序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們?yōu)槟鷾蕚淞瞬煌L格的5篇法律思維與生活，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

問題出在哪里呢？為什么明明各不相同的材料，寫來寫去卻總是那幾句話呢？原因很簡單，那就是，我們始終不明白：作文就是生活，素材的累積就是生命記憶的綿延，材料的分析就是生命與生活的認識與理解，筆墨的流淌就是情感與思想的激蕩。一個真正嚴肅生活著的人，一個深刻理解生命的人，根本就沒有什么積累素材、分析材料這種說法，他提筆就寫，他的喜怒哀樂，他的思考憂慮，他的性情氣質(zhì)……盡在筆底奔流，這樣的文字是有靈魂、有生命的文字，因為他本來寫的就是生活與生命。而我們的學生何曾有過對生命與生活的深刻認識呢？又何曾真正明確地為自己生活過呢？可憐他們過著別人為他們安排好的生活，根本就不知道什么是自己想要的生活，對生命的理解別說是深刻，就是正常亦不可得，又怎么可能指望他們寫出真正的生命文字呢？

我們的學生從小就過著一種意識形態(tài)化的生活，對生命的認識完全被愛國主義、民族主義、道德至上主義等意識形態(tài)所左右，導致思維單一，再加上家庭和學校教育對他們的個體生命完全施行一種集中營式的管理，他們與復雜變幻的外部世界是脫節(jié)的，所以根本無法從那個外部世界里感受到自己所受的教育，這是一種非生活、非生命的教育。

所以，要想真正寫出好的文字，首先就得有對生命與生活的正常認識，再次得有基于這種正常認識的對自己生命狀態(tài)的價值判斷與剖析，另外，還有對自己平時所寫作文材料的基于生命熱度的反思。

中學生的寫作素材一般是給定的，即使不給定，無論寫什么題目，教師總是對主題予以道德化引導，所以是一回事。也就是說，中學生的作文基本上是寫道德八股文，無論是寫什么道德價值，最后都會得出一個結論：這種道德價值無所不能，能成全人，成全國家，成全民族。今天寫心靈的選擇，要選擇誠信，誠信能解決一切問題，舉幾個正面的例子，再舉幾個反面的例子，正反一對照，誠信就是好，比智慧、財富、能力等等都要好，沒它不行，沒別的沒關系；明天寫淡泊，也是這樣一個寫法；后天寫責任，自然還得這么寫，其實換個詞就行了。這樣寫來寫去，能不老是那么幾句國人都知道的正確的廢話嗎？這是多么荒唐啊！這是寫作文嗎？這是作賤生命。長期這樣寫，學生還能有真正的道德感嗎？他們不成為道德虛無主義才是怪事。長期這樣寫，學生還能有正常的、深層次的思維能力嗎？他們的思維不平面化而成為思想，那才是怪事。長期這樣寫，他們還能有基本的情感感受與傾訴能力嗎？他們不粗野遲鈍，成為空心人，那才是怪事。

我想，學生要想寫出真正的文章，就得認識生命與生活。其實，認識生命與生活并不難，尊重常識就行。關鍵是我們被長期的高蹈的意識形態(tài)教育弄得不懂常識了。什么是常識，常識就是關于生命的最基本的正常認識。人渴了要喝水，餓了要吃飯，冷了要加衣，臟了要洗澡，要有住房，要受教育，要說話……所有這一切都是自然而然的，是自然法則，是天賦人權，人要爭取、捍衛(wèi)、發(fā)展，這就是基本的生活。從這里我們可以看出來，物質(zhì)很重要，絕不是光有誠信之類的精神或道德糖衣就行了的。有時候，精神一個錢不值，而一個錢可能就能救我們的命。從這里更可以看出來，所謂尊重生命，就是尊重人的吃飯權、住房權、就業(yè)權、受教育權、言論自由權等。說到底，所謂常識其實就是關于生命權利的理解與認識，這些認識是一個系統(tǒng)，分為幾個層次，最基本的層次，就是上面所說的生命的基本權利。但是這些權利我們經(jīng)常會失去，所以還要有另外的權利作保證。什么權利呢？言論自由權、參政議政權、選舉權、監(jiān)督罷免權。這些關于生命權利的常識，起源于一個更為基本的常識性思想：人活著，其實就是一個權利有無與多少的問題。那么，法律高于一切，就當成為每個公民深刻認同的常識公理。當然，法律高于一切，并不意味著就能管住天生趨于腐敗的權力，法律高于一切必須首先確保一切公民權，也就是上述一切關于生命權利的常識要成為法律認定的公理，其次，還要有限制權力的制度安排。從這里我們可以看出來，道德雖然重要，但并不能解決生命的根本問題，能夠解決的，是法律。

總之，常識是無比豐富的，有關于生命基本權利的，是所有常識的基石；有關于生命與政府權力關系的，是所有常識的內(nèi)核；有關于制度設計的，把權力關進法律與制度的籠子，這是人類思想史文明史上最偉大的發(fā)明，使人的生命尊嚴有了永久的力量性保證，使人的生命倫理不斷趨向更為合理的存在；有關于法律與道德關系的，這些思考使人類關于生命的認識更加豐富、深入，使人類的生命倫理日益周密精細……一言以蔽之，只有把握這些常識，人類才能趨于合理的生活。關于生命基本權利的常識在思想層面的把握總是邏輯地導向其他常識在思維層面的生成，而思維層面的常識生成又會邏輯地導致其在制度與法律層面的物質(zhì)化力量的生成，也就意味著一種人性化的、合理的生命倫理的生成。這就是說，所有這些常識真正地支配了我們的生命倫理，那么，我們就有福了。

所以，這些基本的生命常識必須要成為我們的生命倫理。說穿了，要想真正地好好活著，就必須是一個擁有一切正常生命權利的公民。只有公民才能有人的正常生命形態(tài)與生活方式，才能有正常的思維能力與思維方式。我們把個體生命對生命的正常認識稱為人的理性能力，人擁有了理性能力，就明白人的權利是生命的內(nèi)核，沒有了這些權利，生命就是一具空殼。當然，人的理性能力不是天生的，他來自于教育，所以，人性化的教育、尊重生命常識的教育是人的理性能力成長完善的保證。人若在人性化的教育下有了理性能力，能夠明確并守衛(wèi)自己的神圣權利，才能明白，只有在一切權利都有法律保障的社會，道德才具有強大的倫理力量，否則，道德會變成偽道德，甚至非道德。只有這樣才會明白，一個人活著，其實是一種自我成全，并在自我成全的基礎上成全他人與社會。

如果所有的常識真的深入我們的骨髓，成為我們的生命倫理，我們將順理成章地發(fā)現(xiàn)，他人的存在正是對我們生命倫理合理與否的最好檢驗。因為我們自身的生命倫理與他人的生命倫理，或者說，我們自身對常識的認識、踐行、守衛(wèi)形成了我們的生命形態(tài)與生活方式，這種生命形態(tài)與生活方式與他人的生命形態(tài)與生活方式互為鏡像，將使我們更為深入地理解認識生命常識，促進我們進一步完善自己的生命與生活。事實上，我們的寫作素材其實就是他人的生命與生活，是他人生命倫理的文字載體，我們對這些材料的理解認識與分析判斷其實就是基于我們所持守的生命常識對他人生命與生活的觀照與審視，這種觀照與審視本身就是我們的生命經(jīng)驗與他人生命經(jīng)驗的交流互滲，是不同生命倫理的碰撞融合。觀照與審視他人，也就是觀照與審視我們自己，我們將因此而豐富對生命的認識。

篇2

關鍵詞：法治文化；法律與生活；法律啟蒙

中圖分類號：G630 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2013）36-0039-02

當前，我國在中小學階段對學生的法治文化教育上存在明顯不足。初中的法律常識只能算是守法教育，并不能讓學生形成正確的法律價值觀念，更遑論法治精神。當然，在高中階段的政治課程體系中，《法律與生活》校本選修課程的開設，可以在一定程度上彌補中學法治教育上的不足。下面，筆者將結合自身在開設本課程中的經(jīng)驗談一點看法。

筆者把法治文化教育的內(nèi)容限定為《法律與生活》，雖然不可能做到徹底的系統(tǒng)性，但也不是照本宣科，照搬教材內(nèi)容。因為法是包羅萬象的，而市面教材也完全按照大學學科要求設置，因而沒有特別適合高中學生的。于是，根據(jù)生活中的熱點、學生遇到的問題，筆者通過法律視野對這些問題做出了具體的、客觀的回答。以下是筆者其中一個學期的教學設計：

為更好地說明筆者的設計意圖，下面選其中部分內(nèi)容再進行詳細介紹：

第1課時主要是想讓學生知道法的價值。中國人非常喜歡追求實體正義而忽視程序正義，我們的媒體對此有大量報道，而老百姓似乎也習慣了“搞大”的做法，只要存在侵權、違約等行為，受害者往往先想到的是鬧事、靜坐、跳樓、燒公車等手段，至于正確維權，按程序一步一步走，似乎大家都沒有這個耐性?！都t潮風暴》這部電影告訴了我們有時候程序比實體更重要，實體正義必須通過程序正義來實現(xiàn)。

第3、4、10課時主要是用視頻的沖擊力影響學生，使他們明白一些違法行為會帶來家破人亡、不可逆轉(zhuǎn)的人生后果。

針對深圳學生家庭離婚率較高，如一個50人的班級一般會有3～5個離婚家庭，筆者特意設置了第12課時――《財產(chǎn)千萬親情幾何》，讓學生了解婚姻、家庭及繼承的法律問題，目的是想告訴學生父母有選擇婚姻、追求幸福的權利，孩子也有選擇自己認可的監(jiān)護人的權利。在家庭中，孩子是三角形的一角，具有穩(wěn)定的作用，因此，要學會做一個善解人意的好孩子，做家庭關系的協(xié)調(diào)劑。

……

在學生的“學”上，孩子們積極性相當高。當然，這個積極性是呈增函數(shù)形態(tài)逐漸遞增的，因為剛開始筆者采取大學教授模式，發(fā)現(xiàn)學生狀態(tài)不佳。于是，才逐漸用案例、視頻導入情境，以點帶面，逐漸深入，學生也終于漸入佳境，以至于最后經(jīng)?；?，如模擬法庭等的開展，使法治文化的普及變得非常成功。下面是筆者的學生，羅宇豪同學對校本選修課程――《法律與生活》的學后感言：

通過這個學段《法律與生活》的學習，我覺得我對生活中的法律常識有了一個基本的了解，這對我將來畢業(yè)后與社會接觸，融入社會，并在社會生活中學會如何保護自己的合法權益等將帶來極大的幫助。我頗為欣賞老師認真、嚴謹?shù)慕虒W氣氛，上課時不僅詳細生動地為我們講解生活中可能不能意識到的法律問題與漏洞，同時也為我們播放相關論法視頻及某個法律問題上的電影。這樣不僅讓課堂變得活躍，同時也讓我們能更加強烈地領悟到生活中法律的形式。而我對法律也越來越感興趣，有空時，我會上網(wǎng)查詢相關法律條文，或者在一些論壇里找尋圍繞在我們身邊的事物中所包含的法律因素，進一步了解更多被保護者或群體與法律權限的關系或者立法的流程，例如，如果你被虛假廣告騙了，應向工商部門反映情況，保護自己的權益，而不是忍氣吞聲，任由他人受騙讓不法分子更加猖狂；假如你“拾金而昧”，數(shù)額較大而拒絕歸還，會被追究相關刑事責任；實行九年制義務教育的學校沒有權力開除在校的學

生……所有的一些細節(jié)也許都與法律緊密相連，法律與我們的生活息息相關。

在中學開設法律常識課程，不僅僅是一種簡單的普法宣傳，更是一種系統(tǒng)的法律啟蒙教育。常規(guī)的法律教學和政治課教學一樣過于抽象，因此，教師在講授法律課程時，需要在課程設計上考慮受眾的接受能力，盡量把課程設計得貼近生活實際，添加大量的互動元素，增強內(nèi)容的趣味性。通過多個學期的教學實踐，筆者明顯感覺到學習過上述課程與沒有學習上述課程的學生之間在法律認知上存在著巨大的差異。大部分學生參加學習后，看待社會問題更加理性，并開始從法律角度來思考和分析各種社會現(xiàn)象。他們在家庭或者生活中遇到糾紛矛盾時會主動尋求法律途徑，甚至給父母提供比較全面、成熟的法律建議。種種跡象表明，通過系統(tǒng)的法律啟蒙，能夠較早的提升學生的整體法律素質(zhì)，為社會輸送更具紀律性和法律意識的合格公民，同時也使學生具備了一定的自我保護能力。

參考文獻：

篇3

一、案例教學法在大學法學教育中的應用意義

作為重要的教學方法之一，案例教學法注重對案例的研討和分析，以提高學生的法學思維和知識應用技能為目的，在教學中的應用越來越受到重視，其重要作用表現(xiàn)在以下方面。1.推動課堂師生有效互動。案例教學中，任課老師往往需要提供豐富的案例材料，讓學生掌握充足的學習資料。同時，為妥善解決案例中的問題，師生之間需要有效開展交流互動，深化對案例的認識，把握每個學習要點，提高分析問題的能力，也讓整個課堂教學充滿活力。2.激發(fā)學生的學習興趣。法學教育教學中，案例類型是多種多樣的，并且每個案例往往有著曲折的情節(jié)，豐富的人物形象，能調(diào)動學生思考和學習興趣。同時，很多案例還與學生日常生活緊密聯(lián)系，有利于學生積極主動融入學習和討論當中，滿懷熱情學習案例內(nèi)容，推動教學活動順利進行。3.有利于提高學生的法律素養(yǎng)。大學法學教育中，通過案例教學法的應用，能讓學生將理論和知識應用結合起來。有利于學生深化對理論知識的認識，加深印象。同時還可以利用所學知識解決案例中的具體問題，提高知識分析和應用技能。這對提高學生法律素養(yǎng)，讓他們利用法律思維分析和解決問題，促進課堂教學效果提升也具有積極作用。

二、案例教學法在大學法學教育中的應用策略

作為一種重要的教學方法，案例教學法滿足大學法學教育的需要，將其應用到教學活動中具有重要作用。作為任課老師，應該認識其重要作用，把握每個要點，合理選擇教學材料，促進案例教學法更為有效的發(fā)揮作用。1.科學合理選擇教學案例。案例選擇是關鍵的內(nèi)容，任課老師要注重案例篩選，考慮學生基本情況，結合法學教育教學目標，注重案例與生活聯(lián)系，與社會熱點問題聯(lián)系，確保案例真實性與開放性，這對提高教學效果產(chǎn)生重要影響。例如，民法基本原則“誠實信用原則”學習時，可以引入以下真實的生活案例：小明花2600元購得一件皮衣，回家后發(fā)現(xiàn)皮襯下面的皮革腐爛，要求商場退貨。試分析商場的做法違背了哪項原則？小明應該采取哪種措施維護權益？這種案例短小精悍，與學生的生活緊密相聯(lián)，有利于學生積極思考和討論，鞏固所學內(nèi)容，提高學習效率，促進知識應用技能提升。2.注重對案例進行討論和學習。案例教學法的應用中，討論是非常關鍵的環(huán)節(jié)，不僅可以激發(fā)課堂活力，還能鞏固知識，促進知識應用技能提升。例如，《消費者權益保護法》學習時，可以引入以下案例：小明花了8000元購得一部單反相機，回家后懷疑是假冒偽劣產(chǎn)品而向商場索賠。商家卻拒絕索賠，給出的理由是，小明是無業(yè)人員，購買相機的目的并不是為了消費，而是為了索賠。請思考和討論以下問題：小明購買單反相機的過程中擁有哪些權益？商家能否拒絕索賠？小明可以得到賠償嗎？通過這樣的案例引入，能夠幫助學生打破思維僵局，拓展學生思維空間，讓他們自由討論，充分發(fā)表意見和看法，并利用所學知識解答問題。不僅可以活躍課堂氛圍，還能取得更好的教學效果。3.增進案例與學生日常生活的聯(lián)系。大學法學教育與學生的生活密切相聯(lián)，因而案例教學中應該注重與生活的聯(lián)系，引發(fā)學生思考，提高知識應用技能。例如，公民基本權益學習時，可引入侵害公民通信自由案、侵害公民受教育權案等案例，讓學生知道公民的基本權益，受到侵害時的應對措施。這樣既有利于學生深化對課文內(nèi)容的認識，還能調(diào)動學習主動性，掌握正當?shù)木S權途徑，有利于促進學生知識應用技能提高。

三、結束語

綜上所述，整個大學法學教育中，采用案例教學法，不僅能推動課堂教學順利進行，還能激發(fā)課堂活力，調(diào)動學生的主動性，讓他們有效開展交流互動，促進教學效果提升。作為任課老師，應該合理選擇案例，科學安排教學流程，激發(fā)學生的興趣和熱情。并注重課堂互動和討論，讓學生利用所學知識認真分析案例，進而把握要點，掌握綜合技能，實現(xiàn)提高教學效果和學生法律素養(yǎng)的目的。

作者:代寒芳 單位:九江職業(yè)大學

參考文獻：

[1]吳凡.論視頻案例教學法在法學教育中的應用[J].云南農(nóng)業(yè)大學學報,2010(2),53-55,67.

篇4

（一）缺乏法律信仰

法律信仰，我相信很多同學都聽過這個詞，但是卻沒有深入去理解這個詞。所謂法律信仰，即對法律的信任從而產(chǎn)生的一種尊重、崇拜之情，這是理性認識與感性認識結合而來的。從我們平常學習與生活的環(huán)境來看，當我們出了學校，我相信一些同學也會接觸到社會的陰暗面，了解到一些違法犯罪的事件，而這些內(nèi)容或許沒有滲透到學校內(nèi)部，但是往往卻充斥在學校周圍，由于自身法律意識不足或者法律知識了解甚少，就無法深入分析這些事件，導致一些同學會認為一些違法行為是“對”的，甚至會去崇拜一些行為，而且還會認為自身的一些合法權益無法通過法律來進行保護，漸漸的失去了法律意識，失去了對法律的信任。例如，一些學校暴力事件，很多同學略有耳聞，很多同學在這方面的選擇并沒有通過法律的方式來維護的自己的權益，或者逃避或者選擇違法方式對抗，但這些行為必然會影響到我們對法律的信任。當然這只是一個方面，也是需要我們所重視的一個方面，而且只有我們主動去提升法律意識，才能真正減少這些事件的發(fā)生率。

（二）法律意識淡薄

通過各方面的途徑，我了解到目前大家的法律意識淡薄主要體現(xiàn)在這些方面：第一，我們對于法律的理解與實踐還存在一定的矛盾，例如，當我們得知某一件違法事件之后，大部分同學都會非常憤怒的去指責違法者，而且希望通過法律予以制裁。然而，一旦事件發(fā)生在自身或者身邊時，則顯得不知所措。第二，還有很多同學認為法律的作用是制裁與約束，但是缺乏沒有認識到法律還賦予了我們很多權力，所以未能通過法律的手段來保護自己，而且很多時候還沒有意識到自己的權力已經(jīng)被侵害。

（三）法律心理偏失

據(jù)我所了解，大部分高中學生都有非常強烈的自我意識，非?？释玫缴鐣c其他人的認可，就我自己來講，都會有情緒波動很大的情況，而且在這樣的情緒之下，則會用會懷疑、批判的思維與眼光去看待周圍的事物。隨著年齡的增長，其自主意識不斷增強，關于外界的干擾與約束，很容易產(chǎn)生的逆反心理。另外，我們還沒有具備成熟的人生觀、價值觀、世界觀，所以在分析問題、觀察問題、解決問題容易片面、極端的處理，缺乏動態(tài)的視角，從而產(chǎn)生一些過激的行為。

二、高中生法律意識培養(yǎng)策略

（一）自律意識的增強

身為高中學生，自律意識我們必備的能力，自律意識越強能夠讓我們更好的適應現(xiàn)代化社會發(fā)展。通過平常的學習與生活，我們逐漸知道了每一種事物都有一定分解，而且這種界限意識隨著年齡的增長會越來越明顯，其實這種界限我們可以理解為“規(guī)則”，其規(guī)則包括了有形規(guī)則與無形規(guī)則，而我們只要嚴格遵守這些規(guī)則才能更好的生活與學習。另外，基于這種界限意識與規(guī)則的存在，我們還應該堅守為人的底線，所謂“無規(guī)矩不成方圓”，比如人們無視交通規(guī)則，那么必然給大家?guī)砗芏嗟耐{；倘若我們無視學校規(guī)則，那么整個學校必將成為一盤散沙；倘若國家沒有規(guī)則，那么社會將不會不再和諧。正是因為我們社會各個領域都有其規(guī)則，所以我們的生活才會存在自律，整個社會才如此和諧、穩(wěn)定。所以，我們必須要提升自身的自律意識，堅持自律，要成為一名遵紀守法的好學生。

（二）借助課堂學習增強法律意識

借助課堂學習增強法律意識，首先，學校開設的有關法律知識的課堂，我們要積極參加并且認真聽講，這是獲得更多的法制知識的主要途徑，并且在教師的引導下，將道德與法制兩者充分結合起來，形成一種責任與意識，并且在日常學習與生活中不斷強化這種法律意識。其次，身為高中學生，我們還應該多留意日常生活中的一些有關法律的案例，致力于將日常生活與法律知識結合起來，有利于充實自身的法律知識。比如，在一些社會新聞中能夠看到一些高中生權益受到侵害的法律案例，這些案例為我們高中生敲響了警鐘，我們應該深入認識，避免以后在類似的情況中受到侵害，并且要善于拿起法律的武器來維護自己的權益，從而感受到法律的價值，加強對法律的信任，要做一個法律意識較強的學生。

（三）不斷提升自身的法律素養(yǎng)

基于我們的生活實踐經(jīng)驗，當我們面對生活挫折時，往往會產(chǎn)生一些慌亂，因為沒有準備，所以在處理這些問題上往往沒有采取科學方的進行應對，尤其是在處理一些意外事件時，還會喪失思考的方向，甚至做出傷害自己或者傷害別人身體的行為。當我們進入高三階段之后，面對升學、面對今后的人生，很多同學的學習壓力越來越大，尤其是在考試成績與自身所預期的目標存在很大差距時，很多同學心理上的失落感則更強，甚至還有一些輕生念頭，從最近幾年的新聞中，我們也略有耳聞。這種思想是非常不可取的，因為所造成的傷害太大了。因此，我認為需要不斷提升自身的法律素養(yǎng)，進而培養(yǎng)自己的生命意識，要明白生命的重要性，要學會尊重自己的生命以及他人的生命，生命屬于法律賦予給我們每個人的權力，身為高中學生我們一定要尊重生命，并不斷提升自身的法律素養(yǎng)。

篇5

關鍵詞：新課改；初中思想品德；課堂教學；生活化

思想品德課堂教學生活化是指教師在思想品德課堂教學過程中，以學生的生活背景與生活經(jīng)驗為前提，與生活互相結合進行思想品德課堂教學的一種做法。教師可以通過這種教學方式來調(diào)動學生主動學習的積極性，使學生可以通過利用思想品德教學的內(nèi)容去分析、觀察社會發(fā)展，處理日常生活中遇到的問題，親身去經(jīng)歷，通過心靈感悟世界，從而有效提高思想品德課堂教學的效果并充分激勵學生奮發(fā)有為。新課改的教學理念是推動課堂教學往生活化發(fā)展。因此，作為一名初中思想品德學科的教師，要想使教學往生活化發(fā)展，就要為學生建立一個生活化的思想品德教學課堂，讓學生在課堂教學中能夠?qū)W有所獲。筆者在此結合實踐談談自己在初中思想品德課堂教學生活化方面的一些探索。

1.思想品德課堂教學思維生活化

讓思想品德課堂教學往生活化發(fā)展，首先要構建全新的教學思維，丟掉傳統(tǒng)的以規(guī)范化、抽象化、灌輸為中心的教學模式，構建思想品德生活化的教學思想，教學內(nèi)容要以學生為中心，全面重視學生的發(fā)展，找到學生內(nèi)在潛能，積極調(diào)動學生學習的興趣，將學生當做培養(yǎng)的目標，推動學生提高自身人格以及發(fā)展學科知識；其次，教師要引導學生積極參與教學，在課堂教學中要與實踐互相結合，了解學生的日常生活，讓思想品德教學貼近生活、貼近學生；最后還要構建使學生全方面發(fā)展的教學思維，與現(xiàn)代化社會發(fā)展的需求互相適應，學生全方面的發(fā)展不單單只是需要知識方面的知識，還要包含心理、人格等全方面的發(fā)展。

2.思想品德課堂教學手段與方法生活化

課堂教學要有方法，但沒有固定的方法。在以前的思想品德課堂教學中學生通常是固定在教室的位置上進行教學，上課過程中不能亂說亂動，導致學生在固定的學習環(huán)境中沒有足夠自由的交往空間與生活空間，不能進行積極的想象與適當?shù)乃季S。為了解決這種弊端，教師在教學過程中要引導學生往生活化發(fā)展，讓學生對所處的生活環(huán)境進行模擬，將學生放在熟悉的環(huán)境中進行思想品德課堂教學活動，拋棄傳統(tǒng)的講臺與固定的座位安排，使學生以往在思想品德課堂教學上的約束得到全面的釋放，給學生提供良好的學習氛圍。在思想品德的教學方法上，教師可以通過日常生活中比較常見到的生活片段、舞蹈與音樂來體現(xiàn)思想品德生活化方面。比如：采用多媒體播放相關的思想品德新聞，促進學生對思想品德新聞的吸收，能夠全面的了解思想品德的內(nèi)容。教師在進行思想品德的課堂教學時，還可以通過讓學生體驗角色、與學生進行交流以及在課堂上構建生活化情境的問題等方法，讓學生可以在教學中貼近生活，也比較容易接受新的教學知識。

3.思想品德課堂教學環(huán)境生活化

教師在思想品德課堂教學時要盡量引導學生主動學習的興趣，要貼近社會、自然與學生生活。教師通過了解學生具體的生活經(jīng)歷與認知水平，在思想品德課堂教學中適當?shù)倪M行案例導入，通過采用直觀形象的方法實行教學。因此，教師要給學生提供教學生活化的環(huán)境，倘若教師能夠把學生感興趣或者相對熟悉的事物當成教學工作的入點，學生便能找到學習的最佳狀態(tài)，主動去學習，體驗思想品德知識的魅力。在日常的生活中有著大量的思想品德內(nèi)容，將學生比較熟悉的生活環(huán)境作為思想品德教學的切入點，能夠積極調(diào)動學生學習知識的欲望，增加學生的新鮮感，幫助學生擺脫對思想品德內(nèi)容抽象、煩躁的印象。比如：部分學生沒有正確的消費觀，日程花銷非常大，不珍惜勞動成果。教師可以根據(jù)這樣的情況給學生提供正確消費的教學環(huán)境，讓學生自己到商場購物，要求他們?yōu)樽约褐贫ê侠淼南M方案，讓學生自行解決消費過程中出現(xiàn)不合理的現(xiàn)象，這樣的做法不僅充分調(diào)動學生學習的興趣，還促進學生在日程的生活中形成良好的消費觀念。

4.思想品德課堂教學實踐生活化

生活實踐是學生學習的開始，因此課堂教學要與日常生活互相結合，教師在教學過程中要引導學生積極的實踐，在行動中學習，在學習中實踐，指導學生主動的利用思想品德知識去處理在日常生活中遇到的問題，讓學生在實踐教學中深入理解課堂教學的理論知識。生活實踐主要有：學校生活、社區(qū)服務、社會調(diào)查、家庭生活、公益勞動等，同時還包括學生自行仿真模擬的教學活動，比如：設計壁報、模擬練習、辯論、舉辦展覽、情景練習以及廣告設計等，這些都能促進學生挖掘自我潛能，發(fā)現(xiàn)自我價值等。雖然并不是讓學生真正的體驗生活，但是能夠有效的提高學生實踐、認識事物等方面的能力。因此，教師在日常的生活中指導學生主動去調(diào)查、觀察，親自積累資料、收集信息，直接參加以學習為重點的文化建設、思想品德、經(jīng)濟等活動。比如，為了防止在思想品德課堂教學中出現(xiàn)乏味的教學方法，教師可以通過讓學生進行法庭的模擬表現(xiàn)，邀請一些專業(yè)的法制宣傳教育的共組人員，直接指導學生，促進學生學習法律、了解法律、遵守法律的興趣。在遇到違反犯罪的行為時利用法律知識去解決，使學生領悟到法律的重要性，做社會的良好公民。教師在教學過程中還可以讓學生結合自己的實際情況進行一些簡單的投資，讓學生整理理財心得，以手抄報或板報的形式展示出來供學生共同參考，使學生從理財方面懂得如何維護自身的權利。

總之，教師在思想品德課堂教學中要引導學生往生活化方面發(fā)展，使學生可以在生活化的教學環(huán)境中掌握思想品德的理論知識。生活化的思想品德課堂教學可以積極調(diào)動學生主動學習的興趣，提高思想品德課堂教學效果，因此，思想品德課堂教學的生活化對學生掌握知識有著非常重要的作用。

參考文獻：

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[2]湯艷.關于初中思想品德課生活教學的思考[J].文教資料

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