序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫(xiě)作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇影視發(fā)展前景，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

［關(guān)鍵詞］ 植入式廣告； 廣告美學(xué) ；發(fā)展前景

現(xiàn)代社會(huì)，我國(guó)廣告行業(yè)從“一個(gè)營(yíng)銷溝通的打擾時(shí)代進(jìn)入到一個(gè)植入的時(shí)代”。在這個(gè)注意力稀缺、競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的廣告時(shí)代，傳統(tǒng)的廣告形式已經(jīng)不能吸引消費(fèi)者的眼球，占領(lǐng)消費(fèi)者的心靈；植入式廣告憑借其“隨風(fēng)潛入夜、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的廣告?zhèn)鞑バЧ麅?yōu)勢(shì)備受廣告主關(guān)注和青睞。所謂影視植入式廣告，主要是指將產(chǎn)品或者品牌及其具有代表性的視聽(tīng)覺(jué)符號(hào)甚至服務(wù)內(nèi)容策略性地融入電視劇、電影或者電視節(jié)目中，通過(guò)場(chǎng)景的反復(fù)再現(xiàn)，使觀眾留下對(duì)產(chǎn)品或品牌的印象，繼而達(dá)到營(yíng)銷目標(biāo)的一種廣告形態(tài)。［1］

植入式廣告的未來(lái)是“一炮而紅”還是“一炮而轟”不能簡(jiǎn)單地下定論。筆者試圖在廣告美學(xué)視野下對(duì)影視植入式廣告發(fā)展前景進(jìn)行探索性的剖析。

一、影視植入式廣告“美的意識(shí)”

影視植入式廣告“美的意識(shí)”指的是因影視作品中植入式廣告所引起的審美意識(shí)，主要包括廣告主在設(shè)計(jì)影視植入式廣告時(shí)所需具有的審美意識(shí)及廣告受眾在欣賞影視植入式廣告時(shí)所需具有的審美意識(shí)。

目前，數(shù)字電視、互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)、3G手機(jī)、戶外樓宇等廣告媒介形態(tài)日益多樣化，電視廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告、視頻廣告、印刷廣告、車載廣告、戶外廣告等廣告形式日益多元化，再加上實(shí)力雄厚的外資廣告公司不斷進(jìn)駐國(guó)內(nèi)廣告市場(chǎng)，廣告業(yè)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。激烈的競(jìng)爭(zhēng)和先進(jìn)的媒介技術(shù)推動(dòng)了廣告發(fā)展的美學(xué)化，廣告呈現(xiàn)給受眾的都是美的形象、美的訴求和美的體驗(yàn)，廣告受眾的審美意識(shí)也隨之不斷提高。

為了追求商品利潤(rùn)的最大化，有些廣告主無(wú)視受眾所具有的審美意識(shí)，在影視作品中大量植入與影視節(jié)目本身不太匹配的、生硬的廣告。如在影視電視劇或者娛樂(lè)節(jié)目中出現(xiàn)的沒(méi)有經(jīng)過(guò)特別加工的道具植入、場(chǎng)景植入、鏡頭特寫(xiě)等粗糙的廣告形式。他們低估了受眾的智商，挑戰(zhàn)受眾的耐性。虎年春晚一次次雷人植入式廣告就是把影視植入式廣告推到風(fēng)頭浪尖的典型。

影視植入式廣告不是在影視作品中的簡(jiǎn)單疊加、拼湊或置入，“美的意識(shí)”存在于影視植入式廣告發(fā)展始終。因此，相關(guān)影視廣告制作人只有注重“美的意識(shí)”，才會(huì)使影視植入式廣告健康成長(zhǎng)。

二、影視植入式廣告“美的規(guī)律”

美的規(guī)律，在馬克思那里是指，在物質(zhì)生產(chǎn)之中的自由創(chuàng)造的法則，即物質(zhì)生產(chǎn)必須達(dá)到功利性與超功利性相統(tǒng)一、合規(guī)律性與合目的性相統(tǒng)一、個(gè)體性與社會(huì)性相統(tǒng)一來(lái)進(jìn)行生產(chǎn)，就是“按照美的規(guī)律來(lái)建造”，即自由地創(chuàng)造。［2］影視植入式廣告“美的規(guī)律”指的是影視植入式廣告創(chuàng)造遵循的美學(xué)規(guī)律的一般規(guī)律，屬于馬克思“美的規(guī)律”的特殊規(guī)律。

（一）商業(yè)性和藝術(shù)性相統(tǒng)一

“美的自由的藝術(shù)在外在形式方面是漫不經(jīng)心的，不讓它顯出任何思索，目的和意圖，而在每一點(diǎn)表現(xiàn)和曲折上只顯出整體的理念和靈魂。”［3］影視作品講究藝術(shù)性，情節(jié)完整性和內(nèi)容統(tǒng)一性是首要的，植入影視中的廣告雖然首要追求商業(yè)性，但是植入影視中的廣告必須為影視作品結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性、情節(jié)的完整。因此，與普通的廣告形式相比，影視植入式廣告須遵循 “影視第一，廣告第二”［4］，即植入式廣告的商業(yè)性首先要服從影視作品的藝術(shù)性，影視作品和植入其中的廣告成為一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體。

一部《劉老根》捧紅了鴨綠江邊河口的“龍泉山莊”。《魔戒3》的上映則在全球影迷心中掀起一股新西蘭旅游熱。《大力水手》的播出使大家發(fā)現(xiàn)菠菜的魅力。所以，影視植入式廣告商業(yè)性和藝術(shù)性的有機(jī)統(tǒng)一可以實(shí)現(xiàn)植入式廣告的后續(xù)商業(yè)繁榮發(fā)展。反之，就會(huì)出現(xiàn)類似虎年春晚節(jié)目植入式廣告的“滑鐵盧”。

（二）合規(guī)律性與合目的性相統(tǒng)一

“合規(guī)律性就是真，合目的性就是善，自由也就是真與善的統(tǒng)一。”［5］影視植入式廣告的真就是廣告中所涉及的產(chǎn)品或品牌客觀內(nèi)容的真實(shí)及廣告藝術(shù)表現(xiàn)的真實(shí)，善即消費(fèi)者的功能利益訴求。

現(xiàn)在我國(guó)大部分影視植入式廣告主要是綜藝節(jié)目中或影視作品中產(chǎn)品或品牌標(biāo)識(shí)植入、道具植入、鏡頭特寫(xiě)等簡(jiǎn)單植入為主，植入內(nèi)容具有真實(shí)性，但是隨著植入式廣告發(fā)展層次的提升，情節(jié)植入、角色植入、意境植入、性格植入等在影視作品中的深度植入廣告形式會(huì)很多。它們?yōu)榱藦V告發(fā)展及劇情的需要，不可避免地會(huì)運(yùn)用夸張的手法，但是有些言過(guò)其實(shí)的廣告植入可能就會(huì)適得其反。“誠(chéng)實(shí)的廣告才有銷售力”，“以善取勝是廣告審美價(jià)值的突出表現(xiàn)”。［6］虎年春晚國(guó)窖酒1573的廣告植入可屬典型的嫁接不成功的影視植入式廣告。《奮斗》中的諾基亞手機(jī)廣告和奧迪汽車廣告植入可謂經(jīng)典廣告植入。劇中的手機(jī)和汽車不僅僅是一種影視道具，主要成為顯示各式人物身份和地位象征的廣告代言物，比如：陸濤畢業(yè)初使用時(shí)尚、運(yùn)動(dòng)款諾基亞手機(jī)，等遇到富爸爸之后，開(kāi)始使用經(jīng)典、高貴的諾基亞8800；陸濤的富爸爸座駕一直是奧迪A8，小有成就的陸濤開(kāi)的是奧迪A4，而富家千金米萊則使用的是奧迪A3。

符合產(chǎn)品或品牌個(gè)性特點(diǎn)的影視作品才能達(dá)到廣告植入效果，廣告和影視情節(jié)融合度、相關(guān)度越高，植入其中的廣告給受眾留下印象越深刻，他們審美愉悅和滿足的同時(shí)也不知不覺(jué)中關(guān)注、尋覓、喜歡其中植入式廣告蘊(yùn)含的生活品味、生活方式和消費(fèi)理念。因此，影視植入式廣告商在廣告植入之前一定要謹(jǐn)慎選擇合適的影視作品，力爭(zhēng)使植入影視中的廣告與影視實(shí)現(xiàn)完美統(tǒng)一，使廣告實(shí)現(xiàn)最大化的真、善、美。

（三）個(gè)體性與社會(huì)性相統(tǒng)一

表現(xiàn)之一是目前的影視植入式廣告還游離于國(guó)家相關(guān)法規(guī)和政府監(jiān)管之外，影視植入式廣告的泛濫發(fā)展也無(wú)人限制。影視植入式廣告不僅僅是廣告，還是影視的一部分，擔(dān)負(fù)著滿足人們的審美愉悅，引領(lǐng)人們的生活潮流，激發(fā)人們的消費(fèi)需求等重任。因此，影視植入式廣告需要相關(guān)法律法規(guī)的規(guī)范、監(jiān)管制度的約束、社會(huì)大眾的監(jiān)督和影視植入式廣告制造商的自律。只有這樣，影視植入式廣告才會(huì)擁有健康的綠色生長(zhǎng)環(huán)境，最終才能發(fā)展為廣告主、媒體及觀眾青睞的廣告形態(tài)。

表現(xiàn)之二則是：影視植入式廣告只有與其他廣告形態(tài)相互融合、相互作用，充分發(fā)揮各種廣告的優(yōu)勢(shì)形成一種廣覆蓋、立體化的交互整合式廣告?zhèn)鞑バ问剑菢硬拍軐?shí)現(xiàn)植入式廣告效果最大化。《丑女無(wú)敵》360度品牌植入發(fā)展策略就是影視植入式廣告?zhèn)€體性和社會(huì)性相統(tǒng)一的典型案例。策略上遵循傳播價(jià)值最大化原則，在軟廣告和硬廣告的組合上，做到植入廣告和硬廣告互相關(guān)聯(lián)。［7］

表現(xiàn)之三是影視植入式廣告發(fā)展所產(chǎn)生的一系列社會(huì)發(fā)展增值產(chǎn)業(yè)鏈。個(gè)體性和社會(huì)性相統(tǒng)一的影視植入式廣告不僅僅可以提高植入影視中的產(chǎn)品或品牌的認(rèn)知度、知名度，還可以產(chǎn)生與植入式廣告相關(guān)的出版業(yè)、游戲業(yè)、娛樂(lè)業(yè)等產(chǎn)業(yè)的增值發(fā)展。

三、 影視植入式廣告“美的創(chuàng)造”

影視植入式廣告“美的創(chuàng)造”包含以下途徑：

（一）影視第一，廣告第二

影視植入式廣告需要選擇正確的影視作品，因?yàn)橐徊砍晒Φ挠耙曌髌房梢酝苿?dòng)影視植入式廣告的發(fā)展，反之只會(huì)是失敗的影視作品的犧牲品。再者，植入影視中的廣告必須是影視的血肉，植入影視之前需要精心策劃，選擇與廣告產(chǎn)品或品牌特性相關(guān)度高的影視作品作為廣告載體，影視的情節(jié)發(fā)展與廣告內(nèi)涵統(tǒng)一，影視中的人物個(gè)性與產(chǎn)品或品牌個(gè)性一致，影視作品的目標(biāo)觀眾與廣告中的目標(biāo)消費(fèi)者有最大的共同點(diǎn)。只有事前介入影視作品中，量身定做廣告植入內(nèi)容才能實(shí)現(xiàn)廣告和影視作品血肉相連。《杜拉拉升職記》中植入了汽車、電腦、手機(jī)、紅茶、泰國(guó)旅游局、巧克力、化妝品等將近30個(gè)品牌，都是與都市、白領(lǐng)有關(guān)的產(chǎn)品品牌，但是因?yàn)槠溆耙曌髌返钠矂√匦裕^眾易于接受這些植入廣告，而且樂(lè)于購(gòu)買其中的廣告品牌。

（二）科學(xué)發(fā)展影視植入式廣告

內(nèi)容是影視植入式廣告發(fā)展的精髓，沒(méi)有內(nèi)容的品牌是沒(méi)有內(nèi)涵的。創(chuàng)意的新奇需要形式的創(chuàng)新及情境的創(chuàng)新，此外還需把握荒誕與新奇、華麗與自然、幽默與哲理、秀婉與祟高等廣告美類型的辯證關(guān)系。一部影視作品盡量植入一種商品中的一種品牌，以實(shí)現(xiàn)行業(yè)獨(dú)家、植入品牌聚焦、品質(zhì)保證、專注服務(wù)。多種品牌聚焦于一部影視作品中則需要科學(xué)安排各類品牌的表現(xiàn)形式，以實(shí)現(xiàn)訴求差異。

此外，還要考慮植入影視中的廣告的時(shí)效性、重復(fù)度、產(chǎn)品生命周期等。建立科學(xué)、完整的影視植入式廣告效果評(píng)估體系，對(duì)植入影視中的廣告效果量化評(píng)估，實(shí)現(xiàn)影視植入式廣告的科學(xué)發(fā)展；構(gòu)建影視植入式廣告定價(jià)體系，促使影視植入式廣告規(guī)范發(fā)展。

（三）構(gòu)建綠色影視植入式廣告

影視植入式廣告發(fā)展需要廣告主、影視制造商、企業(yè)、消費(fèi)者和政府等共同監(jiān)督管理，從制度上和法律上規(guī)范影視植入式廣告的發(fā)展，影視植入式廣告相關(guān)制造人也要加強(qiáng)自律意識(shí)，以和諧的植入廣告環(huán)境構(gòu)建綠色影視植入式廣告。

（四）打造影視植入式廣告系統(tǒng)產(chǎn)業(yè)鏈

影視植入式廣告在植入階段有成效時(shí)，要發(fā)展成為一個(gè)以影視植入廣告為源頭，進(jìn)而進(jìn)入娛樂(lè)業(yè)、游戲業(yè)、服裝業(yè)、出版業(yè)等其他產(chǎn)業(yè)的影視植入式廣告系統(tǒng)產(chǎn)業(yè)鏈。建立以植入產(chǎn)品為核心的系統(tǒng)產(chǎn)業(yè)鏈，使影視植入式廣告效果有連續(xù)性，打造影視植入式廣告后續(xù)效應(yīng)。

只有與社會(huì)其他廣告形式有機(jī)整合發(fā)展，充分發(fā)揮不同廣告媒體的傳播優(yōu)勢(shì)，才能更好地實(shí)現(xiàn)廣告?zhèn)鞑バЧ畲蠡厮茉飚a(chǎn)品的品牌知名度。

四、影視植入式廣告“美”的前景

2010年1月1號(hào)廣播電視廣告管理61號(hào)令的實(shí)施，廣告發(fā)展進(jìn)入瓶頸期。植入式廣告因?yàn)槠涑杀旧佟⑿Ч玫膫鞑?yōu)勢(shì)慢慢開(kāi)始受到廣告主喜愛(ài)，嚴(yán)峻的廣告市場(chǎng)環(huán)境和廣告規(guī)范管理為植入式廣告的發(fā)展提供了一個(gè)新的契機(jī)。

植入式廣告嫁接于我國(guó)影視載體中，初期的實(shí)踐已經(jīng)證明影視植入式廣告效果比其他的廣告效果相對(duì)較好。有人預(yù)計(jì)，2010年付費(fèi)電視植入式廣告規(guī)模將達(dá)到3 100萬(wàn)美元。2010年植入式廣告步入全面亢奮的時(shí)代，群雄并起，前途光明。因此，影視植入式廣告的發(fā)展前景是非常“美”的，有美的前景還需要我們繼續(xù)努力。遵循植入式廣告“美的規(guī)律”進(jìn)行“美的創(chuàng)造”，打造系統(tǒng)的影視植入式廣告產(chǎn)業(yè)鏈、構(gòu)建綠色植入式廣告、形成立體交互整合式廣告?zhèn)鞑ンw系，促成影視植入式廣告健康發(fā)展。

［參考文獻(xiàn)］

［1］ 張金海.廣告主青睞隱性廣告［J］.廣告大觀 ：綜合版，2005(05).

［2］ 張玉能.美的規(guī)律與審美活動(dòng)［J］.西北師大學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2006(04).

［3］ ［德］黑格爾.美學(xué)［M］.北京:商務(wù)印書(shū)館，1981.

［4］ 楊宗靈.從《奮斗》看影視劇植入廣告十大原則［J］.市場(chǎng)觀察,2008(01).

［5］ 張微.廣告美學(xué)［M］.武漢:武漢大學(xué)出版社，1996.

［6］ 黎澤潮.廣告美學(xué)研究［M］.合肥:合肥工業(yè)大學(xué)出版社,2005.

篇2

電影的魅力在于展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界中沒(méi)有的奇觀，而動(dòng)畫(huà)正是營(yíng)造出奇觀的最佳手段。科幻這一題材最大的亮點(diǎn)就是其體現(xiàn)的正是超乎現(xiàn)實(shí)的存在。所以說(shuō)，動(dòng)畫(huà)是科幻題材的最有利的表達(dá)載體，同時(shí)科幻題材又使動(dòng)畫(huà)這一創(chuàng)作手段所特有的魅力能夠得到充分展現(xiàn)。因?yàn)閯?dòng)畫(huà)的超現(xiàn)實(shí)表達(dá)手段和科幻題材的超現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，決定了科幻題材和動(dòng)畫(huà)存在一種天然的聯(lián)系。在目前的動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)中，科幻題材動(dòng)畫(huà)有廣大的受眾，特別是在日本和歐美等國(guó)家。但是在目前的中國(guó)動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)上卻少有這個(gè)題材的佳作。本文將通過(guò)對(duì)比和分析國(guó)內(nèi)外科幻題材動(dòng)畫(huà)現(xiàn)狀，歸納和總結(jié)科幻題材動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)特征，探討其未來(lái)發(fā)展方向。

1 什么是科幻題材動(dòng)畫(huà)：科幻題材動(dòng)畫(huà)的定義

談到什么是科幻題材動(dòng)畫(huà)，首先要從什么是科幻談起。科幻是科學(xué)和幻想的結(jié)合，它并不等同于科普，也不等同于奇幻。被稱為當(dāng)今世界上最杰出的科普科幻作家的阿瑟?克拉克提到過(guò)一種被廣大科幻迷認(rèn)同的論點(diǎn)：當(dāng)技術(shù)發(fā)展到具有神性時(shí)，科幻也就變成了現(xiàn)代奇幻。在現(xiàn)代藝術(shù)作品中，科幻和奇幻這兩個(gè)文學(xué)界涇渭分明的國(guó)度正在融合。幻想是科幻動(dòng)畫(huà)的基礎(chǔ)，科學(xué)是科幻動(dòng)畫(huà)的支柱。這兩點(diǎn)是科學(xué)幻想題材動(dòng)畫(huà)的基本元素，缺一不可。

2 科幻題材動(dòng)畫(huà)的內(nèi)容和種類

在世界電影發(fā)展歷史上，科幻電影幾乎和普通娛樂(lè)電影發(fā)展同步。第一部具有科幻色彩的影片是1895年上映的《機(jī)器屠夫》。這部?jī)H長(zhǎng)一分鐘的電影講述的是，活生生的豬從機(jī)器的一端進(jìn)去，隨后在機(jī)器的另外一端就出來(lái)了火腿、香腸、排骨等食品。該影片預(yù)示了未來(lái)的自動(dòng)化工廠，諷刺大規(guī)模、標(biāo)準(zhǔn)化的機(jī)器生產(chǎn)。科幻電影的創(chuàng)立者，法國(guó)電影制片商梅里斯在1897年拍攝了世界第一部關(guān)于X光的電影。在影片中，梅里斯扮演一位醫(yī)生，他給病人照X光，X光儀器一打開(kāi)，病人的骨骼便立刻顯現(xiàn)，接著，居然從肉體中走了出來(lái)，而肉體則失去了支撐倒在地板上。隨后，手術(shù)臺(tái)被掀翻，X光管爆炸將教授炸得粉碎。影片采用了兩種特技：一是雙重暴露，即骨骼與肉體分離顯現(xiàn)。二是定格攝影，將教授分離出來(lái)，炸成碎片。科幻題材影片在誕生最初就和電影特效緊密聯(lián)系。其中那種超現(xiàn)實(shí)的表達(dá)方式和動(dòng)畫(huà)特有的表達(dá)方式有著異曲同工之妙。

（1）科幻題材動(dòng)畫(huà)的內(nèi)容構(gòu)成。科學(xué)和幻想是科幻題材動(dòng)畫(huà)的內(nèi)容組成的基本元素。這也決定了科學(xué)幻想題材動(dòng)畫(huà)中的科學(xué)性和幻想性是同等重要的。其中，科學(xué)性主要體現(xiàn)為假定的科學(xué)世界觀的構(gòu)架。往往在影視作品中更突出的是畫(huà)面的因素，所以不可能像文學(xué)作品那樣用大段理論的說(shuō)明和添加過(guò)的注釋。這就要求這個(gè)假定的科學(xué)設(shè)定既要有新意的同時(shí)又要符合邏輯便于理解。幻想性也是科幻題材動(dòng)畫(huà)的一個(gè)重要組成。如果沒(méi)有幻想的成分，動(dòng)畫(huà)也就減弱了其原有的魅力。在《星際寶貝》中，其幻想性的元素是外星人，其現(xiàn)實(shí)性元素是真實(shí)的家庭生活中的種種情感。如果去掉這一幻想性元素，把里面的星際寶貝這個(gè)角色用一只小狗來(lái)替代，也許同樣能講通順這個(gè)故事。但是這樣的故事遠(yuǎn)不如之前的設(shè)定令人激動(dòng)，失去了動(dòng)畫(huà)特有的魅力。所以說(shuō)，科幻題材動(dòng)畫(huà)內(nèi)容的決定性因素即是科學(xué)和幻想，這兩者分別是科幻題材動(dòng)畫(huà)的內(nèi)在邏輯和外在表現(xiàn)。

（2）科幻題材動(dòng)畫(huà)的分類。科學(xué)幻想題材種類的劃分，可以從劇本的角度來(lái)說(shuō)。一類是關(guān)于站在當(dāng)前的立場(chǎng)，對(duì)于未來(lái)的思索，這其中包括基因科學(xué)、時(shí)光穿梭、宇宙探索、星際接觸等類別。作品中體現(xiàn)的是對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)或者遐想。例如，大友克洋的《阿基拉》，其故事年生在未來(lái)的2019年，第三次世界大戰(zhàn)后的日本。該片表達(dá)了一種對(duì)于未來(lái)的危機(jī)感；另一類是對(duì)過(guò)去歷史的一種假定性思索，在科幻領(lǐng)域中被稱為“蒸汽朋克”。在這類科幻作品展現(xiàn)是過(guò)去（大多是18世紀(jì)末和19世紀(jì)上半葉）的某個(gè)歷史時(shí)期，或者是過(guò)去的人想象中的現(xiàn)在或者未來(lái)。“蒸汽朋克”影視作品中最明顯的一個(gè)特點(diǎn)就是往往其中的主要科技代表元素是機(jī)械而不是電氣，其代表動(dòng)畫(huà)作品，如大友克洋的《蒸汽男孩》。還有一類就是以某種科學(xué)理念為依據(jù)，構(gòu)建一個(gè)虛擬的時(shí)空，這個(gè)時(shí)空間既不是過(guò)去也不是現(xiàn)在或者未來(lái)，而更是一種結(jié)合了科技的超越現(xiàn)實(shí)的童話。例如，宮崎駿的《天空之城》，其年代是虛構(gòu)的，天空之城的誕生年代既不是未來(lái)也不是過(guò)去，是一個(gè)我們不了解的時(shí)代。該片以科幻元素作為載體，來(lái)講敘一個(gè)充滿環(huán)保主義色彩的故事。

3 科幻題材動(dòng)畫(huà)的作用和意義

（1）面對(duì)成年人方向。動(dòng)畫(huà)往往被定義為給小孩子看的。然而事實(shí)上，中國(guó)看日本動(dòng)漫成長(zhǎng)起來(lái)的一撥人，年齡已經(jīng)將近而立，這部分人已經(jīng)有了一定的理解能力和生活閱歷，僅僅是目前的少兒動(dòng)畫(huà)無(wú)法滿足他們的需求，他們需要的是更有深度的故事。科幻類作品的成功，在很大程度上取決于其幻想的奇麗與震撼的程度，這也是觀眾們主要尋找的東西。對(duì)于科學(xué)之美，任何一個(gè)受過(guò)教育或者是尊重文化的人都會(huì)被其震撼和吸引，而科幻作品，正是通向科學(xué)之美的一座橋梁，而我們所需要做的就是把這種美以藝術(shù)的形式從冰冷方程式中釋放出來(lái)，展現(xiàn)在大眾面前。

（2）面對(duì)青少年兒童方向。雖說(shuō)動(dòng)畫(huà)片的觀眾不應(yīng)該僅僅是兒童，但是目前中國(guó)動(dòng)畫(huà)的現(xiàn)狀是依然無(wú)法滿足3.6億兒童的需求。從少兒的角度出發(fā)，動(dòng)畫(huà)的作用也是多方面的。特別是科幻題材動(dòng)畫(huà)的一個(gè)重要作用就是能夠幫助孩子建立科學(xué)的價(jià)值觀。著名科幻作家鄭文光先生在五十年代就說(shuō)過(guò)：“一個(gè)科學(xué)的大腦，一種科學(xué)的精神，一種科學(xué)的態(tài)度，是首要的。通過(guò)科普文章去宣傳，不如通過(guò)藝術(shù)作品去感染，去滲透，去熏陶來(lái)的好。”動(dòng)畫(huà)比文學(xué)作品更容易被兒童所接受。教育不應(yīng)該是限制孩子們的思維，強(qiáng)硬的灌輸，而是應(yīng)該讓孩子懂得自己去理性選擇。科幻題材動(dòng)畫(huà)的教育意義也正在此。

4 分析中國(guó)動(dòng)畫(huà)中的“科幻”動(dòng)畫(huà)

（1）中國(guó)“科幻動(dòng)畫(huà)”的歷史。說(shuō)到中國(guó)科幻動(dòng)畫(huà)的歷史，這里的“科幻”動(dòng)畫(huà)是帶引號(hào)的。因?yàn)槭聦?shí)上有很多被歸為這一類別的動(dòng)畫(huà)片都不能被稱之為科幻題材動(dòng)畫(huà)，其講述的內(nèi)容要更接近科普。《黑貓警長(zhǎng)》也在一些文獻(xiàn)中被冠以“科幻題材動(dòng)畫(huà)”的頭銜。但是我認(rèn)為，這不能算是科幻題材動(dòng)畫(huà)，本片雖然有科學(xué)的成分，但是并沒(méi)有關(guān)于科學(xué)的幻想在里面，里面所介紹的知識(shí)是客觀世界中存在的，這部動(dòng)畫(huà)更應(yīng)該說(shuō)是一部科普題材動(dòng)畫(huà)。

（2）中國(guó)“科幻動(dòng)畫(huà)”的現(xiàn)狀。近些年來(lái)中國(guó)的科幻題材動(dòng)畫(huà)處于低谷，鮮少有這一題材的佳作。勉強(qiáng)能算得上是科幻動(dòng)畫(huà)的，大概就是《藍(lán)貓?zhí)詺馊?wèn)》了。在這里要特別說(shuō)明的是，我認(rèn)為這部動(dòng)畫(huà)作品不能算是科幻題材。雖然片中有用到過(guò)一些如外星人、宇宙飛船、基因改造等科幻元素，但是事實(shí)上它是在用科幻的元素來(lái)生硬的套在故事上，其中的科學(xué)性和幻想性都不夠，硬要?dú)w類的話，個(gè)人認(rèn)為它更應(yīng)該算是一部科普題材動(dòng)畫(huà)。

5 從創(chuàng)作的角度來(lái)分析科幻題材動(dòng)畫(huà)

如果想要令科幻題材動(dòng)畫(huà)在中國(guó)的市場(chǎng)上形成一個(gè)良性的發(fā)展，首先要做的就是提高從業(yè)人員的個(gè)人綜合素質(zhì)，把自身對(duì)于生活和對(duì)于科學(xué)的理解溶入作品中，具體的改良方法就要從創(chuàng)作部分來(lái)談起。

（1）劇本選擇。在動(dòng)畫(huà)制作的前期階段，最重要的就是劇本的選擇。劇本的選擇方面，有兩個(gè)非常值得注意的地方：1）科幻動(dòng)畫(huà)劇本應(yīng)具有來(lái)自現(xiàn)實(shí)情感的感染力。優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)作品有強(qiáng)烈的感染力。這種感染力的來(lái)源是貼近自身情感和符合自身邏輯的劇情。是科幻題材，注重的是科學(xué)的幻想，然而所謂的幻想并不是完全天馬行空。影片的概念設(shè)定可以是超越現(xiàn)實(shí)的，而影片中的細(xì)節(jié)和情感則要是真實(shí)的，貼近生活的。只有這樣才能讓觀看者會(huì)覺(jué)得感同身受，真正被影片所打動(dòng)。2）科幻動(dòng)畫(huà)劇本應(yīng)盡量避免科學(xué)上的硬傷。科幻題材的劇本創(chuàng)作中，還有一個(gè)非常令人頭疼的問(wèn)題，就是科幻作品的科學(xué)性。科幻題材作品之所以和其他幻想題材作品區(qū)分開(kāi)，其中所蘊(yùn)含的科學(xué)性是一個(gè)重要因素。前面也說(shuō)到過(guò)，讓科幻題材劇本的創(chuàng)造者在短時(shí)間內(nèi)掌握大量的社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí)是不現(xiàn)實(shí)的，這就造成了在劇本的編寫(xiě)階段經(jīng)常容易犯一些技術(shù)性錯(cuò)誤。事實(shí)上，有很多知名動(dòng)畫(huà)導(dǎo)演都具備豐富的學(xué)科背景。例如，日本有“動(dòng)漫之父”之稱的手冢治蟲(chóng)有醫(yī)學(xué)博士的學(xué)位，再有日本動(dòng)畫(huà)導(dǎo)演大友克洋是學(xué)習(xí)建筑，日本導(dǎo)演宮崎駿是學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。從他們?nèi)说淖髌分校梢钥闯鏊麄儼炎约旱纳鐣?huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí)溶入動(dòng)畫(huà)作品中，而這一點(diǎn)正是目前中國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作人員所欠缺的。在前期階段，影片的編劇、美術(shù)設(shè)計(jì)，應(yīng)當(dāng)和相關(guān)科學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)人員密切合作，推敲劇本和美術(shù)設(shè)計(jì)，盡量把硬傷出現(xiàn)的概率減低。

（2）美術(shù)風(fēng)格設(shè)計(jì)。美術(shù)風(fēng)格的設(shè)計(jì)也是科幻題材動(dòng)畫(huà)的一個(gè)亮點(diǎn)。大友克洋曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一部動(dòng)畫(huà)片中最重要的當(dāng)然是美術(shù)設(shè)計(jì)。因?yàn)橛捌?0%以上都是靠畫(huà)面來(lái)傳達(dá)意思的。美術(shù)是動(dòng)畫(huà)片基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。”超現(xiàn)實(shí)的影片中的美術(shù)設(shè)定也是需要從生活中吸收而不是憑空捏造。押井守在制作《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》時(shí)到香港采風(fēng)；大友克洋在制作《蒸汽男孩》時(shí)到英國(guó)實(shí)地考察，參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、紡織場(chǎng)、建筑等。科幻題材影片美術(shù)風(fēng)格的設(shè)計(jì)，不是臨摹現(xiàn)實(shí)，而是經(jīng)過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)吸收，然后重組設(shè)計(jì)，達(dá)到符合客觀邏輯又超越現(xiàn)實(shí)的效果。

6 對(duì)中國(guó)科幻題材動(dòng)畫(huà)的發(fā)展前景的展望和設(shè)想

在當(dāng)前中國(guó)市場(chǎng)背景下，動(dòng)畫(huà)所針對(duì)的群體主要是少兒。作為一個(gè)當(dāng)代中國(guó)的動(dòng)畫(huà)行業(yè)工作者，對(duì)于傳承中國(guó)歷史上的五千年文明是有義務(wù)的。然而僅僅是對(duì)20世紀(jì)90年代以后出生的青少年講述課本上的歷史，是無(wú)法讓他們真正體驗(yàn)所謂的中國(guó)文化的。科幻題材動(dòng)畫(huà)正是體現(xiàn)這種歷史的靈魂、民族的精神，甚至是人類文明的一個(gè)極好的載體。通過(guò)科學(xué)幻想和人文情感打造出來(lái)的故事，可以吸引青少年的視線，同時(shí)又傳播具有中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的價(jià)值觀。結(jié)合緊密結(jié)合自身歷史和情感，充分發(fā)揮想象力，嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待科學(xué)知識(shí)，即是作為一名動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者所應(yīng)該堅(jiān)持的創(chuàng)作方向。

篇3

關(guān)鍵詞：影視人類學(xué)；學(xué)科價(jià)值；發(fā)展前景

中圖分類號(hào)：C912.4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-026X（2013）12-0000-01

人類學(xué)是一門研究對(duì)象、涉及范圍十分廣泛的學(xué)科，在其眾多的分支學(xué)科與研究領(lǐng)域當(dāng)中，有一門既年輕又古老的子學(xué)科――影視人類學(xué)。在當(dāng)今社會(huì)，人類已經(jīng)早已進(jìn)入“讀圖時(shí)代”，電腦、手機(jī)等新的媒介已經(jīng)早已普及，因?yàn)橛辛嘶ヂ?lián)網(wǎng)，信息閉塞的問(wèn)題在今天看來(lái)已經(jīng)幾乎不存在了。影視人類學(xué)則很好的適應(yīng)了這種潮流，影視人類學(xué)的發(fā)展前景十分廣闊，但同時(shí)也存在一些需要注意的問(wèn)題。

一、影視人類學(xué)發(fā)展中需注意的問(wèn)題

第一是內(nèi)容真實(shí)性的問(wèn)題，這是所有科學(xué)尤其是人文科學(xué)中都面臨的一個(gè)問(wèn)題。盡管影像的真實(shí)性已經(jīng)比文字的真實(shí)性要大大提高，但拍攝者畢竟是有價(jià)值判斷和個(gè)人喜好的人。雖然鏡頭中的東西是真實(shí)的，但這些內(nèi)容都是拍攝者想讓觀眾看到的內(nèi)容，那么鏡頭之外呢？那些內(nèi)容是不是就是作者不喜歡的或者與作者想要得到的結(jié)論相違背的內(nèi)容，也許只有拍攝者自己才知道。

第二是道德問(wèn)題。羅伯特?弗拉哈迪在拍攝完著名的《北方的納努克》之后不久，納努克因?yàn)轲囸I而死亡。雖然這只是納努克死亡的一種說(shuō)法，還有人說(shuō)是因?yàn)榧膊。热挥羞@種說(shuō)法，肯定就有這種可能性。追求影片的真實(shí)性毋庸置疑，但我們做任何事情的目的應(yīng)當(dāng)是使人類的世界更加美好，如果為了得到影片的真實(shí)性，而無(wú)視調(diào)查對(duì)象惡劣的生存狀況，不提供哪怕是人道主義的幫助。這樣的作品即使取得了豐厚的商業(yè)回報(bào)，也會(huì)一直被人們所詬病，受到道德的譴責(zé)。

第三，具體到中國(guó)的影視人類學(xué)發(fā)展，可能存在一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題數(shù)我們把大部分盡力都集中在了少數(shù)民族地區(qū)，從二十世紀(jì)五十年代開(kāi)始的中國(guó)影視人類學(xué)的創(chuàng)作從最初為政治服務(wù)到八十年代以后的發(fā)展一直是以少數(shù)民族為拍攝的對(duì)象，并且以邊緣人群、即將消失的文化為對(duì)象。這不禁給人一種悲涼的感覺(jué)，并且把握不了人類學(xué)的全部?jī)?nèi)容。

第四，近半個(gè)世紀(jì)中國(guó)影視人類學(xué)的發(fā)展過(guò)程中，我們拍攝了一大批質(zhì)量不錯(cuò)的影視人類學(xué)影片，但是與此相比，我們的理論創(chuàng)新與發(fā)展卻顯得較為滯后。自古以來(lái)中華民族就是一個(gè)重視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不重理論建設(shè)的民族。理論上的不足帶來(lái)的就是影視人類學(xué)片的內(nèi)容較為單一，內(nèi)容的理論深度不夠。對(duì)于也是人類學(xué)片不能僅僅停留在獵奇的層次上，更應(yīng)上升到理論高度。

二、影視人類學(xué)的發(fā)展前景

正是因?yàn)橛耙暼祟悓W(xué)是一門年輕的學(xué)科，有一些不太成熟與晚上的地方，所以它是一門發(fā)展前景十分廣闊的學(xué)科。作為一名人類學(xué)的學(xué)生，我提出一些不成熟的個(gè)人建議，以期影視人類學(xué)的更好發(fā)展。

首先，拓寬影視人類學(xué)片的拍攝內(nèi)容與視角，美國(guó)的人類學(xué)研究范圍很廣泛，從醫(yī)療、舞蹈、飲食、同性戀到中國(guó)的新農(nóng)村建設(shè)，到新幾內(nèi)亞的獵頭族等，幾乎無(wú)所不包。這給我們中國(guó)的人類學(xué)包括影視人類學(xué)提供了很好的借鑒。比如去年央視熱播的《舌尖上的中國(guó)》其實(shí)就有很濃厚的人類學(xué)味道，作者想要表達(dá)的一個(gè)和諧主題，以及在食品安全日益嚴(yán)重的中國(guó)，人們對(duì)于健康飲食的追求以外，我看到的是一個(gè)包容的文化相對(duì)主義的中華，作者對(duì)美食的介紹僅僅是從不同大制作與類型介紹，沒(méi)有側(cè)重哪個(gè)民族，更沒(méi)有側(cè)重于所謂的發(fā)達(dá)地區(qū)或者是為了滿足大城市的人獵奇的口味而介紹偏遠(yuǎn)地區(qū)的東西。

第二，加強(qiáng)自身的理論建設(shè)，形成自己的風(fēng)格。我認(rèn)為理論建設(shè)不僅僅是指介紹、翻譯外國(guó)關(guān)于影視人類學(xué)的著作，更應(yīng)該加強(qiáng)同母體學(xué)科的聯(lián)系。相對(duì)來(lái)說(shuō)，在人類學(xué)、出傳播學(xué)以及拍攝技術(shù)上我國(guó)的理論建設(shè)相對(duì)來(lái)說(shuō)還是同西方的差距較小，并且有自己比較成熟的建制，影視人類學(xué)如果更多的吸收這些學(xué)科的理論成果，并發(fā)展出自己的影視人類學(xué)理論可能是一個(gè)更好的途徑。這樣，我們就可以擺脫在國(guó)際上總是跟隨在人家之后的尷尬地位，成為獨(dú)樹(shù)一幟的并具有影響力的一派。

第三，放寬自己的視野，從更長(zhǎng)的時(shí)間段里拍攝。社會(huì)文化的變遷是人類學(xué)一個(gè)很重要的主題，也是影視人類學(xué)的一個(gè)重要表現(xiàn)形式，影像的辦法是描述變遷最為直觀和形象的方法。八十年代的紀(jì)錄片《話說(shuō)長(zhǎng)江》在當(dāng)時(shí)引起了不小反響，可以被稱為是一條河流的民族志。在二十年之后2006年，央視又拍攝了《再說(shuō)長(zhǎng)江》作為其姊妹篇，通過(guò)兩部片子的對(duì)比，不僅可以看到這條河流的變遷，兩岸數(shù)以億計(jì)的百姓的變遷，更能體會(huì)到不同的年代人們所關(guān)注的事物的不同，這或許比幾本書(shū)的描述更來(lái)得直接。

影視人類學(xué)作為一個(gè)新興的交叉學(xué)科，在未來(lái)人類學(xué)以及新聞學(xué)的發(fā)展中會(huì)發(fā)揮更大的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]莊孔韶.人類學(xué)通論.[M].太原：山西教育出版社.2002.

篇4

[論文摘要]電視電影作為電視傳媒與電影藝術(shù)結(jié)合的一種特殊的影視藝術(shù)形式，在我國(guó)是近幾年才開(kāi)始興起的。由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，目前在電視電影的創(chuàng)作和制作管理中還存在著不少的問(wèn)題，但作為一種新的藝術(shù)創(chuàng)作和生產(chǎn)領(lǐng)域，其又有著良好的發(fā)展前景。

電視電影是一種新興的電影品種，指為電視首映而制作的影片。它在國(guó)際上的發(fā)展歷史才只有30多年，而在我國(guó)則是近幾年才開(kāi)始興起的。作為電視傳媒與電影藝術(shù)結(jié)合的一種特殊的影視藝術(shù)形式，電視電影既吸收了電影傳統(tǒng)中用精致的聲畫(huà)語(yǔ)言進(jìn)行敘事的各種技巧，又適應(yīng)了電視媒介的特點(diǎn)，體現(xiàn)出了影視藝術(shù)在新傳媒時(shí)代強(qiáng)烈的整合需求，同時(shí)也反映出了影視藝術(shù)同宗同源而又殊途同歸的深層美學(xué)特質(zhì)。

一、電視電影的起源

1936年，英國(guó)廣播公司(BBC)在世界上第一個(gè)開(kāi)辦電視臺(tái)，宣告了電視媒介的誕生。由于人們對(duì)這一新鮮事物大感興趣，一時(shí)間待在家里看電視節(jié)目蔚然成風(fēng)。以美國(guó)為例，原來(lái)已成為美國(guó)人固定消閑方式的“周末舉家上電影院”被徹底破壞，這就造成了電影觀眾人次的急劇下降，盡管當(dāng)時(shí)的電視技術(shù)只能提供質(zhì)量很差的畫(huà)面，但由于電視的新鮮性、免費(fèi)觀賞、節(jié)省外出的額外費(fèi)用以及體力消耗等，足以彌補(bǔ)早期電視藝術(shù)造成的觀賞缺陷。從此以后，電視藝術(shù)就以其傳播的迅速性在大眾傳播領(lǐng)域迅速發(fā)展成為當(dāng)今世界上的第一傳播媒介，并對(duì)電影藝術(shù)形成了強(qiáng)烈的沖擊。因此，20世紀(jì)影響力最大的兩種藝術(shù)形式——電影與最強(qiáng)勢(shì)的傳媒——電視，從40年代開(kāi)始了激烈競(jìng)爭(zhēng)。

從20世紀(jì)50年代開(kāi)始，電影藝術(shù)和電視藝術(shù)逐漸從惡性競(jìng)爭(zhēng)走向合作，開(kāi)始了影視合流的趨勢(shì)。國(guó)外的影視合流最初是以在電視上播放電影的方式為開(kāi)端的，后逐漸發(fā)展成為一種新的節(jié)目樣式，即電視電影。

電視電影在國(guó)際上的發(fā)展歷史只有短短的40年，它起源于20世紀(jì)60年代的美國(guó)。在這之前，美國(guó)電視上播出的影片大多是1948年以前拍攝的舊片，而且很少有高質(zhì)量、高票房收入的佳作，通常也不在黃金時(shí)段播映。直到1961～1962演季，美國(guó)全國(guó)廣播公司(NBC)電視網(wǎng)首先在黃金時(shí)段推出一個(gè)欄目《周六晚間電影》，播出一些新片，獲得了極高的收視率。此后，美國(guó)廣播公司(ABC)和哥倫比亞廣播公司也先后在1962年和1965年推出了自己的黃金時(shí)段電影節(jié)目。之后，在電視屏幕上播出好萊塢新片成為一種標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范。

在電視屏幕上播出電影受到了觀眾的歡迎，但是在把電影搬上電視屏幕的過(guò)程中也遇到了成本過(guò)高和電影無(wú)法很好適應(yīng)電視播出等一系列問(wèn)題。所有這些問(wèn)題加在一起，促成了電視網(wǎng)為自己拍電影的想法。1964年，環(huán)球電影公司最先向全國(guó)廣播公司提出了為電視網(wǎng)制作影片的概念，并在當(dāng)年10月播出了第一部專門為電視網(wǎng)制作的影片《看他們?cè)趺磁堋?see How They Run)。到1966年，全國(guó)廣播公司又同環(huán)球制片公司簽約，長(zhǎng)年制作在電視中首播的影片。第一部是在美國(guó)電視史上很有名的《聲譽(yù)競(jìng)賽》(Fame is the Name of the Game)。此后這種影片成為美國(guó)電視中一種固定的節(jié)目樣式，被稱作made for TV movie(為電視制作的電影)或簡(jiǎn)稱TV movie(電視電影)，更適合于在電視上播出，制作成本也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于一般的好萊塢影院影片。由此，電視電影正式誕生，成為一種完全區(qū)別于影院電影的、成熟的節(jié)目樣式和制作產(chǎn)業(yè)。目前，為中國(guó)觀眾所知并較有影響的電視電影有：基耶斯洛夫斯基的《十誡》、希區(qū)柯克的《精神病患者》、英國(guó)片《我美麗的洗衣店》、巖井俊二的《捆綁》《煙火：從下面看還是從側(cè)面看》等，以及被我國(guó)觀眾誤認(rèn)為是電視劇的美國(guó)電視電影恐怖片《X檔案》、電視電影偵破片《神探亨特》和由斯皮爾博格執(zhí)導(dǎo)、湯姆·漢克斯主演的十集電視電影《兄弟連》等。

二、中國(guó)電視電影的發(fā)展現(xiàn)狀

和中國(guó)電影百年歷史相比，中國(guó)的電視電影只有10年的歷史。雖然只是短暫瞬間，但這畢竟是電視電影開(kāi)創(chuàng)性的10年，在這10年中，中國(guó)的電視電影走過(guò)了一段不斷突破和創(chuàng)新的道路。

中央電視臺(tái)電影頻道(CCTV—6)自1996年1月1日開(kāi)播以來(lái)，每年播出上千部影片。一方面，隨著事業(yè)的發(fā)展，電影頻道中心面臨必須從簡(jiǎn)單提供節(jié)目到開(kāi)展多方面的合作制作節(jié)目的轉(zhuǎn)變；另一方面，隨著電影體制改革的不斷深化，電影頻道肩負(fù)著成為影視合流龍頭的重任。同時(shí)，20世紀(jì)90年代后期，由于中國(guó)電影產(chǎn)量不斷下滑，電影頻道節(jié)目編排的壓力越來(lái)越大，在這種背景下，從1998年開(kāi)始，電影頻道開(kāi)始嘗試自己制作一些節(jié)目，并拍攝故事片，由此掀開(kāi)了中國(guó)拍攝電視電影的序幕。

在最初的嘗試中，“第一次吃螃蟹”的電視電影人把重點(diǎn)放在獨(dú)立拍攝影片上，主要參照電影的敘事結(jié)構(gòu)、人物的刻畫(huà)與鏡頭的運(yùn)用等，強(qiáng)調(diào)電影化的表現(xiàn)手法，并且根據(jù)電視播出的特點(diǎn)，為了達(dá)到投資小、周期短、見(jiàn)效快、降低成本的目的，盡量選擇場(chǎng)面小、情節(jié)比較緊湊、人物相對(duì)較少的題材。第一部拍攝完成的電視電影是楊亞洲導(dǎo)演的《別了，冬天》，其主演為喜劇明星牛振華，女主演是陶紅。影片故事類似日本的《寅次郎的故事》，對(duì)于后來(lái)的電視電影的創(chuàng)作有著一定的啟示意義。由于缺少理論定位和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，早期的電視電影普遍存在不可避免的藝術(shù)質(zhì)量不高的問(wèn)題，如劇本的容量不夠、內(nèi)容單薄，劇情簡(jiǎn)單、雷同，人物概念化、性格不鮮明；創(chuàng)作的科技含量不夠，電影作品看上去更像是電視劇等等。

1999年4月，電影頻道節(jié)目中心正式成立了電視電影部，正式鋪開(kāi)了電視電影的創(chuàng)作道路。2000年伊始，電影頻道與中國(guó)電影藝術(shù)研究中心及《當(dāng)代電影》編輯部召開(kāi)了關(guān)于電視電影的研討會(huì)。在認(rèn)真研討和總結(jié)了電視電影的創(chuàng)作規(guī)律、藝術(shù)特點(diǎn)和制作經(jīng)驗(yàn)之后，電影頻道決定部分電視電影用16毫米膠片拍攝，目的是提高電視電影的藝術(shù)質(zhì)量，用優(yōu)秀的作品打造電視電影品牌。2002年，電影頻道經(jīng)過(guò)反復(fù)論證和大量調(diào)查研究，決定從世界高科技的發(fā)展趨勢(shì)和電影技術(shù)發(fā)展前景以及電影頻道的未來(lái)考慮，電視電影采用高清數(shù)字技術(shù)拍攝。從最初采用標(biāo)準(zhǔn)清晰度數(shù)字?jǐn)z像機(jī)拍攝到部分采用16毫米膠片攝影機(jī)拍攝，到轉(zhuǎn)向高清數(shù)字?jǐn)z像機(jī)拍攝，標(biāo)志著電視電影的創(chuàng)作開(kāi)始進(jìn)入了第三個(gè)階段。

近10年來(lái)，電影頻道已經(jīng)推出了一千多部電視電影作品，不少作品顯示出可貴的藝術(shù)創(chuàng)新銳氣，其結(jié)構(gòu)的張力、形象的豐滿以及風(fēng)格、樣式的多元性探求等方面，都堪與電影相媲美。由于其題材涉及非常廣泛全面，不僅為觀眾提供了一大批豐富多彩的節(jié)目，為中國(guó)影視藝術(shù)寶庫(kù)增添了許多優(yōu)秀的作品，同時(shí)其社會(huì)影響也越來(lái)越大。從收視率上看，每部電視電影作品黃金時(shí)間首播的觀眾人數(shù)一般都在2 000萬(wàn)至3 000萬(wàn)人次左右。其中，60％以上的電視電影作品首播的收視率都能進(jìn)入電影頻道當(dāng)周收視率前十名。由此可見(jiàn)電視電影觀眾層面的廣泛及其社會(huì)影 響。同時(shí)，不斷發(fā)展的電視電影事業(yè)，也激活了電影文學(xué)創(chuàng)作，培養(yǎng)了大量的優(yōu)秀電影創(chuàng)作人才。現(xiàn)在，電影頻道每年都能收到1 000多部劇本，一大批成熟的劇作者和年輕導(dǎo)演從電視電影起步，現(xiàn)在也成為電影或電視劇拍攝的新興力量。不少為我們熟知的著名導(dǎo)演、演員都曾為觀眾奉獻(xiàn)過(guò)優(yōu)秀的電視電影作品，比如導(dǎo)演高希希、楊亞洲、喬梁，演員陶虹、李亞鵬、陸毅、佟大為、潘粵明、何琳等等，不勝枚舉。2003年，由電影頻道(CCTV-6)出品，歌手艾靜主演的電視電影《黑白》代表中國(guó)的電視電影首度走出國(guó)門，在第16屆法國(guó)蘭斯國(guó)際電視節(jié)上榮獲了評(píng)委會(huì)特別獎(jiǎng)；2004年，紀(jì)實(shí)性電視電影《一個(gè)農(nóng)民的導(dǎo)演生涯》在第32屆易本希國(guó)際電影節(jié)上榮獲銀獎(jiǎng)；2005年11月，中國(guó)女星何琳因在電視電影《為奴隸的母親》中飾演阿秀一角。獲得了第33屆國(guó)際艾美獎(jiǎng)最佳女演員獎(jiǎng)，這是亞洲女星第一次獲得如此殊榮。這次獲獎(jiǎng)又一次見(jiàn)證了中國(guó)電視電影邁出國(guó)門，走向世界的輝煌時(shí)刻。同時(shí)也為中國(guó)的電視電影人堅(jiān)定了無(wú)限的信心。 轉(zhuǎn)貼于

但是，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，目前在電視電影的創(chuàng)作和制作管理中還存在著不少的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在兩方面：一是在劇本的創(chuàng)作上。由于大多數(shù)劇本是自由來(lái)稿，許多作者是新手或是非專業(yè)作者，劇本的成活率比較低；而且在劇本的內(nèi)涵上，存在著作品的容量不夠、內(nèi)容單薄，劇情簡(jiǎn)單、雷同，人物概念化、性格不鮮明等不足。許多有能力有分量的藝術(shù)家沒(méi)有真正參與到電視電影的創(chuàng)作中。二是在影片的制作上。由于電視電影起步較晚，發(fā)展時(shí)間較短，所以在電影的制作上缺乏制作經(jīng)驗(yàn)，在電視電影剛剛開(kāi)始起步的前兩年，基本按照電影的制作方式拍攝而成的作品不多，大多數(shù)影片是用磁帶而不是用膠片拍攝的，所以，使不少作品看上去更像是電視劇。同時(shí)，在具體操作過(guò)程中，有的小制片公司不具備拍片能力，而將項(xiàng)目轉(zhuǎn)包出去，使制作經(jīng)費(fèi)在轉(zhuǎn)包過(guò)程中被盤(pán)剝，嚴(yán)重影響了部分影片的拍攝質(zhì)量，這也說(shuō)明在電視電影的運(yùn)行機(jī)制和管理操作方面存在著一些問(wèn)題。

三、中國(guó)電視電影的未來(lái)前景

面對(duì)這樣一個(gè)新的藝術(shù)創(chuàng)作和生產(chǎn)領(lǐng)域，中國(guó)電影人表現(xiàn)出了濃厚的興趣和熱情，對(duì)于它的未來(lái)發(fā)展可以從以下幾方面來(lái)分析。

1.關(guān)于電視電影的創(chuàng)作

在題材上，由于電視播放具有比較快捷地反映人們最關(guān)心的現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題的特點(diǎn)，因此，可以加強(qiáng)關(guān)于現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作，那些帶有新聞性、時(shí)代感的現(xiàn)實(shí)生活的題材，或表現(xiàn)真人真事的紀(jì)實(shí)題材，都可以成為電視電影的主要題材類型。此外，還可以關(guān)注優(yōu)秀的文學(xué)作品、文學(xué)名著的改編和兒童片。同時(shí)，要借鑒美國(guó)好萊塢類型電影的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化為檔期制作，為類型化的片場(chǎng)制作，打造國(guó)產(chǎn)類型電影品牌，提高電視欄目整體質(zhì)量。在人才上，可以吸引更多有創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀導(dǎo)演加入電視電影的創(chuàng)作隊(duì)伍。

2.關(guān)于電視電影的投資方式和制片方式

幾年來(lái)，電視電影的制作隊(duì)伍已經(jīng)逐漸成熟，形成了獨(dú)家投資和多種投資相結(jié)合的投資方式，每年有100多家影視制作單位參與電視電影制作，目前的電視電影創(chuàng)作已初步形成規(guī)范化的生產(chǎn)運(yùn)作。因此，電視電影要繼續(xù)發(fā)展，就要繼續(xù)引進(jìn)市場(chǎng)機(jī)制，用市場(chǎng)方式來(lái)進(jìn)行運(yùn)作，使電視電影的生產(chǎn)完全形成產(chǎn)業(yè)化和規(guī)模化，建立制作、發(fā)行、播映的完整機(jī)制，即市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的電視電影經(jīng)營(yíng)機(jī)制，最終形成良性循環(huán)。同時(shí)，由于制播分離制度的實(shí)施，電影的投資可以從原來(lái)的先期投資過(guò)渡為后期購(gòu)買，以適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

3.關(guān)于電視電影的市場(chǎng)開(kāi)拓

從已經(jīng)播放的電視電影的收視反應(yīng)來(lái)看，電視電影有著很大的市場(chǎng)潛力，如果再加上16毫米影片市場(chǎng)和其他后開(kāi)發(fā)市場(chǎng)，將會(huì)形成一個(gè)對(duì)整個(gè)電影產(chǎn)業(yè)具有重要影響的很大的市場(chǎng)發(fā)展空間。因此，可以根據(jù)電視電影的不同類型和觀眾的觀賞需求來(lái)劃分播出的時(shí)間檔期，形成不同風(fēng)格的欄目，以欄目的整體優(yōu)勢(shì)吸引觀眾，贏得市場(chǎng)；也可以擴(kuò)大播放市場(chǎng)，將播放電視電影的頻道由中央電視臺(tái)電影頻道擴(kuò)大到全國(guó)地方臺(tái)的影視頻道。同時(shí)，綜合考慮影片的市場(chǎng)價(jià)值，可以將一些已經(jīng)播出的、觀眾反映較好的、質(zhì)量上乘的影片制成拷貝或VCD、DVD，在國(guó)內(nèi)或海外市場(chǎng)發(fā)行，以整合資源，擴(kuò)大市場(chǎng)。

4.關(guān)于電視電影的生產(chǎn)用材

國(guó)產(chǎn)電視電影的用材先后經(jīng)歷了幾個(gè)不同的發(fā)展過(guò)程：1999年時(shí)是用標(biāo)準(zhǔn)清晰度數(shù)字磁帶拍攝的；后來(lái)又廣泛使用16毫米膠片作為電視電影拍攝用材；在2002年伊始，又開(kāi)始采用高清晰度數(shù)字?jǐn)z像機(jī)進(jìn)行拍攝，標(biāo)志著電視電影進(jìn)入了數(shù)字化的發(fā)展階段。這種完全按照電影的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)拍攝的高清作品，既能滿足不久的將來(lái)電視轉(zhuǎn)為高清晰數(shù)字播出的節(jié)目需要，其中的優(yōu)秀之作，還能從磁帶轉(zhuǎn)成膠片，或以光盤(pán)的形式，作為影院電影放映。因此，由“磁轉(zhuǎn)膠”到“膠轉(zhuǎn)磁”—轉(zhuǎn)換成高清晰度數(shù)字磁帶進(jìn)行拍攝很可能代表本土電視電影未來(lái)的一種發(fā)展趨勢(shì)。這樣，影視合流就得到進(jìn)一步深化，從電視播放電影，到電視業(yè)和電影業(yè)聯(lián)手制作影片，再進(jìn)入以電視技術(shù)為電影院制作電影的新階段。影視合流更廣闊的前景正展現(xiàn)在我們面前。

不管怎樣，如今打開(kāi)電視，幾乎每天都會(huì)有電視電影的播出，它的出現(xiàn)給電影頻道的節(jié)目補(bǔ)充了新鮮的血液，也改變了我們關(guān)于電影的觀念。電視電影探索了將電影與電視的媒介特性相結(jié)合的方式，而不是簡(jiǎn)單地將影院電影移植到電視屏幕上去，在此電影得到了一種新的傳播媒體，電視也獲得了新的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。在我國(guó)，它更是電影產(chǎn)業(yè)生存和發(fā)展的一個(gè)充滿希望的新途徑，也是電影界的一個(gè)新的藝術(shù)增長(zhǎng)點(diǎn)、人才增長(zhǎng)點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。作為一種新興的視覺(jué)藝術(shù)，它的特性、優(yōu)勢(shì)和不足不是一成不變的，這需要理論界不斷探索，更需要電影人努力去實(shí)踐。

[參考文獻(xiàn)]

[1]王長(zhǎng)瀟.電視影像傳播概論[M]廣州：中山大學(xué)出版社，2006

篇5

關(guān)鍵詞：皮影藝術(shù)；皮影動(dòng)畫(huà)；數(shù)字動(dòng)畫(huà)；發(fā)展前景

中圖分類號(hào)：J528.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2012）08-0047-01

皮影戲又叫做燈影戲，最早誕生于西漢，已經(jīng)有兩千多年的歷史。“一口道盡千年事，雙手對(duì)舞百萬(wàn)兵”，是對(duì)皮影戲最形象的詮釋。

隨著科技的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，當(dāng)皮影藝術(shù)自身也發(fā)展到了一定高度，在此基礎(chǔ)上誕生了以皮影藝術(shù)作為載體的皮影動(dòng)畫(huà)，可以說(shuō)皮影動(dòng)畫(huà)的出現(xiàn)擺脫了皮影藝術(shù)的一些自身限制，無(wú)形中也豐富了皮影藝術(shù)的藝術(shù)形式。皮影動(dòng)畫(huà)主要經(jīng)歷了兩個(gè)發(fā)展階段：

（一）1957~1965年是中國(guó)皮影動(dòng)畫(huà)的第一個(gè)“黃金時(shí)代”，從1958年第一部皮影動(dòng)畫(huà)片《豬八戒吃西瓜》起，已有十幾部吸取了皮影表現(xiàn)技法的動(dòng)畫(huà)片問(wèn)世，如《張飛審瓜》、《人參娃娃》、《橋》、《金色的海螺》、《漁童》、《狐貍送葡萄》等，皮影動(dòng)畫(huà)從中國(guó)的傳統(tǒng)皮影藝術(shù)中吸取了精華，充分體現(xiàn)了中國(guó)動(dòng)畫(huà)的傳統(tǒng)藝術(shù)性。

（二）20世紀(jì)90年代后至今，中國(guó)皮影動(dòng)畫(huà)在開(kāi)拓中轉(zhuǎn)折，發(fā)展出現(xiàn)瓶頸。90年代以來(lái)，電腦動(dòng)畫(huà)成為了動(dòng)畫(huà)業(yè)的主導(dǎo)潮流，在這種沖擊下，出現(xiàn)了運(yùn)用電腦、數(shù)字技術(shù)制作皮影動(dòng)畫(huà)的趨勢(shì)。2006年深圳環(huán)球數(shù)碼公司創(chuàng)作的皮影動(dòng)畫(huà)《桃花源記》獲得了TBS數(shù)字作品大賽的最優(yōu)秀獎(jiǎng)和2006年中國(guó)國(guó)際動(dòng)漫影視作品“美猴獎(jiǎng)”大賽最佳短片大獎(jiǎng)，這部短片通過(guò)數(shù)字手段，將中國(guó)傳統(tǒng)的皮影藝術(shù)運(yùn)用在3D技術(shù)平臺(tái)上，既有民族文化特征，又充分體現(xiàn)著高科技的時(shí)代氣息。

我們生活在數(shù)字化的時(shí)代，如何將皮影藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)完美的結(jié)合，制作出既有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵又有時(shí)代信息的皮影動(dòng)畫(huà)，我們必須依靠高科技的手段，因?yàn)椋F(xiàn)達(dá)的數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)為皮影藝術(shù)、皮影動(dòng)畫(huà)提供了靈活的表現(xiàn)手法。

（一）二維皮影動(dòng)畫(huà)的模擬效果

二維動(dòng)畫(huà)是在二維空間中繪制的一些平面活動(dòng)的圖畫(huà)，是對(duì)手工傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的一個(gè)很大的改進(jìn)。通過(guò)編輯關(guān)鍵幀部分，計(jì)算機(jī)會(huì)自動(dòng)生成中間幀，給畫(huà)面上色，產(chǎn)生特技效果，并且能實(shí)現(xiàn)畫(huà)面與聲音的同步。

（二）三維皮影動(dòng)畫(huà)的渲染效果

三維動(dòng)畫(huà)具有特殊的質(zhì)感和立體感。在制作方面更加自動(dòng)化，綁定骨骼后中間動(dòng)畫(huà)可以在電腦中直接生成，節(jié)省不少時(shí)間和人力。

將數(shù)字技術(shù)運(yùn)用到皮影藝術(shù)當(dāng)中既能真實(shí)的再現(xiàn)皮影戲的原理，制作上也更加方便，可以根據(jù)受眾的需要隨時(shí)修改，更重要的是，在皮影中可以加入一些現(xiàn)代的傳統(tǒng)，比如蒙太奇的手法等等。通過(guò)數(shù)字技術(shù)制作的皮影動(dòng)畫(huà)更加容易傳播，比如通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，電視等，讓更多的人知道皮影，使其廣泛傳播。但是，數(shù)字技術(shù)在運(yùn)用到皮影藝術(shù)的過(guò)程中必須有，取舍，取其精華，博采眾長(zhǎng)，既傳承了傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，又發(fā)展了當(dāng)代動(dòng)畫(huà)。這也為我們開(kāi)創(chuàng)了新的藝術(shù)風(fēng)格，發(fā)展了新的藝術(shù)形式，但是，我們只是借助于更容易把皮影藝術(shù)以及皮影動(dòng)畫(huà)的媒介，我們要明確自己的目的是什么，我們最終是將皮影這門藝術(shù)流傳下去，使其煥發(fā)新的生機(jī)，因?yàn)槠び八囆g(shù)也對(duì)于當(dāng)代數(shù)字動(dòng)畫(huà)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

（一）皮影藝術(shù)用于當(dāng)代動(dòng)畫(huà)中，不僅豐富了電腦動(dòng)畫(huà)的內(nèi)容，而且給觀眾一種耳目一新的感覺(jué)。在數(shù)字化的時(shí)代，制作皮影動(dòng)畫(huà)，把傳統(tǒng)的民間皮影藝術(shù)與現(xiàn)代的數(shù)字電腦動(dòng)畫(huà)技術(shù)相結(jié)合，兩者結(jié)合并有一個(gè)新的平臺(tái)發(fā)展，使得皮影動(dòng)畫(huà)的發(fā)展更有生機(jī)。

（二）皮影藝術(shù)使新式動(dòng)畫(huà)人才增強(qiáng)了藝術(shù)修養(yǎng)。這個(gè)傳統(tǒng)的藝術(shù)在近代沒(méi)有得到很好的傳承和發(fā)展，但是數(shù)字化皮影動(dòng)畫(huà)的問(wèn)世，賦予了皮影藝術(shù)新的形式和內(nèi)容，使得新式動(dòng)畫(huà)人才更好的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的皮影藝術(shù)，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在人才的交流中傳遞下來(lái)更好的應(yīng)用到現(xiàn)代的電腦動(dòng)畫(huà)中去，讓皮影藝術(shù)符合新時(shí)代人的審美觀念，使皮影藝術(shù)走出低谷，重展風(fēng)采。

現(xiàn)在國(guó)家也對(duì)皮影藝術(shù)越來(lái)越重視，2006年將其列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我們也在努力的為皮影藝術(shù)找到一條適合且長(zhǎng)久的路，所以，將皮影藝術(shù)與數(shù)字動(dòng)畫(huà)相結(jié)合，不僅能使現(xiàn)有的傳統(tǒng)皮影藝術(shù)重見(jiàn)光明，而且也能在皮影藝術(shù)中加入各種各樣的現(xiàn)代元素，使它更能符合時(shí)代的要求。我們相信皮影藝術(shù)這種中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化以動(dòng)畫(huà)為載體，借助數(shù)字技術(shù)，在未來(lái)將有一個(gè)廣闊的發(fā)展空間。

參考文獻(xiàn)：

[1]張子森.皮影戲[N].生活日?qǐng)?bào)，2007，11，21，（4）.

[2]廖祥忠.數(shù)字藝術(shù)論[M].中國(guó)廣播電視出版社，2006.