序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇文化發(fā)展趨勢，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

【關(guān)鍵詞】安徽文化；文化產(chǎn)業(yè)；發(fā)展趨勢

1 安徽省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀分析

我國文化產(chǎn)業(yè)體制從2003年6月起開始試點(diǎn)，從2005年起，安徽在機(jī)務(wù)政策優(yōu)勢又無資本優(yōu)勢的情況下，根據(jù)中央精神主動(dòng)自主試點(diǎn)。安徽文化體質(zhì)改革取得了顯著成效，創(chuàng)造了“安徽文化現(xiàn)象”。

1.1 文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展已經(jīng)開始進(jìn)入集約化、規(guī)模化的新階段

目前，安徽全省已有300多家文化典韋實(shí)現(xiàn)了資源整合，400多家精英文化單位轉(zhuǎn)制為企業(yè)，成為市場主體，已經(jīng)組建起大文化集團(tuán)，包括出版、發(fā)行、演藝和廣電等，安徽出版團(tuán)雙雙入選，在出版發(fā)行類企業(yè)入選數(shù)量上，與中國文化產(chǎn)業(yè)第一省廣東省并列首位。

1.2 文化領(lǐng)域投資主體已經(jīng)形成多元化的局面

在財(cái)政資金投入不減少的情況下，安徽已經(jīng)形成了通過文化項(xiàng)目招商引資，資本市場融資，銀企對(duì)接以及社會(huì)資本進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)等多種融資方式。2003年，安徽省“861”行動(dòng)計(jì)劃出臺(tái)，文化產(chǎn)業(yè)作為著力發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)之一，截止2010年，550多個(gè)項(xiàng)目進(jìn)入“861”行動(dòng)計(jì)劃文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目庫，投資總額超過1800億元。2010年6月，作為一個(gè)獨(dú)立板塊，文化產(chǎn)業(yè)第5次亮相中國國際徽商大會(huì)，簽約項(xiàng)目工國際82個(gè)，總投資215.13億元，協(xié)議引進(jìn)資金超過200億元，分別比2009年增長14.29%、36.9%和41.67%，時(shí)代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰炯鞍不沼∷⑵髽I(yè)中96%是民營企業(yè)，民營演藝團(tuán)體1600多個(gè)。由深圳華強(qiáng)集團(tuán)游資興起的蕪湖方特歡樂世界已經(jīng)成為我國第四代動(dòng)漫主題公園新標(biāo)志，也是安徽文化產(chǎn)業(yè)的標(biāo)志性符號(hào)。

1.3 文化產(chǎn)業(yè)基地和園區(qū)建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入迅猛發(fā)展時(shí)期

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全省已經(jīng)建成文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)8個(gè)，完成投資41.7億元，入?yún)^(qū)企業(yè)126個(gè)，年銷售收入25.2億元；在建文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)27個(gè)，總投資2755億元，入?yún)^(qū)企業(yè)136個(gè)，年銷售收入186.2億元；擬建文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)30個(gè)，總投資245.5億元，有19個(gè)企業(yè)預(yù)約入?yún)^(qū)。

總之，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為安徽經(jīng)濟(jì)新引擎。在龍頭文化企業(yè)的帶動(dòng)下，安徽文化產(chǎn)業(yè)的增加值已經(jīng)連續(xù)五年保持30%以上的增速，高于安徽省GDP增幅，文化產(chǎn)業(yè)增加值截止2010年8月上旬已經(jīng)超過360個(gè)億。

2 文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)

文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)，融文化與經(jīng)濟(jì)為一體，在國民經(jīng)濟(jì)中已經(jīng)顯示出巨大的發(fā)展?jié)摿ΑＪ澜绺鲊及盐幕l(fā)展作為國家發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，給予高度重視，在美國、英國、日本以及韓國等發(fā)達(dá)國家，文化產(chǎn)業(yè)早已是支柱產(chǎn)業(yè)。我國文化產(chǎn)業(yè)雖然起步晚，但經(jīng)過改革開放30多年的發(fā)展，已經(jīng)取得了巨大進(jìn)步。目前，全國各省市高度重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，紛紛出臺(tái)政策和規(guī)劃，提出建設(shè)文化強(qiáng)省的目標(biāo)。安徽文化資源豐富，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的潛力巨大。但與國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)省份相比，安徽文化產(chǎn)業(yè)存在總體規(guī)模小、高端文化產(chǎn)品稀少、創(chuàng)新能力低、文化產(chǎn)業(yè)市場不成熟及文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營與管理人才缺乏等劣勢。

3 安徽省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略路徑

3.1 歷史資源型文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略

（1）以安徽省特有的區(qū)域歷史文化資源為基礎(chǔ)，輔之以研究開發(fā)和挖掘整理，不斷豐富特色歷史文化資源的內(nèi)容與價(jià)值，在此基礎(chǔ)上形成歷史文化旅游業(yè)、文物博覽業(yè)和特色民俗文化三個(gè)主要的文化行業(yè)。

（2）以旅游業(yè)為基礎(chǔ)，形成旅游業(yè)帶動(dòng)博物業(yè)和民俗文化業(yè)的產(chǎn)業(yè)化。

（3）面向市場，以文化旅游業(yè)、文物博覽業(yè)和民俗文化業(yè)的聯(lián)合，發(fā)展安徽省資源型文化產(chǎn)業(yè)。構(gòu)建安徽文化特色旅游內(nèi)容和特色旅游線路，引導(dǎo)消費(fèi)者的文化消費(fèi)流向。

3.2 創(chuàng)意型文化發(fā)展策略

（1）安徽的創(chuàng)意型文化產(chǎn)業(yè)要以知識(shí)創(chuàng)造為基礎(chǔ)。結(jié)合安徽特色的歷史文化資源和已有的文化知識(shí)型人才為背景，形成以文藝創(chuàng)作、文學(xué)研究、藝術(shù)創(chuàng)作和創(chuàng)意理念互動(dòng)的知識(shí)基礎(chǔ)。

（2）構(gòu)建以文化企業(yè)為安徽創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主體和中心，以企業(yè)、創(chuàng)作隊(duì)伍和營銷公司的市場聯(lián)系為手段，以文化產(chǎn)業(yè)市場導(dǎo)向?yàn)槟繕?biāo)，一體化聯(lián)合發(fā)展的安徽創(chuàng)意型文化產(chǎn)業(yè)集群。

（3）大力加強(qiáng)安徽省文化營銷公司的建設(shè)和發(fā)展。需要塑造或扶持幾家有實(shí)力的文化傳播公司，把安徽創(chuàng)意型文化產(chǎn)業(yè)推向省內(nèi)省外市場。

（4）安徽省政府要為創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境。一方面要培訓(xùn)具有一定技能的員工隊(duì)伍；另一方面大力提倡創(chuàng)意型文化產(chǎn)業(yè)公司的文化價(jià)值體系；最后要努力宣傳，提高社會(huì)對(duì)創(chuàng)意型文化產(chǎn)業(yè)的認(rèn)可程度。

3.3 制造型文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略

（1）積極引進(jìn)國內(nèi)外先進(jìn)技術(shù)，淘汰落后機(jī)器設(shè)備，提高生產(chǎn)效率。

（2）加強(qiáng)與國外、國內(nèi)其他省份的文化企業(yè)的合作。一是要利用國內(nèi)外文化企業(yè)的資金、技術(shù)，二是要學(xué)習(xí)一些發(fā)展好的文化企業(yè)的管理體制和經(jīng)營理念。

（3）產(chǎn)品在高精尖的基礎(chǔ)上，要國內(nèi)、國外市場“兩手抓，兩手都要硬”，努力塑造安徽文化企業(yè)的品牌效應(yīng)。

（4）制造型文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展一定要緊密結(jié)合安徽地方特色，做到與眾不同，才能滿足顧客的需求。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]汪石滿.安徽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究報(bào)告[M].合肥：安徽人民出版社，2003.

篇2

關(guān)鍵詞：廣場文化 城鎮(zhèn)文化

中圖分類號(hào)：TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2015）07-0381-01

隨著群眾文化多元化的發(fā)展，全國各地興起了廣場文化浪潮。廣場文化的興起，使整個(gè)群眾文化活動(dòng)發(fā)生了可喜的變化，這個(gè)變化預(yù)示著群眾文化活動(dòng)向著新的廣度和深度發(fā)展的走向，更顯示了它向著文化社會(huì)化、社會(huì)辦文化的縱深發(fā)展趨勢。對(duì)于地處偏遠(yuǎn)的小城鎮(zhèn)來說，如何利用自身優(yōu)勢，有效規(guī)避資金、條件不足，擴(kuò)展群眾文化活動(dòng)面，豐富群眾業(yè)余文化生活，是擺在文化工作者面前的重要問題。

一、城鎮(zhèn)廣場文化涵義及特點(diǎn)

廣場是指“面積廣闊的場地，特指城鎮(zhèn)中的廣闊的場地”。城鎮(zhèn)廣場是城鎮(zhèn)中開闊的公共空間，是高密度的人類聚居地中人與自然、人與人之間的公共場所。廣場文化不是廣義的概念，它的特定內(nèi)涵是：以城市廣場為載體，以市民文化為淵源，以群眾有序參與為實(shí)質(zhì)，與現(xiàn)代生活方式相聯(lián)系，人、自然、活動(dòng)相協(xié)調(diào)，有鮮明價(jià)值指向的公眾共享的文化。廣場文化的特點(diǎn)，概括來說就是規(guī)模宏大、人數(shù)眾多、參與性強(qiáng)、影響深遠(yuǎn)和開放式的空間，它比以往的企業(yè)文化、校園文化、軍營文化、社區(qū)文化、家庭文化等單一型群眾文化，更具廣泛性、群眾性和社會(huì)性。這是從單一型向多元型，由低層次向高層次，由封閉式向開放式的帶有規(guī)律性的變化，使群眾文化活動(dòng)面大大的擴(kuò)展。

二、城鎮(zhèn)廣場文化內(nèi)容

從廣義上看，文化藝術(shù)事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)也是廣場文化的重要組成部分。文化（藝術(shù)）館、圖書館、博物館、畫院（美術(shù)館）、藝術(shù)培訓(xùn)中心、專業(yè)劇團(tuán)和文化產(chǎn)業(yè)以及文化市場的發(fā)展?fàn)顩r是民族文化精神與力量的直接體現(xiàn)，也是推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的重要力量。世界一些國家在評(píng)價(jià)廣場的社會(huì)作用時(shí)，將演出團(tuán)體、圖書館、文化傳播工具等與廣場聯(lián)系的密切程度，以及文化活動(dòng)吸引與融通率，人們?cè)谄渲械奈幕M(fèi)水平等均被作為一項(xiàng)重要的指標(biāo)。但對(duì)于小型城鎮(zhèn)，廣場文化通常是以廣場文藝演出的形式呈現(xiàn)，如西豐2008年“鹿城之夏”廣場文化活動(dòng)大賽，2009年“鐵嶺之夏” 廣場文化活動(dòng)大賽，以及送戲下鄉(xiāng)文藝演出等，其內(nèi)容特點(diǎn)是：

1.體現(xiàn)地方特色。以西豐為例，為突出西豐特色，投群眾所好，廣場文藝演出多是以小戲、小品、二人轉(zhuǎn)為主，定期組織小品、小戲、二人轉(zhuǎn)專場，并穿插相聲、雜技、歌舞、器樂演奏、口技、健身操（舞）等藝術(shù)形式。力爭實(shí)現(xiàn)藝術(shù)性、欣賞性、思想性的統(tǒng)一，體現(xiàn)東北小山城濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

2.爭取文藝創(chuàng)新。演出節(jié)目的內(nèi)容不僅要健康向上，體現(xiàn)民族精神和時(shí)代風(fēng)采，以歌頌黨、歌頌祖國為主題，頌揚(yáng)全縣各條戰(zhàn)線取得的豐碩成果。每臺(tái)節(jié)目還要求保證2―3個(gè)反映全縣或部門行業(yè)特點(diǎn)的自編自演的節(jié)目，形式不限，努力推出新人、新作，避免重復(fù)。

3.樹立政府形象。社會(huì)文化活力和政府積極引導(dǎo)是密不可分的。一個(gè)素質(zhì)良好的政府形象，對(duì)外可以是提高省份或城市的地位，對(duì)內(nèi)可以增強(qiáng)人民群眾的凝聚力、自信心、使命感，有效地開發(fā)民族的創(chuàng)造力。所以政府積極舉辦廣場文化活動(dòng)，對(duì)塑造一個(gè)具有活力、高素質(zhì)、全心全意為人民服務(wù)，關(guān)心人們文化精神需求的各級(jí)政府形象至關(guān)重要。

三、城鎮(zhèn)廣場文化建設(shè)的幾點(diǎn)注意

1.注意廣場文化的規(guī)范化和豐富性。在文化廣場建設(shè)中，只有具備演出的固定舞臺(tái)和專用的燈光、音響等設(shè)備，才算具備了基本條件。沒有具備基本條件的文化廣場，是不利于開展文化活動(dòng)的，不能經(jīng)常性開展文化活動(dòng)的文化廣場，也就失去了文化廣場應(yīng)有的作用。例如，西豐縣擁有一個(gè)比較大型的北山廣場，設(shè)有固定舞臺(tái)，并可承載較大的觀眾量，基本滿足了這座小城鎮(zhèn)的需要，但從長遠(yuǎn)角度來看，顯得少并過于單一。有些地方群眾自發(fā)地把廣場文化活動(dòng)開展起來了（廣場大秧歌、大媽們的廣場舞等），主管部門卻還沒有進(jìn)行認(rèn)真組織和引導(dǎo)。雖然有了活動(dòng)，但活動(dòng)水平一般化。這說明，領(lǐng)導(dǎo)不重視，還沒有把它列入議事日程。此外，還應(yīng)注意廣場文化活動(dòng)單一的問題，仍以西豐縣為例，目前西豐文化廣場主要是以文藝演出的形式呈現(xiàn)，是否還應(yīng)將文化館、圖書館、藝術(shù)培訓(xùn)中心等機(jī)構(gòu)的發(fā)展?fàn)顩r也直接體現(xiàn)在廣場活動(dòng)中，因?yàn)檫@些文化同樣是體現(xiàn)城鎮(zhèn)文化消費(fèi)水平的重要指標(biāo)之一。

2.注意廣場文化的文企聯(lián)合。西豐的廣場文藝演出活動(dòng)是由縣委、縣政府主辦，縣委宣傳部、縣文聯(lián)、縣文體局、縣廣播電視局具體承辦，并由相關(guān)部、委、辦、局和鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)行參演，這勢必會(huì)出現(xiàn)有的單位資金不足而制約了文化發(fā)展的現(xiàn)象。因此，廣場文化走文企聯(lián)合道路是一種趨勢，與企業(yè)、商家共建，企業(yè)為我贊助，我為企業(yè)宣傳，是保持廣場文化活動(dòng)持久生命力的好方法。

3.注意相關(guān)鼓勵(lì)政策。也就是本著公開、公平、公正的原則，對(duì)整個(gè)演出活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)評(píng)比、表彰先進(jìn)，并舉辦頒獎(jiǎng)晚會(huì)。這是一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)，它不僅是對(duì)各承辦、參演單位辛勤勞動(dòng)的肯定，更是對(duì)廣場文化活動(dòng)的鼓勵(lì)，對(duì)蓬勃興起廣場文化起到了一定的推波助瀾的作用。

縱觀城鎮(zhèn)廣場文化，應(yīng)是內(nèi)涵豐富，且不斷發(fā)展的文化，它的功能和作用應(yīng)含蓋群眾文化及其活動(dòng)的方方面面，只有這樣才能滿足廣大人民群眾日益增長的文化需求。

參考文獻(xiàn)

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[5]何斯日?鳳文；廣場文化之我見[J]；劇作家；2007年02期

篇3

關(guān)鍵詞：文化發(fā)展；文化建設(shè)；影響

中圖分類號(hào)：D616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2012）13-0228-02

一、文化建設(shè)與文化發(fā)展趨勢的關(guān)系

文化建設(shè)是一種綜合性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它賦予文化發(fā)展以一定的目的和方向。作為一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，文化建設(shè)必須在一定的條件下進(jìn)行，要受到各種條件和因素的影響和制約。影響和制約文化建設(shè)的因素有很多，有經(jīng)濟(jì)的因素、政治的因素、文化自身的因素等。影響文化建設(shè)的各種因素之間是相互聯(lián)系和相互作用的，這些因素的相互關(guān)聯(lián)、相互作用形成了作用于文化建設(shè)活動(dòng)的整體力量。在影響文化建設(shè)的各種因素中，文化發(fā)展趨勢是特別重要的一個(gè)因素。

作為影響文化建設(shè)的因素，文化發(fā)展趨勢具有現(xiàn)實(shí)性和超越性、綜合性和集中性、物質(zhì)性和精神性相結(jié)合的特點(diǎn)。文化發(fā)展趨勢不是主觀的猜測和幻想，而是表現(xiàn)在當(dāng)前文化中的文化現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的一部分，是向全部文化現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的延伸和擴(kuò)展；文化發(fā)展趨勢綜合了經(jīng)濟(jì)、政治等物質(zhì)形式的因素和力量，是對(duì)這些因素和力量作用的集中反映；文化發(fā)展趨勢包含著對(duì)文化存在和發(fā)展的超前認(rèn)識(shí)和判斷，又體現(xiàn)為一種客觀的存在狀態(tài)。因此，文化發(fā)展趨勢是現(xiàn)實(shí)和未來結(jié)合的要素，是物質(zhì)力量的實(shí)際作用和意識(shí)超前反映的思維力量的綜合。

文化建設(shè)既和現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)，又與未來緊密相連，既是對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定和保留，同時(shí)又是對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定和超越，既充滿了對(duì)未來的渴望與追求，體現(xiàn)出奔向未來的努力，同時(shí)又是對(duì)未來的一種限定，流露出對(duì)未來的憂慮。文化建設(shè)是在既定的各種現(xiàn)實(shí)條件的基礎(chǔ)上走向未來的，同時(shí)又是在現(xiàn)實(shí)狀態(tài)發(fā)展所蘊(yùn)藏的多種未來可能性中確定一種可能性并使之變成現(xiàn)實(shí)。從根本上講，文化建設(shè)既要尊重文化發(fā)展的某種趨勢，又要防止文化發(fā)展的某種趨勢的現(xiàn)實(shí)化。

文化發(fā)展趨勢本身也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展綜合作用的結(jié)果，是經(jīng)濟(jì)力量和政治力量相互作用在文化領(lǐng)域內(nèi)的表現(xiàn)，以文化的方式凝結(jié)了經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展及其相互作用的成果。文化發(fā)展趨勢不是凝固不變的，而是可以通過文化建設(shè)活動(dòng)加以改變的。文化發(fā)展趨勢是我們?cè)诮ㄔO(shè)文化時(shí)必須考慮的一個(gè)重要因素，它在文化內(nèi)容、形態(tài)、格局和發(fā)展方向等方面發(fā)揮重要影響力。

二、中國文化建設(shè)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

當(dāng)今世界，文化全球化、文化經(jīng)濟(jì)一體化和文化多元化的發(fā)展趨勢日益增強(qiáng)。這三大文化發(fā)展趨勢彼此相互滲透、互相促進(jìn)、相互融合，一起構(gòu)成影響世界文化形態(tài)、文化格局及其演變的重要推動(dòng)力量。世界文化發(fā)展趨勢為中國文化建設(shè)提供了重要的、難得的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也使中國的文化建設(shè)面臨著更大的挑戰(zhàn)。

文化發(fā)展趨勢對(duì)中國文化建設(shè)的積極影響，給中國文化建設(shè)提供的重要機(jī)遇主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.文化全球化發(fā)展趨勢的進(jìn)一步增強(qiáng)更加有利于中國吸收世界文化發(fā)展的積極成果，加快中國文化國際化和現(xiàn)代化的步伐，提高中國文化在世界上的地位，進(jìn)一步擴(kuò)大中國文化在世界上的影響。

2.文化全球化發(fā)展趨勢促進(jìn)了文化資源的全球共享，對(duì)于充分利用國外文化資源，推進(jìn)中國的文化建設(shè)具有一定的積極意義，為加強(qiáng)文化建設(shè)方面的國際交流與合作，促進(jìn)中國文化的發(fā)展提供了有利條件。

3.文化發(fā)展的全球化趨勢，增進(jìn)和提高了各國政府和普通民眾對(duì)文化地位和作用的認(rèn)識(shí)，使廣大中國人民對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的自覺性、積極性和主動(dòng)性進(jìn)一步增強(qiáng)，激發(fā)了中國廣大民眾建設(shè)中國文化的責(zé)任感和使命感，為促進(jìn)中國文化的發(fā)展培養(yǎng)了必需的思想意識(shí)條件。

4.文化發(fā)展的全球化趨勢必然導(dǎo)致世界范圍內(nèi)文化格局產(chǎn)生新的變化、世界面臨著文化秩序的重構(gòu)和文化力量的重組，這種形勢不僅客觀上給中國文化建設(shè)提供了很多便利條件，而且為中國文化在世界的崛起創(chuàng)造了更多的機(jī)會(huì)。

5.文化多元化的發(fā)展趨勢有利于在文化建設(shè)中保持、鞏固中國文化的民族特色，發(fā)揮中國文化在解決人與自然矛盾和各種社會(huì)矛盾中的獨(dú)特作用。

6.文化多元化趨勢促進(jìn)了世界各民族文化的共同繁榮與發(fā)展，增強(qiáng)了中華文化和世界其他民族、國家文化之間的互補(bǔ)性，為建設(shè)中國特色的多元并存發(fā)展的新文化創(chuàng)造了必要的條件。

7.文化經(jīng)濟(jì)一體化趨勢，密切了經(jīng)濟(jì)和文化的聯(lián)系，進(jìn)一步加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化建設(shè)的相互協(xié)同、相互作用，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

8.文化經(jīng)濟(jì)一體化趨勢，促進(jìn)了文化形態(tài)的變革，提升了文化的社會(huì)作用，為文化建設(shè)的發(fā)展贏得了更加廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，帶動(dòng)了文化建設(shè)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的快速發(fā)展。

文化發(fā)展趨勢對(duì)中國文化建設(shè)的消極影響，使中國文化面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)主要有：

1.文化全球化趨勢，必然加劇不同文化之間的沖突和碰撞，造成文化價(jià)值的斷裂，這對(duì)于我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)外來文化，特別是西方強(qiáng)勢文化的沖擊，保持中國文化的特色，維護(hù)中國文化安全提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

2.中國是傳統(tǒng)文化資源大國，而文化軟實(shí)力相比一些文化強(qiáng)國還有很大差距。隨著文化全球化趨勢的增強(qiáng)，文化資源全球流動(dòng)的速度和強(qiáng)度加大，一些文化強(qiáng)國開始在世界范圍內(nèi)搶奪文化資源。如何保護(hù)、開發(fā)和利用中國的文化資源，更好的發(fā)揮中國文化的比較優(yōu)勢，在國際文化競爭中占據(jù)主動(dòng)，是我們面對(duì)的挑戰(zhàn)。

3.在文化經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展過程中，經(jīng)濟(jì)和文化的矛盾、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)的矛盾也有進(jìn)一步突出和加劇的趨勢。如何應(yīng)對(duì)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展給文化建設(shè)造成的負(fù)面影響，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，是我們面對(duì)的一個(gè)重大課題。

4.隨著文化多元化趨勢的逐步增強(qiáng)，如何在多元文化格局并存發(fā)展的態(tài)勢下，突出文化的主旋律，充分體現(xiàn)中國特色社會(huì)主義文化的主導(dǎo)地位，是中國文化建設(shè)所面臨的最為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

5.文化經(jīng)濟(jì)一體化趨勢推進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程，大眾文化的迅猛發(fā)展成為多元并存的中國文化結(jié)構(gòu)中的一股重要力量。中國文化建設(shè)如何在文化產(chǎn)業(yè)化和大眾文化迅速擴(kuò)展的情況下，保證建設(shè)的質(zhì)量，提高文化的品質(zhì)和品位，正確處理普及和提高的關(guān)系，是中國文化建設(shè)在未來的發(fā)展過程中面臨的又一嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

6.中國在解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，建設(shè)高度的物質(zhì)文明的過程中，科學(xué)技術(shù)得到了較快的發(fā)展，相反，人文文化的發(fā)展卻相對(duì)滯后。如何促進(jìn)科技文化和人文文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面弘揚(yáng)科學(xué)精神和人文精神，也是中國文化建設(shè)面臨的重大挑戰(zhàn)。

7.隨著中國社會(huì)現(xiàn)代化的進(jìn)程的快速推進(jìn)，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的矛盾逐漸深化并全面暴露出來。如何整合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的精華，吸收傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的積極成果，避免傳統(tǒng)和現(xiàn)代在文化價(jià)值上的斷裂，是中國文化建設(shè)要完成的一個(gè)長期的重要任務(wù)。如何處理傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的關(guān)系成為較長時(shí)期內(nèi)困擾中國文化建設(shè)的一個(gè)難題。

作為綜合反映文化存在和發(fā)展?fàn)顟B(tài)的文化發(fā)展趨勢，它不僅對(duì)中國未來的文化建設(shè)產(chǎn)生影響，而且也使中國文化建設(shè)呈現(xiàn)以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：

1.中國文化建設(shè)是在世界和中國都發(fā)生著深刻變革的過程中進(jìn)行的，是在中國社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展的重要?dú)v史時(shí)期進(jìn)行的，我們要建設(shè)的是中國特色社會(huì)主義文化，因而具有高度的創(chuàng)造性和鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。

2.中國文化建設(shè)是全球文化共建的重要組成部分，具有與其他民族和國家文化建設(shè)密切聯(lián)系，充分體現(xiàn)人類文化建設(shè)的共性特點(diǎn)。中國的文化建設(shè)始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，尊重不同文明的多樣并存，發(fā)展對(duì)外文化交流，與不同的文明開展對(duì)話，注重吸收世界先進(jìn)文化的積極成果，反映促進(jìn)人類共同發(fā)展的愿望和要求。

3.中國文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的協(xié)調(diào)性進(jìn)一步增強(qiáng)。隨著中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的逐步深入和文化自覺意識(shí)的增強(qiáng)，文化建設(shè)的地位和作用越來越受到全社會(huì)的重視，文化建設(shè)和其他領(lǐng)域建設(shè)的聯(lián)系更加緊密，相互配合，協(xié)調(diào)發(fā)展。

4.中國文化建設(shè)困難大、任務(wù)重，擔(dān)負(fù)著重大的歷史使命，其使命感和重要性更強(qiáng)。中國文化建設(shè)正處在世界大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，處在中國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期，擔(dān)負(fù)著為建設(shè)和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供重要支撐和精神動(dòng)力的歷史使命。

篇4

（一）企業(yè)文化對(duì)企業(yè)興衰、企業(yè)發(fā)展所起的作用將越來越顯著、越來越大

哈佛商學(xué)院的著名教授約翰·科特推出了一本很有名的《企業(yè)文化與經(jīng)營業(yè)績》的著作，提出了一個(gè)重要論斷，就是：企業(yè)文化對(duì)企業(yè)長期經(jīng)營業(yè)績有著重大的作用，在下一個(gè)十年內(nèi)企業(yè)文化很可能成為決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素。企業(yè)興衰、企業(yè)發(fā)展當(dāng)然是由多種因素形成的。但企業(yè)文化肯定對(duì)企業(yè)興衰是一個(gè)十分重要的因素。

我們常說企業(yè)文化是一種力，那么這個(gè)"力"有多大？這個(gè)"力"表現(xiàn)在哪些方面？從國內(nèi)外一些企業(yè)文化搞得好的企業(yè)來看，企業(yè)文化力，首先是凝聚力，第二是激勵(lì)力，第三是約束力，第四是導(dǎo)向力，第五是紐帶力，第六是輻射力。這六種"力"，也可以叫六種功能。企業(yè)文化的這六種力量、六大功能，在未來企業(yè)的發(fā)展中將越來越明顯、越來越強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來。

( 二) 企業(yè)文化教育的發(fā)展同企業(yè)的經(jīng)營活動(dòng)和管理創(chuàng)新將更加緊密地結(jié)合起來。企業(yè)文化將更為突出表現(xiàn)為它是一種市場經(jīng)濟(jì)中的微觀文化、企業(yè)經(jīng)營管理文化

過去人們常常把企業(yè)文化等同于企業(yè)文體活動(dòng)，這是需要糾正的一個(gè)種片面的觀點(diǎn)。它只是企業(yè)文化的一個(gè)內(nèi)容，企業(yè)文化的核心內(nèi)容不在這里。企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)在長期經(jīng)營實(shí)踐中所凝結(jié)起來的一種文化氛圍、企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神、經(jīng)營境界和廣大員工所認(rèn)同的道德規(guī)范和行為方式。明確企業(yè)文化的這些主要內(nèi)涵，這是十多年來大家所取得的一個(gè)共識(shí)。今后，企業(yè)文化將主要向著這個(gè)方面進(jìn)行深化和拓展。我贊成科龍集團(tuán)黨委副書記李棣強(qiáng)提出的"科龍"的文化管理是"將企業(yè)經(jīng)營理念和價(jià)值觀體現(xiàn)在企業(yè)管理制度中，體現(xiàn)在經(jīng)營實(shí)踐中，體現(xiàn)在員工的行為方式中，由此構(gòu)成一個(gè)良好的組織氣氛，影響員工的工作積極性和凝聚力，以文化的力量推動(dòng)企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。"這樣就抓住了企業(yè)文化建設(shè)的實(shí)質(zhì)和根本內(nèi)涵。

(三) 企業(yè)結(jié)盟取勝，實(shí)施雙贏戰(zhàn)略將必然要追求"文化溝通"和"雙贏思維"的發(fā)展

協(xié)作競爭、結(jié)盟取勝、雙贏模式，這是美國著名的麥肯齊咨詢公司提出的21世紀(jì)企業(yè)新戰(zhàn)略，他們專門推出了《協(xié)作型競爭》一書。

據(jù)國外資料估計(jì)，過去三年中，世界上大致有3.2萬家公司進(jìn)行聯(lián)盟。這其中，有3/4是跨國聯(lián)盟。

特別引人注目的是今年美國在線與時(shí)代華納及5月份倫敦證券交易所與法蘭克福交易所結(jié)盟，還有世界上大汽車公司同因特網(wǎng)雙雙結(jié)盟，出現(xiàn)了"福特--雅虎"、"通用--在線"。

在國內(nèi)，最近，"東方通信"與諾基亞以優(yōu)勢資源進(jìn)行協(xié)作。中國家電行業(yè)的兩巨頭"科龍"與"小天鵝"在電子商務(wù)方面達(dá)成合作協(xié)議。"科龍"領(lǐng)導(dǎo)告別講到了新經(jīng)濟(jì)中融合與共享、競爭與合作的問題。合作結(jié)盟的目的有的是為了優(yōu)勢互補(bǔ)，資源共享；有的是為了彌補(bǔ)缺陷，分擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)；有的是為了降低交易成本；有的是為了聯(lián)手角逐市場。結(jié)盟合作，實(shí)現(xiàn)雙贏的形式，也是多種多樣的。作為制造企業(yè)，既可以與供應(yīng)商、與經(jīng)銷商結(jié)盟取勝，也可以與競爭對(duì)手協(xié)作結(jié)盟，實(shí)現(xiàn)雙贏。這種雙贏模式，不僅可以用在產(chǎn)品制造方面，也可以用市場營銷方面。"科龍"與"小天鵝"在電子商務(wù)上的合作也是個(gè)范例。但不管何種形式協(xié)作、結(jié)盟，雙贏模式都必須有文化溝通，有雙贏文化和雙贏智慧、雙贏思維方式。這種發(fā)展趨勢可能比人們今天預(yù)料的還要快，它將越來越受到重視。

(四) 企業(yè)精神的概括和提煉更加富有個(gè)性特色和獨(dú)具的文化底蘊(yùn)

以往，許多企業(yè)的企業(yè)精神常常用求實(shí)、創(chuàng)新、開拓、進(jìn)取或加上拼搏這些詞語加以概括。應(yīng)當(dāng)說這些詞語都是好字眼，都很重要，但大家都用這些詞語表達(dá)，就失去了企業(yè)精神的鮮明個(gè)性和特色，變成了所謂工業(yè)企業(yè)中標(biāo)準(zhǔn)件的組合。這也就使某個(gè)企業(yè)的企業(yè)精神變成了所有企業(yè)共有的"企業(yè)界精神"。北京同仁堂的"濟(jì)世養(yǎng)生"、"炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力"，一聽就知道是同仁堂所獨(dú)有的。杭州胡慶余堂"戒欺"，大家都知道這是胡慶余堂的企業(yè)精神。還有，寧波雅戈?duì)柤瘓F(tuán)的"裝點(diǎn)人生，服務(wù)社會(huì)"，既有行業(yè)特點(diǎn)，又有獨(dú)具的文化底蘊(yùn)。大連燃料總公司的"燃燒自己，溫暖他人"，也提煉得好，好就好在有行業(yè)特點(diǎn)，又體現(xiàn)了員工的奉獻(xiàn)精神。企業(yè)精神的概括和提煉，在表達(dá)上，將會(huì)越來越體現(xiàn)共性與個(gè)性的統(tǒng)一，突出個(gè)性，不求其全，但求其特，求其有獨(dú)具的文化魅力。

(五) 在企業(yè)文化建設(shè)中，將更加注重企業(yè)精神、企業(yè)價(jià)值觀的人格化和"人企合一"的境界

價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心，而"英雄人物"則是企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神的人格化。在"英雄人物"中有"共生英雄"的提法，值得重視。何為"共生英雄"？"他的心在企業(yè)，企業(yè)在他心中"。這就是企業(yè)"共生英雄"的概括。這樣的人，與企業(yè)同呼吸、同成長、同發(fā)展、共命運(yùn)。從優(yōu)秀的企業(yè)文化建設(shè)來看，還不就是培養(yǎng)越來越多的"共生英雄"，實(shí)現(xiàn)"人企合一"的境界嗎？創(chuàng)造、構(gòu)建這樣的文化氛圍，對(duì)于發(fā)揮員工的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性極為重要。這個(gè)問題也會(huì)越來越引起重視。

(六) "學(xué)習(xí)型組織"的企業(yè)文化將更加受到關(guān)注

未來最成功的企業(yè)將是個(gè)"學(xué)習(xí)團(tuán)體"，學(xué)習(xí)越來越成為企業(yè)生命的源泉。"比你的競爭者學(xué)得快的能力也許是惟一能保持的企業(yè)競爭優(yōu)勢"，這正在成為共識(shí)。所以要克服"學(xué)習(xí)智障"，企業(yè)每個(gè)人要學(xué)習(xí)，而且要變個(gè)人學(xué)習(xí)為企業(yè)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，使企業(yè)成為學(xué)習(xí)型組織。

學(xué)習(xí)不僅要掌握知識(shí)，而且要善于開發(fā)智力、開發(fā)智慧。因?yàn)橹橇Α⒅腔垡灾R(shí)為基礎(chǔ)。有知識(shí)并不等于有智力。有了知識(shí)還需開發(fā)智力。那么，什么是智力呢？

據(jù)《智力全書》介紹，美國《教育心理學(xué)》雜志曾邀請(qǐng)了17位知名的心理學(xué)家，請(qǐng)他們每人為智力作出一個(gè)定義，以期集思廣益，一錘定音。然而事與愿違，他們各抒已見，結(jié)果在對(duì)智力的看法上有很大分歧。至今，國內(nèi)外心理學(xué)界對(duì)智力的本質(zhì)仍是眾說紛紜。概括起來有以下幾類意見。

第一，認(rèn)為智力是學(xué)習(xí)的潛能。

第二，認(rèn)為智力是對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)能力。

第三，認(rèn)為智力是抽象思維能力。

第四，認(rèn)為智力是一種集合或綜合的能力。

第五，認(rèn)為智力是一般能力。

第六，認(rèn)為智力是智力測驗(yàn)所要測量的特質(zhì)。

在我看來，智力是學(xué)習(xí)與掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造的能力，是善于適應(yīng)環(huán)境變化并能動(dòng)地影響和改造環(huán)境的能力，是抽象思維能力和分析、綜合能力。

(七) 企業(yè)文化的獨(dú)特性將越來越表現(xiàn)為企業(yè)差別化戰(zhàn)略和企業(yè)的核心競爭力

企業(yè)文化、企業(yè)形象都是企業(yè)的差別化戰(zhàn)略。企業(yè)文化作為企業(yè)的核心競爭力的組成部分具有不可模仿性。

一個(gè)人離開一個(gè)企業(yè)，可以帶走他所掌握的技術(shù)、規(guī)章制度、辦法措施，但企業(yè)文化不可能輕易照搬過去。有一個(gè)比喻是說，用照相機(jī)可以給機(jī)器設(shè)備拍照，但企業(yè)文化就像空氣一樣永遠(yuǎn)拍照不下來。在未來，企業(yè)文化的這個(gè)特質(zhì)將會(huì)表現(xiàn)得更為明顯。

(八) 作為企業(yè)文化的第一設(shè)計(jì)者--企業(yè)家的素質(zhì)、決策力將越來越重要

?html> 中國企業(yè)文化發(fā)展趨勢評(píng)介 _ 文庫 _ 中國營銷傳播網(wǎng) type="text/javascript"> type="text/javascript" src="pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js"> 在線投稿　熱銷叢書

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中國營銷傳播網(wǎng)， 2002-02-26， 作者: 牛正乾、李慶， 訪問人數(shù): 9237

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(八) 作為企業(yè)文化的第一設(shè)計(jì)者--企業(yè)家的素質(zhì)、決策力將越來越重要

從某種意義上講，企業(yè)家應(yīng)是企業(yè)文化的第一設(shè)計(jì)者，第一身體力行者，第一宣傳者。

企業(yè)家是個(gè)素質(zhì)概念，廠長經(jīng)理是職務(wù)、崗位，而企業(yè)家必須有一定素質(zhì)才成。據(jù)《企業(yè)家的雄才大略》一書介紹，美國企業(yè)管理協(xié)會(huì)曾花了五年時(shí)間，對(duì)4000名經(jīng)理進(jìn)行了分析，并從中找出了1812名最成功的經(jīng)理做研究，歸納出了企業(yè)家的19種素質(zhì)或能力，其中就包括關(guān)于捕捉發(fā)展機(jī)遇，準(zhǔn)確進(jìn)行決策的能力。機(jī)遇具有易逝性和不可儲(chǔ)存性，抓不住它，則機(jī)不可再來；同時(shí)機(jī)遇具有可捕捉性，因?yàn)樗鞘挛锇l(fā)展規(guī)律的反映。

抓住機(jī)遇還要準(zhǔn)確進(jìn)行決策。國外有個(gè)決策力概念，這是從經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中提出來的。有兩個(gè)數(shù)字值得重視：

第一個(gè)數(shù)字：1955年財(cái)富雜志評(píng)出的500強(qiáng)，今天只剩下了1/3了，也就是有300多家破產(chǎn)倒閉或被別的企業(yè)所兼并。這說明企業(yè)即使進(jìn)入了500強(qiáng)，也有破產(chǎn)的可能，這就是"成功也會(huì)成為失敗之母"。

第二個(gè)數(shù)字"蘭德公司估計(jì)，世界上破產(chǎn)倒閉的大企業(yè)，85%是因企業(yè)家決策失誤所造成的。

在未來的競爭中，企業(yè)文化的第一設(shè)計(jì)者企業(yè)家的素質(zhì)和決策力將越來越重要。

(九) 企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)形象設(shè)計(jì)將更好地結(jié)合在一起

常常有人提這樣的問題：企業(yè)文化與企業(yè)形象誰大誰小，是什么關(guān)系？其實(shí)二者具有兼容性和交叉性，要看從什么意義上講。

未來的趨勢是二者更緊密地結(jié)合，二者都必須追求個(gè)性，不斷創(chuàng)新。特別是CI設(shè)計(jì)的中國化、中國特色、民族風(fēng)格問題還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有解決。解決CI設(shè)計(jì)中國化問題要反對(duì)繁瑣化，反對(duì)脫離實(shí)際，反對(duì)羅列堆積，反對(duì)照搬照套，反對(duì)故弄玄虛。解決CI設(shè)計(jì)中輪問題要堅(jiān)持五個(gè)原則，這就是：堅(jiān)持好識(shí)好記好用的原則，支持國情化的原則 ，堅(jiān)持民族化的原則，堅(jiān)持個(gè)性化的原則，堅(jiān)持多樣化的原則。

篇5

關(guān)鍵詞：高校；流行文化；發(fā)展趨勢

流行文化是社會(huì)上大多數(shù)人的心理和價(jià)值取向在所處的時(shí)代表現(xiàn)出來的一種社會(huì)文化，其基礎(chǔ)是商品經(jīng)濟(jì)，且需要依靠媒介的作用，達(dá)到娛樂的目的。對(duì)于高校流行文化而言，其主體是大學(xué)生，反映的是大學(xué)生在一定的時(shí)期的心理狀態(tài)和價(jià)值取向的文化現(xiàn)象，其中主要包括飾品、時(shí)裝、消費(fèi)、休閑、流行文化等各種以娛樂為目的的文化現(xiàn)象[1]。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，高校流行文化已成為高校文化的重要組成部分，新時(shí)代的大學(xué)生正引領(lǐng)著高校流行文化的發(fā)展，并創(chuàng)造著屬于他們的文化，在大學(xué)校園里生根、發(fā)芽、壯大。

一、高校流行文化的特點(diǎn)

1.大學(xué)生是高校流行文化的主體

大學(xué)生是高校流行文化的創(chuàng)造者和引領(lǐng)者，大學(xué)生在讀大學(xué)期間正是精力充沛、思維活躍、容易接受新鮮事物的階段，而且他們擁有較高的文化層次，能夠接受各種各樣的流行文化。大學(xué)生在接受高校流行文化的同時(shí)，也拓寬了他們的知識(shí)面，豐富了他們的閱歷。大學(xué)生是一個(gè)龐大的群體，他們對(duì)高校流行文化的認(rèn)同也會(huì)有所不同，有的同學(xué)對(duì)于流行文化認(rèn)知較早，而高校流行文化的出現(xiàn)只是有益的補(bǔ)充[2]。有一部分同學(xué)可能會(huì)跟隨時(shí)尚的潮流，覺得隨大流沒有錯(cuò)。也有一部分同學(xué)完全不了解流行文化，但是能創(chuàng)造性接受。同時(shí)，大學(xué)校園的社團(tuán)和班級(jí)活動(dòng)也是創(chuàng)造高校流行文化的一種重要的方式，有利于高校流行文化的傳播和發(fā)展。

2.高校流行文化的內(nèi)容

高校流行文化是以娛樂為前提，出現(xiàn)了一些與大學(xué)生相關(guān)的流行產(chǎn)品、流行語言和流行文化產(chǎn)業(yè)。隨著互聯(lián)網(wǎng)+和大數(shù)據(jù)時(shí)代的發(fā)展，一些流行產(chǎn)品隨之產(chǎn)生，如QQ、MSN、微信、微博、網(wǎng)絡(luò)游戲等為主的網(wǎng)絡(luò)文化，恰好符合當(dāng)代大學(xué)生的業(yè)余生活需求；流行語言是大學(xué)生群體使用較多或者反映他們?cè)谀骋浑A段的心理動(dòng)態(tài)和價(jià)值取向，如：“萌萌噠”、“高富帥”、“重要的事情說三遍”、“我也是醉了”、“有錢，就是任性”等，這些都是高校流行文化的一部分，在一定的時(shí)期留下流行的印跡；流行文化產(chǎn)業(yè)一般包括影視、音樂、服裝、飾品等文化產(chǎn)業(yè)，如票房怎么樣得看是否在當(dāng)下流行，大學(xué)生們也會(huì)追星或者迷戀影視劇，如電影《夏洛特?zé)馈贰ⅰ度f萬沒想到》，綜藝節(jié)目《奔跑吧兄弟》，電視劇《好先生》等，這些都是對(duì)高校大學(xué)生流行文化的全面體現(xiàn)。3.高校流行文化的特點(diǎn)高校流行文化具有娛樂、時(shí)尚、追求個(gè)人生活價(jià)值等特點(diǎn)。任何流行文化都是以娛樂為主，高校流行文化是對(duì)大學(xué)生心理活動(dòng)和價(jià)值取向的體現(xiàn)，但是采用幽默和調(diào)侃的娛樂方式表現(xiàn)出來，如“我也是醉了”表現(xiàn)出來大學(xué)生的一種無奈、無語的狀態(tài)，“我只想安靜的做個(gè)美男子”這句話常常被長得丑的男生用來自我調(diào)侃；時(shí)尚是時(shí)與尚的結(jié)合體，是前衛(wèi)、時(shí)髦、流行的表現(xiàn)，高校大學(xué)生對(duì)新鮮事物好奇心強(qiáng)，時(shí)刻追求前衛(wèi)，對(duì)某一新鮮事物一時(shí)的崇尚，只是在追求個(gè)人的生活價(jià)值，不具有規(guī)范和約束性，也沒有特定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，最終只是滿足個(gè)人的生活和欲望。

二、高校流行文化的發(fā)展趨勢

1.高校流行文化與校園主流文化共存

高校流行文化追求個(gè)人的生活價(jià)值，完美體現(xiàn)了大學(xué)生個(gè)人的興趣、愛好、價(jià)值取向等，是一種感性的認(rèn)知，而校園的主流文化強(qiáng)調(diào)思想政治教育和社會(huì)責(zé)任，是一種理性的認(rèn)知[3]。高校流行文化與校園主流文化會(huì)，高校流行文化對(duì)校園主流文化有積極影響，也有消極影響。當(dāng)然，我們要發(fā)揚(yáng)積極作用而抑制消極作用，做到高校流行文化與校園主流文化的有機(jī)結(jié)合，使流行文化能夠作為校園主流文化的有益補(bǔ)充，有利于大學(xué)生健康的生活和學(xué)習(xí)，有利于鍛煉大學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)。高校流行文化有助于大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，讓他們?cè)跓o拘束的高校流行文化的平臺(tái)中實(shí)現(xiàn)自我的需求和認(rèn)同，從而提升自身的信心和體現(xiàn)自我價(jià)值，進(jìn)而鍛煉大學(xué)生的個(gè)人獨(dú)立學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力，減輕大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和就業(yè)壓力等，有利于大學(xué)生健康的成長。校園主流文化注重思想政治教育，提倡有中國特色的社會(huì)主義文化，大學(xué)生思想政治理論學(xué)習(xí)引領(lǐng)他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，校園主流文化要有效的融合流行文化，充分發(fā)揮流行文化對(duì)大學(xué)生的積極作用，同時(shí)抑制流行文化的消極作用。高校流行文化有時(shí)也會(huì)給大學(xué)生帶來負(fù)面影響，如沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、追求奢侈的生活、過分依賴品牌服裝和電子產(chǎn)品、不良的道德觀念等。因此，高校要大力加強(qiáng)文化建設(shè)，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做到以校園主流文化為主，高校流行文化為輔，二者有機(jī)融合。

2.高校流行文化的信息化和安全性

傳統(tǒng)的高校流行文化的傳播方式較為落后，多以教師的課堂講授、報(bào)紙、廣播等媒介來獲取信息，而隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，以網(wǎng)絡(luò)為主的媒介成為高校流行文化傳播的主要手段，其特點(diǎn)是信息量大，速度快，獲取方便。但網(wǎng)絡(luò)畢竟是虛擬的空間，若能夠有效利用固然是好，但是也存在一定的風(fēng)險(xiǎn)。高校校園文化是一種多文化的集成，而流行文化是其中的一部分，大學(xué)生們很快適應(yīng)以網(wǎng)絡(luò)為主的高校流行文化，包括利用購物網(wǎng)站淘寶、京東等網(wǎng)上購物，利用QQ、微信進(jìn)行網(wǎng)上交友，利用愛課程和校園資源等網(wǎng)站可以進(jìn)行課程學(xué)習(xí)，在虛擬的空間實(shí)現(xiàn)“真實(shí)”的場景，這些都為高校流行文化的信息化奠定基礎(chǔ)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，高校流行文化的安全性也隨之而來，若使用不良網(wǎng)站可能會(huì)被病毒侵?jǐn)_，在網(wǎng)吧使用網(wǎng)絡(luò)又會(huì)出現(xiàn)大學(xué)生人身安全等問題。在高校存在著不同的意識(shí)形態(tài)，中國高校流行文化要警惕西方流行文化的沖擊和洗禮，要堅(jiān)守自己的意識(shí)形態(tài)陣地，中國高校流行文化的發(fā)展也面臨著諸多困難和挑戰(zhàn)。

3.大學(xué)生在高校流行文化的發(fā)展中起主要作用

高校流行文化的主體是大學(xué)生和教師，但大學(xué)生在高校流行文化建設(shè)上的作用在強(qiáng)化，而教師的作用在減弱。流行文化追求標(biāo)新立異，這正符合年輕氣盛的大學(xué)生的心態(tài)，而教師在追求流行文化上要較慢，且跟不上潮流，但會(huì)受到學(xué)生的影響。因此，高校流行文化的發(fā)展以大學(xué)生占主導(dǎo)作用，在信息化的時(shí)代，大量的信息被大學(xué)生所接納并加以改造，這正是對(duì)大學(xué)生心理和生理的集中體現(xiàn)，而大多數(shù)教師已經(jīng)處于中年階段，其生理和心理狀態(tài)和年輕人不同，所以大學(xué)生在高校流行文化的發(fā)展中起主要作用，但教師要深入了解高校流行文化，時(shí)刻關(guān)注大學(xué)生的心理和生理狀態(tài)，對(duì)出現(xiàn)的問題要及時(shí)處理，做好大學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)后盾，和學(xué)生保持亦師亦友的關(guān)系，使高校流行文化的發(fā)展和大學(xué)生個(gè)人的健康發(fā)展有機(jī)的統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)：

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