。涵蓋區(qū)位論,區(qū)域差異,因地制宜等基本原理、觀點(diǎn),蘊(yùn)含著空間定位、空間相互作用與聯(lián)系、將世界組成不同區(qū)域加以認(rèn)識(shí)、地理環(huán)境差異與因地制宜等思想方法。

系統(tǒng)綜合的觀念。涵蓋系統(tǒng)觀、全球觀等基本原理、觀點(diǎn),蘊(yùn)含地理環(huán)境整體性、人地關(guān)系等思想方法。

動(dòng)態(tài)觀念。涵蓋不同時(shí)間尺度和空間尺度的發(fā)展變化觀,蘊(yùn)含地理過(guò)程、時(shí)空關(guān)聯(lián)等思想方法。

可持續(xù)發(fā)展觀念。蘊(yùn)含人地關(guān)系的思想方法,其中“人對(duì)地”的影響中包括環(huán)境觀、全球觀、資源觀、人口觀等一些觀點(diǎn)。

第二種觀點(diǎn),在《中學(xué)地理素養(yǎng)教育》一書(shū)中,袁孝亭教授從地理學(xué)家的倡導(dǎo)和地理課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,以及國(guó)際地理教育發(fā)展趨勢(shì)的角度分析,認(rèn)為基礎(chǔ)地理教育階段包含的地理思想方法有:[2]基礎(chǔ)地理教育階段應(yīng)把人地協(xié)調(diào)觀點(diǎn)、可持續(xù)發(fā)展觀點(diǎn)、空間觀點(diǎn)、因地制宜觀點(diǎn)作為地理觀點(diǎn)教育的重點(diǎn);中學(xué)地理教學(xué)中科學(xué)方法教育的基本內(nèi)容應(yīng)主要包括地理觀察、地理實(shí)驗(yàn)、地理調(diào)查、地理比較、地理分析與綜合、地理歸納與演繹等方法。

第三種觀點(diǎn),《義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中提出“地理課程引導(dǎo)學(xué)生從地理的視角思考問(wèn)題”。“地理視角”即從地理學(xué)的角度看待問(wèn)題和思考問(wèn)題。[3]

(1)在義務(wù)教育地理課程中,與“地理視角”有關(guān)的知識(shí)主要包括人與環(huán)境相互影響的觀念、因地制宜的觀念、初步的環(huán)境倫理觀念、可持續(xù)發(fā)展觀念、全球化觀念等。

(2)義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)“過(guò)程與方法”目標(biāo)強(qiáng)調(diào)地理事物“形成”、地理特征“歸納”、地理成因“分析”、地理規(guī)律“理解”的過(guò)程與方法,其中包含著豐富的地理方法,例如歸納地理特征,包括運(yùn)用地圖發(fā)現(xiàn)地理特征、運(yùn)用比較法概括地理特征等。

筆者認(rèn)為以上三種觀點(diǎn)基本上概括了中學(xué)地理教學(xué)中的主要地理思想方法,只是需要概括得再全面些,重點(diǎn)突出人地協(xié)調(diào)觀、可持續(xù)發(fā)展觀等地理思想,特別強(qiáng)調(diào)地圖法、野外考察法等傳統(tǒng)地理方法,增添GIS、GPS、RS等新技術(shù)新方法,同時(shí)新的地理課程改革也特別關(guān)注地理信息技術(shù)對(duì)地理課程產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

2.基于地理思想方法的教學(xué)研究初步展開(kāi)

(1)理論研究

袁孝亭教授在《基于地理思想方法的地理課程與教學(xué)研究》一文中,指出真正意義上的地理課程與教學(xué)研究,應(yīng)當(dāng)是基于地理學(xué)科的、以地理思想方法為主要依據(jù)的研究。并從三個(gè)方面說(shuō)明了如何基于地理思想方法進(jìn)行地理課程與教學(xué)研究:首先是依據(jù)地理思想方法,提出具有基礎(chǔ)意義的地理課程與教學(xué)問(wèn)題;其次是依據(jù)地理思想方法,探究地理課程與教學(xué)的基本教學(xué)策略;再次是提出給予地理思想方法開(kāi)展地理課程與教學(xué)研究的“技術(shù)路線”。[4]筆者通過(guò)分析發(fā)現(xiàn),基于地理思想方法的地理課程與教學(xué)研究還處于起步階段,需要進(jìn)一步的深入研究。

(2)地理思想方法體現(xiàn)研究

洪婷從目標(biāo)體系、地理教材、學(xué)習(xí)方式、形成性評(píng)價(jià)等方面論述了地理“過(guò)程與方法”目標(biāo)的體現(xiàn)策略。[5]陳啟洪提出高中地理教學(xué)要體現(xiàn)地理學(xué)思想,并把地理學(xué)思想劃分為可持續(xù)發(fā)展觀、人地關(guān)系、綜合性、地域性、系統(tǒng)性等。[6]崔準(zhǔn)依據(jù)地理學(xué)的基本思想,把中學(xué)地理教學(xué)內(nèi)容歸納為七個(gè)板塊(定位問(wèn)題、圖像問(wèn)題、區(qū)域分析方法、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和分布、整體性和差異性、區(qū)位論、人地關(guān)系論)。[7]龐艷輝深入系統(tǒng)地分析了人教版高中教材《地理1》的地理思想與方法,認(rèn)為《地理1》中體現(xiàn)了四類12種地理思想和三類13種地理方法。[8]分析教材中地理思想方法的體現(xiàn)情況,是一個(gè)新的研究視角,需要研究者的不斷努力。

(3)基于地理思想方法的教學(xué)設(shè)計(jì)研究

張素娟認(rèn)為“教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)可以從觀念性知識(shí)——原理性——事實(shí)性知識(shí)‘自上而下’梳理和解析教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)時(shí)再‘自下而上’幫助學(xué)生在事實(shí)和材料基礎(chǔ)上提煉觀念性認(rèn)識(shí),在具體知識(shí)和技能學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生提升概括,構(gòu)建學(xué)科觀念和學(xué)科思想方法”,并設(shè)計(jì)了基于地理思想方法的兩個(gè)案例:“高中地理必修模塊‘洋流’”“高中地理必修三人教版教材‘資源的跨區(qū)域調(diào)配——以我國(guó)的西氣東輸為例’”。[9]褚麗娟運(yùn)用案例設(shè)計(jì)法,設(shè)計(jì)了地理科學(xué)方法培養(yǎng)的案例教學(xué)設(shè)計(jì)和地理觀點(diǎn)培養(yǎng)的案例教學(xué)設(shè)計(jì)。[10]基于地理思想方法的教學(xué)設(shè)計(jì)還處于起始階段,需要更多的人來(lái)參與。

(4)基于地理思想方法的教學(xué)模式研究

基于學(xué)科思想方法整合學(xué)科教學(xué)必須改變以往學(xué)科教學(xué)中“部分—部分—整體”的知識(shí)組建和建構(gòu)方式,代之以“整體—部分—整體”的教學(xué)模式,首先是從整體上幫助學(xué)生感知和了解各冊(cè)教材的內(nèi)容,并以其中蘊(yùn)含的學(xué)科思想方法作為核心歸納和概括各冊(cè)教材內(nèi)容的知識(shí)結(jié)構(gòu),然后以學(xué)科教材的單元為基本單位實(shí)施整體性教學(xué)。[11]徐寶芳教授在“地理雙動(dòng)兩案”教學(xué)模式中,也強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行地理思想方法的教育,培養(yǎng)學(xué)生的地理思維。[12]“地理雙動(dòng)兩案”教學(xué)模式在教學(xué)方法思想中,強(qiáng)調(diào)地理思維方法,突出了地理學(xué)科思想與方法;從學(xué)案和教案的內(nèi)容和形式來(lái)看,無(wú)論兩案中的地圖,還是圖表、景觀等,都蘊(yùn)含著豐富的地理思想方法。教學(xué)有模, 教無(wú)定模,至于哪種教學(xué)模式才能促進(jìn)有效教學(xué),需要廣大師生在實(shí)踐中繼續(xù)探索。

(5)地理思想方法的培養(yǎng)途徑研究

有關(guān)地理思維方面的文章較多,尤其以空間思維培養(yǎng)方面的最多。如袁孝亭主張?jiān)诮虒W(xué)有關(guān)空間位置、空間分布等內(nèi)容時(shí),可利用空間形狀、空間大小、距離等空間要素發(fā)展其地理空間思維;[13]代澤斌強(qiáng)調(diào)在區(qū)域地理復(fù)習(xí)中,應(yīng)通過(guò)區(qū)域[ ]地圖訓(xùn)練、區(qū)域?qū)Ρ扔?xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的地理空間思維能力;[14]龔倩認(rèn)為“地理空間思維是地理學(xué)科獨(dú)特的思維方式之一,這就要求地理教學(xué)應(yīng)以建立地理空間概念為先導(dǎo),明確地理空間思維的內(nèi)涵、特征、組成及其影響因素,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生地理空間思維能力”[15]。筆者通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)分析發(fā)現(xiàn):關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生的地理方法的文章較少,缺少系統(tǒng)介紹培養(yǎng)學(xué)生地理思想方法的文章。

二、中學(xué)地理教學(xué)中地理思想方法研究存在的主要問(wèn)題

1.中學(xué)地理教學(xué)中地理思想方法的研究還處于起步階段

袁孝亭教授在《基于地理思想方法的地理課程與教學(xué)研究》一文中,指出非常有必要將地理思想方法作為地理教學(xué)理論研究對(duì)象的“基本單位”,并注重由地理思想方法推演開(kāi)去,提出基于學(xué)科的重要研究課題,總結(jié)提煉有關(guān)地理課程與教學(xué)的策略、原理,以此構(gòu)建地理教學(xué)的理論體系。[4]但是這僅僅是一個(gè)起點(diǎn),如何總結(jié)梳理地理思想方法的內(nèi)容;如何分析地理思想方法中所蘊(yùn)含的地理教學(xué)原理;如何檢驗(yàn)出地理教學(xué)原理的實(shí)際效果、運(yùn)用策略等都需要進(jìn)行深入的研究。

2.中學(xué)地理教學(xué)中地理思想方法研究意識(shí)和力量薄弱

受應(yīng)試教育觀念的影響,大部分的中學(xué)地理教師仍然堅(jiān)持知識(shí)本位的思想,注重知識(shí)與技能的培養(yǎng),而對(duì)于其中所蘊(yùn)含的地理思想方法卻很少顧及。雖然地理教師和學(xué)生已潛移默化的運(yùn)用著某些地理方法,但自覺(jué)地將地理研究方法轉(zhuǎn)化為地理教學(xué)方法的意識(shí)還不強(qiáng),有關(guān)地理學(xué)家思想與方法轉(zhuǎn)化為地理教學(xué)思想方法的文章還鳳毛麟角,僅發(fā)現(xiàn)高建軍所作《赫特納地理教育思想評(píng)介》一文。[16]通過(guò)文獻(xiàn)查閱發(fā)現(xiàn),研究中學(xué)地理思想方法的文章還比較少。筆者通過(guò)中國(guó)知網(wǎng),采用“模糊搜索”方式,搜索關(guān)鍵詞“地理思想方法”從1972~2012年的文章,僅發(fā)現(xiàn)20篇;而當(dāng)通過(guò)中國(guó)知網(wǎng),采用“精確搜索”方式,搜索關(guān)鍵詞“數(shù)學(xué)思想方法”從1972~2012年的文章,卻發(fā)現(xiàn)2265篇。這也從一定程度上反映了地理思想方法研究力量的薄弱。

3.中學(xué)地理教學(xué)中地理思想方法研究比例失調(diào)

從研究力量來(lái)看,中學(xué)地理教學(xué)中地理思想方法研究主要集中在東北師范大學(xué),而國(guó)內(nèi)其他師范院校很少涉及這方面的研究。從中學(xué)教材中地理思想方法研究來(lái)看,只有龐艷輝系統(tǒng)研究了人教版高中《地理1》中的地理思想與方法[8],而《地理2》和《地理3》中的地理思想方法系統(tǒng)研究還處于空白狀態(tài),顯示出一種重自然地理學(xué)思想與方法,輕人文地理學(xué)思想與方法的狀況。這與當(dāng)代地理學(xué)中自然地理學(xué)與人文地理學(xué)融合的發(fā)展趨勢(shì)不符。從地理思想方法的內(nèi)容研究來(lái)看,當(dāng)前研究主要集中人地關(guān)系思想、空間觀念、可持續(xù)發(fā)展思想等方面,其他地理學(xué)思想方法較少涉及。如在搜集近五年的文獻(xiàn)中,有關(guān)地理計(jì)量思想方法的文章,僅發(fā)現(xiàn)了金光澤的《計(jì)量思想——高考地理試題所反映出的地學(xué)思維和方法》一文。[17]

4.中學(xué)地理教學(xué)中地理思想方法內(nèi)容研究有待深化

關(guān)于中學(xué)地理課程中的地理思想,人們?nèi)菀茁?lián)想到人地關(guān)系、因地制宜、空間觀念、可持續(xù)發(fā)展思想等;關(guān)于中學(xué)地理課程中的地理方法,人們也很容易想到地圖法、野外考察法、綜合分析法、歸納法、演繹法等。但是具體到某一地理思想具體包含那些內(nèi)容,在教材中是如何體現(xiàn)的,往往不得而知;在解決某一地理問(wèn)題時(shí),是僅用一種地理方法,還是多種地理方法的綜合運(yùn)用,都有待進(jìn)一步探討。例如,蔣黎莉?qū)θ说仃P(guān)系思想進(jìn)行了深入研究,并把人地關(guān)系的內(nèi)容要點(diǎn)概括為客觀關(guān)系、動(dòng)態(tài)關(guān)系、辯證關(guān)系和區(qū)域性關(guān)系,提出了人地關(guān)系思想在人教版高中地理教科書(shū)中的改進(jìn)策略[18],這對(duì)于準(zhǔn)確把握人地關(guān)系思想具有重要意義。龐艷輝系統(tǒng)分析了人教版高中《地理1》的地理思想與方法[8]。筆者認(rèn)為需要進(jìn)一步深入研究地理教材中地理思想方法,因?yàn)榻滩氖恰敖獭焙汀皩W(xué)”的主要工具,高質(zhì)量的地理教材可以將地理思想方法巧妙地滲透其中。因此,要深入挖掘地理教材這方面的內(nèi)容,以便更好地發(fā)揮地理教材的作用。

三、幾點(diǎn)建議

1.提高地理思想方法研究意識(shí),構(gòu)建基于地理思想方法的教學(xué)理論體系

構(gòu)建基于地理思想方法的教學(xué)理論體系是地理教學(xué)的需要,把地理最精髓的、最本質(zhì)的思想通過(guò)教師的理解和設(shè)計(jì)讓學(xué)生來(lái)感悟,是學(xué)生終身發(fā)展的需要。學(xué)生地理學(xué)科思想的形成,對(duì)于完善知識(shí)結(jié)構(gòu),形成符合地理學(xué)科特點(diǎn)的思維方法,解決地理問(wèn)題具有重要的指導(dǎo)意義。學(xué)科知識(shí)、學(xué)科能力、學(xué)科思想是學(xué)科體系的三個(gè)要素,而學(xué)科思想是一個(gè)學(xué)科的靈魂。[19]通過(guò)培養(yǎng)學(xué)科思想和方法,可以增強(qiáng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。地理新課標(biāo)也非常重視學(xué)生地理思維方式和解決問(wèn)題能力的培養(yǎng),這些能力的核心就是地理問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與提出、地理問(wèn)題的探究與解決,地理成果的表達(dá)與交流,而這正是地理研究方法的體現(xiàn)。地理思想方法教育可以滿足這些能力的培養(yǎng)。因此,需要開(kāi)展地理思想方法的內(nèi)容研究、教學(xué)過(guò)程研究和教學(xué)評(píng)價(jià)研究等工作。在研究的基礎(chǔ)上,逐步重視地理思想方法的教學(xué)作用,發(fā)揮地理學(xué)科應(yīng)有的教育價(jià)值。

2.準(zhǔn)確把握地理思想方法的內(nèi)容,體現(xiàn)地理思想方法的教學(xué)價(jià)值

地理思想方法蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容,如何準(zhǔn)確把握地理思想方法的內(nèi)涵,注重地理思想方法對(duì)地理教學(xué)的啟示,對(duì)于形成學(xué)生的地理思維非常重要。因此應(yīng)準(zhǔn)確把握地理思想方法內(nèi)容,加強(qiáng)地理思想方法理論方面的研究,在教學(xué)中致力于貫[ ]徹地理思想與方法。比如,地理學(xué)的基本思想方法之一,就是“根據(jù)其空間的差別性,根據(jù)空間劃分為大陸、地區(qū)、地方和地點(diǎn)來(lái)理解地表”。[20]學(xué)生學(xué)習(xí)了地理,應(yīng)該對(duì)區(qū)域的尺度的大小有一種敏感性,懂得劃分不同的區(qū)域,是認(rèn)識(shí)地球環(huán)境復(fù)雜性的一種方法,在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生運(yùn)用這種方法認(rèn)識(shí)所學(xué)的地方。又如:關(guān)注地理事物和現(xiàn)象組成要素的分布、組合和它們之間的空間關(guān)系是一項(xiàng)重要的地理思想方法。[21]按照這一地理思想方法,在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生將地理事物和現(xiàn)象置于一定的空間范圍內(nèi),分析其中的地理要素的分布、組合及其普遍存在的空間關(guān)系,讓學(xué)生區(qū)分主導(dǎo)因素,進(jìn)而把握區(qū)域的地理特征。這些都是地理思想方法在教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)例,準(zhǔn)確把握地理思想方法的內(nèi)容及其對(duì)地理教學(xué)的啟發(fā),是探究地理課程與教學(xué)的基本策略。

3.開(kāi)展地理教材的專題分析,歸納教材中的地理思想方法