序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫(xiě)作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域研究，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

關(guān)鍵詞：傳媒文化產(chǎn)業(yè)　跨區(qū)域　共棲　發(fā)展策略

中圖分類號(hào)：G206　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

在生態(tài)學(xué)中，作為一種協(xié)同進(jìn)化的結(jié)果，以“共生”、“互惠”及“偏利”為總體導(dǎo)向的生物“共棲”現(xiàn)象，體現(xiàn)了種群間相互適應(yīng)、相互依賴的生存智慧。借此內(nèi)涵，本文所說(shuō)的傳媒文化產(chǎn)業(yè)跨區(qū)域“共棲”意指兩個(gè)或多個(gè)區(qū)域的傳媒文化產(chǎn)業(yè)的生存空間疊加、資源補(bǔ)充融合、產(chǎn)業(yè)收益共享的現(xiàn)象。目前我國(guó)最富活力和潛力的傳媒文化產(chǎn)業(yè)“共棲”區(qū)當(dāng)屬環(huán)渤海沿岸的京津冀三地，地理上的唇齒相依、歷史上的彼此仰賴都為其“共棲”發(fā)展提供了可能。

事實(shí)上，除去地理和歷史的源流，傳媒文化產(chǎn)業(yè)跨區(qū)域“共棲”的實(shí)現(xiàn)還應(yīng)當(dāng)具備以下兩個(gè)前提，首先是區(qū)域發(fā)展水平的不均衡，有數(shù)據(jù)表明，“國(guó)內(nèi)30余個(gè)衛(wèi)視頻道的經(jīng)濟(jì)處境堪稱懸殊，有廣告收入10多億元的，也有一兩億元的。衛(wèi)視頻道‘落地費(fèi)’接近2億元，多數(shù)省級(jí)衛(wèi)視‘上星’后，都在虧損或微利經(jīng)營(yíng)，這就構(gòu)成了臺(tái)與臺(tái)之間合作的前提之一”。以華北地區(qū)為例，目前河北省與京津兩地、特別是北京的傳媒文化產(chǎn)業(yè)存在一定的差距，特色和優(yōu)勢(shì)也各有側(cè)重，因‘而極具“共棲”生存潛力。其次是區(qū)域間已自發(fā)形成了民間范圍內(nèi)的“共棲”趨勢(shì)，比如，從歷史上來(lái)看，自上世紀(jì)90年代開(kāi)始，冀京、冀津問(wèn)的傳媒合作實(shí)踐便不斷涌現(xiàn)，三地電臺(tái)多個(gè)頻率節(jié)目的彼此覆蓋和“共棲”滲透大多是先于行政指令而完成的。

在具備了上述前提的基礎(chǔ)上，傳媒文化產(chǎn)業(yè)的跨區(qū)域“共棲”所依托的主要是相關(guān)資源的流動(dòng)、融合與共享，這不僅符合區(qū)域生態(tài)協(xié)同發(fā)展的科學(xué)主旨，也更加契合現(xiàn)代傳媒重視“動(dòng)態(tài)擴(kuò)散”、“多向勾聯(lián)”、“互為吐哺(互動(dòng))”的傳播本質(zhì)。在這樣的觀照下，傳媒文化產(chǎn)業(yè)跨區(qū)域“共棲”的策略選擇就成為重中之重。

一、以“傳播共棲”策略獲得更廣泛的“推介資源”

在文化產(chǎn)業(yè)的眾多分支里，恐怕沒(méi)有哪項(xiàng)比得過(guò)傳媒業(yè)本身所具有的巨大的推廣能效。既是傳播者又是被傳播者的身份便利，使傳媒文化產(chǎn)業(yè)能夠憑借大量信息的快速傳遞，更加敏銳和準(zhǔn)確地對(duì)產(chǎn)品內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)、研發(fā)和推廣。2007年4月，為宣傳5月18日的節(jié)目改版，內(nèi)蒙古衛(wèi)視精心打造了北京地鐵廣告，以便在強(qiáng)手林立的北京電視市場(chǎng)里，贏得上班族的關(guān)注。從傳播效果的反饋情況來(lái)看，此次地鐵廣告售賣(mài)行為極大地提高了內(nèi)蒙古衛(wèi)視在首都受眾當(dāng)中的知名度和美譽(yù)度，也為自身實(shí)現(xiàn)與北京的“傳播共棲”奠定了良好的基礎(chǔ)。無(wú)獨(dú)有偶，2008年北京電視臺(tái)財(cái)經(jīng)頻道推出了一檔立足于京津冀三地差異，熱切關(guān)注環(huán)渤海區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展的新機(jī)遇、積極推動(dòng)該區(qū)域社會(huì)和諧的高端談話節(jié)目《環(huán)渤海新視野》。這無(wú)疑成為了北京傳媒文化產(chǎn)業(yè)試水與津冀兩地建立生態(tài)共生關(guān)系的有益嘗試。

受此啟發(fā)，同屬華北地區(qū)的河北省在爭(zhēng)取與北京和天津達(dá)成“傳播共棲”方面應(yīng)當(dāng)勇于“走出去”，充分發(fā)揮自身傳媒文化產(chǎn)業(yè)的特質(zhì)，在地域的廣度上多維輻射，為此可以成立河北傳媒文化產(chǎn)業(yè)行業(yè)協(xié)會(huì)等組織，與政府合作進(jìn)行國(guó)內(nèi)外傳媒文化活動(dòng)交流。除此之外，“傳播共棲”策略下的河北傳媒文化還應(yīng)著力于內(nèi)容提升。畢竟京津地區(qū)受眾與河北受眾的需求是不盡相同的，盡管這其中交織著環(huán)渤海地區(qū)的大文化認(rèn)同，但如何烹制出融合了京味、津味的河北傳媒文化盛宴著實(shí)考驗(yàn)從業(yè)者的眼界和認(rèn)識(shí)。以河北衛(wèi)視為例，自1998年開(kāi)播至今，其真正能夠稱得上產(chǎn)生過(guò)“傳播共棲”效應(yīng)的名牌欄目只有《激情久久》的“超級(jí)寶寶秀”、《讀書(shū)》和最新的《家政女皇》三檔節(jié)目，如此有限的節(jié)目?jī)?nèi)容資源嚴(yán)重制約了河北傳媒文化產(chǎn)業(yè)品牌在京津地區(qū)乃至全國(guó)范圍的確立，也導(dǎo)致了河北傳媒文化產(chǎn)業(yè)跨區(qū)域“共棲”生存的困境。

二、以“市場(chǎng)共棲”策略獲得更豐富的“內(nèi)容資源”

判斷社會(huì)文化事業(yè)是否演進(jìn)到了文化產(chǎn)業(yè)的階段，一個(gè)核心的標(biāo)志便是資本的介入與運(yùn)作。而如何通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制來(lái)發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的文化創(chuàng)意作品、進(jìn)而吸引更多社會(huì)資金投向文化產(chǎn)業(yè)也就成為問(wèn)題的關(guān)鍵。而在我國(guó)，傳媒文化產(chǎn)業(yè)近幾年來(lái)的實(shí)踐也證明了這一趨勢(shì)。2010年，在國(guó)家文化體制改革不斷推進(jìn)的大背景下，青海電視臺(tái)與湖南電視臺(tái)開(kāi)始合作運(yùn)營(yíng)青海衛(wèi)視，從而開(kāi)創(chuàng)了體制內(nèi)電視媒體跨區(qū)域深度合作的先河，并最終通過(guò)“市場(chǎng)共棲”策略獲得了與“快樂(lè)中國(guó)”同樣廣闊的“時(shí)尚中國(guó)”的內(nèi)容資源。幾乎是與此同時(shí)，上海廣播電視臺(tái)旗下第一財(cái)經(jīng)頻道和寧夏廣電總臺(tái)也著手合辦寧夏衛(wèi)視。縱觀這四家傳媒文化產(chǎn)業(yè)主體的“市場(chǎng)共棲”策略，其真正目的在于以熒屏“幫扶”的方式重新劃分或占據(jù)電視的內(nèi)容制作和播出資源，以求“勢(shì)力范圍”的最大化。由是觀之，那些占有廣大市場(chǎng)份額的傳媒集團(tuán)常常通過(guò)內(nèi)容輸出，掌控相對(duì)弱勢(shì)的傳媒組織，使其面臨被融合和被重組的可能。

反觀目前仍處在壯大階段的河北傳媒文化產(chǎn)業(yè)，不僅正在經(jīng)歷著難以形成產(chǎn)業(yè)合力與產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)力的陣痛，而且同樣受到全國(guó)范圍內(nèi)傳媒文化產(chǎn)業(yè)較為發(fā)達(dá)地區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)威脅。為此，河北省可以在構(gòu)筑京津冀傳媒文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)一體化、實(shí)現(xiàn)三地合作共贏的同時(shí)，全力打造面向環(huán)渤海的河北傳媒文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容推廣與采購(gòu)信息平臺(tái)，從而在主動(dòng)占領(lǐng)市場(chǎng)的過(guò)程中避免淪為被市場(chǎng)消解的對(duì)象。具體來(lái)說(shuō)，河北應(yīng)集中優(yōu)勢(shì)力量向北京和天津廣泛輸入以廣播、電視和新媒體為主要形式的文化產(chǎn)品，形成無(wú)線調(diào)頻、衛(wèi)視星空和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)交織的傳媒通道，力爭(zhēng)提高河北廣播、河北衛(wèi)視與河北新聞網(wǎng)(河北日?qǐng)?bào)的門(mén)戶網(wǎng)站)的品牌價(jià)值與品牌吸引。同時(shí)，河北傳媒文化產(chǎn)業(yè)還應(yīng)主動(dòng)聯(lián)手省內(nèi)出版和動(dòng)漫等產(chǎn)業(yè)分支，以立體、交叉和多元復(fù)合的文化產(chǎn)品內(nèi)容形態(tài)組合占領(lǐng)市場(chǎng)。

三、以“戰(zhàn)略共棲”策略獲得更雄厚的“資本資源”

當(dāng)前，傳媒文化產(chǎn)業(yè)正在成為各省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的重要增長(zhǎng)極，其不僅代表了新型文化的消費(fèi)前景，也成為擴(kuò)大消費(fèi)的重要途徑。因此，各地政府都對(duì)傳媒機(jī)構(gòu)的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程投入了巨額的資金保證和政策扶持。如前所述的湖南衛(wèi)視與上海電視臺(tái)的跨地域發(fā)展無(wú)一例外地體現(xiàn)了各自省份在傳媒文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略上的布局，從這個(gè)意義上說(shuō)，兩地或多地對(duì)于發(fā)展傳媒文化產(chǎn)業(yè)的相近思路和彼此借鑒實(shí)際上成為了一種以獲得更多“資本資源”為訴求的“戰(zhàn)略

共棲”。除此之外，資本的注入不僅會(huì)盤(pán)活傳媒文化產(chǎn)業(yè)，同時(shí)還將衍生出與此相關(guān)的、具有高附加值的產(chǎn)業(yè)鏈條。這顯然也是“戰(zhàn)略共棲”為傳媒文化產(chǎn)業(yè)帶來(lái)的又一增值效應(yīng)。

而作為以對(duì)接京津?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)指向的河北省也于日前出臺(tái)了《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃(2010－2015年)》，該規(guī)劃明確提出包括現(xiàn)代傳媒業(yè)在內(nèi)的行業(yè)將成為今后5年河北省重點(diǎn)發(fā)展的行業(yè)。在此指引下，河北唐山已經(jīng)以電影《唐山大地震》為契機(jī)成功實(shí)現(xiàn)了與北京傳媒文化產(chǎn)業(yè)的“戰(zhàn)略共棲”。該片1.2億元的投資成本分別由唐山市、華誼兄弟、中影集團(tuán)按照50％、45％和5％比例出資，投資額分別為6000萬(wàn)元、5400萬(wàn)元和600萬(wàn)元。而作為最大的出資人，唐山市政府的6000萬(wàn)元中有15％作為投資，其余5100萬(wàn)元為“贊助”，但享有影片50％的利潤(rùn)。這也是地方政府資本首次嘗試為電影――這一富有前景的傳媒文化產(chǎn)業(yè)“托底”。可以說(shuō)，《唐山大地震》“借一部電影來(lái)營(yíng)銷(xiāo)一座城市”最終將唐山的其他文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目如旅游、陶瓷、皮影等連帶打包推廣至了京津乃至全國(guó)市場(chǎng)。這樣的連鎖效應(yīng)正是資本力量的體現(xiàn)。四、以“人才共棲”策略獲得更充足的“智力資源”

篇2

一、教學(xué)改革的緣起和迫切要求

本著科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)，高校教學(xué)改革工作持續(xù)進(jìn)行，文化產(chǎn)業(yè)管理作為一門(mén)新興的專業(yè)和學(xué)科，無(wú)論是從自身的專業(yè)特點(diǎn)、課程特點(diǎn)，還是面對(duì)對(duì)象的年輕化特點(diǎn)來(lái)看，其對(duì)教學(xué)方式的改革和創(chuàng)新要求更加嚴(yán)格。

(一)專業(yè)特點(diǎn)

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展催生了文化產(chǎn)業(yè)學(xué)科的發(fā)展，同時(shí)也對(duì)文化產(chǎn)業(yè)課程提出更高的要求。中國(guó)傳媒大學(xué)范周教授認(rèn)為，雖然全國(guó)大大小小有文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)的學(xué)校超過(guò)700所，但是我們目前的人才培養(yǎng)也很落后，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求我們必須進(jìn)行一場(chǎng)學(xué)科建設(shè)的革命，不能用傳統(tǒng)學(xué)科的思維來(lái)面對(duì)文化產(chǎn)業(yè)。信陽(yáng)師范學(xué)院關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的培養(yǎng)方案正是結(jié)合當(dāng)前實(shí)際情況而不斷完善的。以信陽(yáng)師范學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)看，文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)旨在培養(yǎng)掌握文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理基本知識(shí)和基本理論，能夠在文化產(chǎn)業(yè)管理機(jī)構(gòu)、文化事業(yè)單位、文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)企業(yè)以及文化市場(chǎng)，從事文化管理、文化創(chuàng)意、文化產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)、文化經(jīng)紀(jì)、文化活動(dòng)策劃等工作的應(yīng)用復(fù)合型人才。此外，在培養(yǎng)規(guī)格里，提到該專業(yè)為應(yīng)用較強(qiáng)的專業(yè)，要求學(xué)生掌握文化產(chǎn)業(yè)管理、文化市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、會(huì)展策劃與管理的原理和方法，熟悉國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)政策法規(guī)，了解國(guó)際國(guó)內(nèi)文化市場(chǎng)的歷史與現(xiàn)狀及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律，有較強(qiáng)的文化市場(chǎng)公關(guān)、調(diào)研、開(kāi)拓、決策能力，科學(xué)管理能力和科研能力;專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)，具備一定人文科學(xué)和自然科學(xué)素養(yǎng)，有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力。無(wú)論是培養(yǎng)目標(biāo)還是培養(yǎng)規(guī)格，作為新興的專業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)管理不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生要掌握專業(yè)基本知識(shí)和基本理論，而且還要在了解行業(yè)前沿的前提下，具有調(diào)查研究、開(kāi)拓、決策、整合、創(chuàng)新和寫(xiě)作等較強(qiáng)的應(yīng)用能力。

(二)課程特點(diǎn)

我校的文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)課程結(jié)構(gòu)分為必修課和選修課兩部分，必修課占總學(xué)分的68%，選修課占總學(xué)分的32%。其中，選修課又分為專業(yè)拓展平臺(tái)課和素質(zhì)拓展平臺(tái)課。《河南文化產(chǎn)業(yè)研究》這門(mén)課，屬于素質(zhì)拓展平臺(tái)課，于第二學(xué)年秋季開(kāi)設(shè)。共18周36個(gè)課時(shí)，課外學(xué)時(shí)兩周。本門(mén)課程是對(duì)河南文化產(chǎn)業(yè)的全面研究，主要從文化資源、行業(yè)分類、地區(qū)分布等方面，綜合講述河南文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)生和發(fā)展，旨在讓學(xué)生了解河南文化產(chǎn)業(yè)，具體包括文化政策法規(guī)、歷史和現(xiàn)代文化資源、文化產(chǎn)品與服務(wù)、文化市場(chǎng)供求與交易，熟悉行業(yè)整體概況和代表;分析比較(不)同行業(yè)和地區(qū)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，評(píng)估預(yù)測(cè)其發(fā)展走勢(shì);結(jié)合調(diào)查實(shí)踐、組織考察、調(diào)查，引導(dǎo)創(chuàng)意，具體形成自己的創(chuàng)意或決策。對(duì)學(xué)生在收集整合資料、調(diào)查研究等方面的能力要求較高。不同于通識(shí)教育和學(xué)科基礎(chǔ)及專業(yè)基礎(chǔ)平臺(tái)課程，在通過(guò)三個(gè)學(xué)期的通識(shí)、專業(yè)和學(xué)科基礎(chǔ)平臺(tái)課程的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練之后，學(xué)生已經(jīng)初步具備團(tuán)隊(duì)協(xié)同學(xué)習(xí)和研究的素質(zhì)與能力，該模式的創(chuàng)新開(kāi)展，更加有利于學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的拓展提高。

(三)學(xué)生的特點(diǎn)

文化產(chǎn)業(yè)管理近三年的新生基本都是“90后”一族，“90后”已經(jīng)成為大學(xué)生的主體，了解他們的特點(diǎn)，選擇合適的教學(xué)模式和方法，是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的基礎(chǔ)和保證。從大二到大三的學(xué)生，是大學(xué)生活全面發(fā)展和深化的時(shí)期，這一階段他們思想活躍，興趣愛(ài)好廣泛，獨(dú)立能力和自我意識(shí)能力增強(qiáng)。和之前的學(xué)生相比，他們一方面對(duì)新生事物具有更大的好奇心和接受能力，喜歡尋求刺激、追求新鮮感，另一方面，他們也更容易產(chǎn)生對(duì)落后事物的厭倦和傳統(tǒng)的質(zhì)疑。他們又是在網(wǎng)絡(luò)影響下成長(zhǎng)起來(lái)的，普遍具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，思維活躍、創(chuàng)造性強(qiáng)。經(jīng)常求新、求變，不能安于現(xiàn)狀。并且善于從網(wǎng)絡(luò)上接受新信息、學(xué)習(xí)新東西。此外，90后大學(xué)生又是伴隨著我國(guó)教學(xué)改革成長(zhǎng)起來(lái)的新一代大學(xué)生，她們不喜歡傳統(tǒng)的一對(duì)多的教學(xué)形式和滿堂灌的課堂教學(xué)，但是，對(duì)于完全獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)又有普遍的惰性。針對(duì)以上情況，結(jié)合專業(yè)、課程和學(xué)生三方面的特點(diǎn)，依據(jù)國(guó)家相關(guān)精神和教育政策采取合適的教學(xué)方式是本門(mén)課程亟待解決的問(wèn)題。

二、教學(xué)改革的指導(dǎo)思想

在改革開(kāi)放30多年來(lái)我國(guó)高等教育的改革和發(fā)展中，高等教學(xué)改革始終是主要內(nèi)容之一。在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，依據(jù)專業(yè)培養(yǎng)方案的要求，確保學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中處于主體地位是本次教學(xué)改革的主要指導(dǎo)思想。

(一)堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)

對(duì)于高校教學(xué)來(lái)說(shuō)，教學(xué)方法應(yīng)該隨著時(shí)代和現(xiàn)實(shí)條件的發(fā)展而不斷創(chuàng)新和提高。《河南文化產(chǎn)業(yè)研究》課程屬于文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)這一新興事物，它以河南文化產(chǎn)業(yè)十幾年來(lái)的發(fā)生發(fā)展為主要研究對(duì)象。文化產(chǎn)業(yè)本身涉及到傳媒、出版、影視、廣告、網(wǎng)絡(luò)、動(dòng)漫、旅游、會(huì)展等眾多領(lǐng)域，學(xué)科交叉性非常強(qiáng)，對(duì)河南文化產(chǎn)業(yè)的研究其實(shí)就是對(duì)整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)理論和實(shí)踐的研究，對(duì)學(xué)生收集、整合資料、提煉主題、創(chuàng)新觀點(diǎn)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等方面的能力要求較高。以學(xué)生為主體的教學(xué)方法的開(kāi)展能夠從以上幾個(gè)方面充分訓(xùn)練和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，有助于培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

(二)確保以學(xué)生為主體的指導(dǎo)思想

早在20世紀(jì)80年代，國(guó)內(nèi)便有一些學(xué)者提出教育“以人為本”的先進(jìn)理念。課堂教學(xué)改革的核心是以學(xué)生為本，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。以學(xué)生為主體的教學(xué)方法能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)揮主觀能動(dòng)性。讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，而老師則發(fā)揮啟智導(dǎo)學(xué)的作用。從世界教學(xué)改革成果來(lái)看，無(wú)論是國(guó)外的發(fā)展教學(xué)法、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法、范例教學(xué)法、自治教學(xué)法、快樂(lè)教學(xué)法、參與交學(xué)法，還是國(guó)內(nèi)的研究型教學(xué)、滲透教學(xué)法、三主原則、異步教學(xué)論、自學(xué)輔導(dǎo)法等都強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用，想方設(shè)法讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)揮學(xué)習(xí)主人翁的主動(dòng)作用。從這點(diǎn)來(lái)看，以學(xué)生為主體的教學(xué)改革與世界教學(xué)改革的發(fā)展方向是一致的。

(三)具體改革形式以文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)培養(yǎng)方案為依據(jù)

本次教改活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)的具體細(xì)節(jié)以本院制定的《文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)培養(yǎng)方案》為指導(dǎo)。方案強(qiáng)調(diào)該專業(yè)應(yīng)用性較強(qiáng)，要求畢業(yè)生應(yīng)獲得多方面的知識(shí)和能力:如掌握文化學(xué)、管理科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)科學(xué)等現(xiàn)代科學(xué)的基本理論和基本知識(shí);熟悉相關(guān)法律和政策;有初步的科研和質(zhì)量評(píng)價(jià)能力;有從事調(diào)研、寫(xiě)作、文化管理、文化創(chuàng)意、文化產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)和文化上傳運(yùn)籌的實(shí)際工作能力。從教材的選擇和征訂、教學(xué)形式及考試方式的創(chuàng)新，整個(gè)教學(xué)過(guò)程都參照培養(yǎng)方案而來(lái)，較為全面地培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

三、教學(xué)改革的內(nèi)容

本次教學(xué)改革面向我院2011級(jí)文化產(chǎn)業(yè)管理班全體學(xué)生，共計(jì)128人。他們正處于大二下學(xué)期，學(xué)習(xí)積極性較高。同時(shí)作為90后，他們對(duì)先進(jìn)的教學(xué)理念和有效的學(xué)習(xí)方法追求也較高。此次教改工作從教材入手，改變傳統(tǒng)教學(xué)中的老師和學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的地位和作用，對(duì)師生任務(wù)有不同分工。

(一)教材

文化產(chǎn)業(yè)今年新興專業(yè)，而河南文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)始興起至今也不過(guò)近10年之事，所以，2011級(jí)之前，河南文化產(chǎn)業(yè)研究這門(mén)課程在教學(xué)過(guò)程中并沒(méi)有征訂教材。教學(xué)內(nèi)容主要依靠教師大量收集相關(guān)資料整理而成，以多媒體課件的形式在課堂展示和講授。這種情況下，每周兩節(jié)課的時(shí)間安排對(duì)教學(xué)任務(wù)的完成來(lái)說(shuō)明顯過(guò)于緊湊，所以，不可避免在教學(xué)過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)滿堂灌的情況。鑒于對(duì)這種情況的改善，我為2011級(jí)學(xué)生征訂《河南文化解讀》作為參考教材，督促他們以此教材所介紹的內(nèi)容為基礎(chǔ)，展開(kāi)對(duì)河南文化資源及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的學(xué)習(xí)。為課堂互動(dòng)和討論爭(zhēng)取時(shí)間。

(二)師生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的地位和作用

本門(mén)課程以往的教學(xué)，由于受課堂內(nèi)容的制約，沒(méi)有逃出全程、單純“一對(duì)多”的課堂形式。這種形式之下很難貫徹以學(xué)生為本的指導(dǎo)思想，不利于充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。新的教學(xué)模式以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生主體作用的發(fā)揮，在全部18周的課程中，教師用時(shí)不超過(guò)10周，學(xué)生用時(shí)不少于8周。在時(shí)間上充分保證改革的需要。教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中處于引導(dǎo)地位，其引導(dǎo)作用貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。主要任務(wù)首先是負(fù)責(zé)鋪面，鋪河南文化產(chǎn)業(yè)之面，包括河南的文化資源、文化產(chǎn)業(yè)政策、行業(yè)發(fā)展情況等。其次是介紹學(xué)習(xí)和研究文化產(chǎn)業(yè)的方法，然后是明確學(xué)生需要完成的內(nèi)容，并負(fù)責(zé)制定匯報(bào)環(huán)節(jié)的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，并監(jiān)督評(píng)分。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性得到較好的發(fā)揮，主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。首先，學(xué)生自我分組，可以根據(jù)興趣愛(ài)好、研究專長(zhǎng)等自由組建研究團(tuán)隊(duì)。避免了老師按照宿舍或者學(xué)號(hào)順序硬性分組帶來(lái)的弊端，有利于學(xué)生充分利用自己的興趣、施展自己的專長(zhǎng)。其次，各研究團(tuán)隊(duì)研究?jī)?nèi)容的選擇不受老師的影響，只要是在河南文化產(chǎn)業(yè)的范圍內(nèi)，無(wú)論是資源、政策、融資、行業(yè)、區(qū)域?qū)Ρ取⒄疵姘咐龋裁炊伎梢赃x。再次，在研究報(bào)告形成之后，每組派出一到兩個(gè)學(xué)生在課堂上向全體師生研究成果，可以采用多媒體互動(dòng)的形式進(jìn)行，并接受臺(tái)下師生的提問(wèn)，形成有效互動(dòng)。最后，每個(gè)團(tuán)隊(duì)派出一名組員，組成研究成果展示效果評(píng)議小組，依據(jù)老師制定的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)每個(gè)團(tuán)隊(duì)的展示效果進(jìn)行打分，去掉最高和最低分后相加取平均分為本環(huán)節(jié)最終成績(jī)。

(三)師生在課程中的主要任務(wù)

教師方面，如上文所言，教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中起引導(dǎo)作用，主要任務(wù)為鋪面、介紹研究方法和相關(guān)理論，組織研究成果的課堂匯報(bào)，制定評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，監(jiān)督評(píng)分工作等。在不超過(guò)10周的時(shí)間內(nèi)，全方面多角度的向?qū)W生展示河南文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)生和發(fā)展，介紹與學(xué)科、行業(yè)相關(guān)的研究方法和理論前沿信息，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其中的點(diǎn)進(jìn)行深入的團(tuán)隊(duì)研究。組織學(xué)生進(jìn)行課堂匯報(bào)研究成果，并制定評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，監(jiān)督評(píng)分過(guò)程。學(xué)生方面，其主要任務(wù)包括分組、選擇研究?jī)?nèi)容、用研究報(bào)告和課堂展示兩種形式研究成果、成立評(píng)議小組對(duì)匯報(bào)效果打分評(píng)價(jià)。以上諸多任務(wù)都要求學(xué)生團(tuán)隊(duì)自主完成，充分發(fā)揮其在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體作用。此外，在學(xué)期結(jié)束階段，老師負(fù)責(zé)組織卷面考試，學(xué)生以個(gè)體為單位各自獨(dú)立完成試題。以上具體措施，把傳統(tǒng)的“一對(duì)多”的課堂教學(xué)模式，無(wú)形中演化成了“多對(duì)多”，其實(shí)質(zhì)則是在教師引導(dǎo)下的學(xué)生自我學(xué)習(xí)和提高。

四、改革效果

本次教學(xué)改革，以科學(xué)發(fā)展觀和以人為本等先進(jìn)理念為指導(dǎo)思想，一切過(guò)程以充分發(fā)揮學(xué)生主體作用為出發(fā)點(diǎn)，得到了全體學(xué)生的認(rèn)可。無(wú)論是在學(xué)生積極性提高方面，還是最終的學(xué)習(xí)成績(jī)以及師生關(guān)系方面都取得了較為理想的效果。

(一)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性普遍提高

在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)選題的主動(dòng)性和對(duì)課堂匯報(bào)的積極性都出乎預(yù)期。學(xué)生對(duì)研究?jī)?nèi)容的選擇充分體現(xiàn)了年輕一代的開(kāi)放視角，他們不僅對(duì)古都、民俗、鈞瓷等傳統(tǒng)文化資源相關(guān)產(chǎn)業(yè)內(nèi)容感興趣，而且對(duì)演藝行業(yè)中的魔術(shù)、茶文化產(chǎn)業(yè)中的茶藝、及飲食文化中的老字號(hào)等也較為關(guān)注。更加難能可貴的是有的學(xué)生以清明上河園主題公園和文化產(chǎn)業(yè)科技園區(qū)為研究?jī)?nèi)容，能夠抓住旅游及科技與文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，思考文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型等較為前沿的學(xué)科問(wèn)題。在課堂匯報(bào)階段，同學(xué)們更是盡情施展團(tuán)隊(duì)創(chuàng)意，研究茶文化產(chǎn)業(yè)的同學(xué)會(huì)身穿旗袍，把茶藝表演帶進(jìn)課堂;研究趙莊魔術(shù)的組會(huì)現(xiàn)場(chǎng)給同學(xué)們表演一場(chǎng)魔術(shù);還有的組自己制作一小段視頻輔助課堂內(nèi)容。聽(tīng)他們的課真的讓臺(tái)下的我們體會(huì)到“課堂有限，創(chuàng)意無(wú)限”。

(二)學(xué)生期末總成績(jī)普遍較好

《河南文化產(chǎn)業(yè)研究》為考試課，滿分100分。課堂匯報(bào)環(huán)節(jié)占20分，研究報(bào)告10分，期末考試試卷70分。三種形式的賦分，不惟試卷論，也不惟表達(dá)論，較好地考察出學(xué)生的能力和特長(zhǎng)。課堂匯報(bào)成績(jī)總分20分，由學(xué)生評(píng)議小組自主打分，從結(jié)果來(lái)看，最低11分，最高18分，分?jǐn)?shù)區(qū)別較大。較好的考察了學(xué)生的綜合能力，尤其是研究和表達(dá)能力。研究報(bào)告部分，學(xué)生成績(jī)區(qū)別不大，一般7－9分不等，反映出學(xué)生在資料搜集、論文整合、文字表達(dá)等方面差距不大。試卷部分，本次考試圍繞《河南文化產(chǎn)業(yè)研究》教學(xué)大綱和專業(yè)實(shí)際出題，突出重點(diǎn)，檢驗(yàn)了學(xué)生識(shí)記并運(yùn)用知識(shí)來(lái)分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。試題設(shè)計(jì)科學(xué)規(guī)范，題型多樣，能較好體現(xiàn)對(duì)學(xué)生基本理論、知識(shí)、技能及創(chuàng)新能力的考察。從卷面成績(jī)來(lái)看，60－69分14人，70－78分29人，79分以上85人占總?cè)藬?shù)的66%，90分以上26人，經(jīng)學(xué)校試卷分析系統(tǒng)分析，符合各項(xiàng)指標(biāo)范圍。三項(xiàng)成績(jī)匯合總分結(jié)果是90分以上有5人，80－89分有73人，70－79分40人，60－69分有10人。對(duì)比各項(xiàng)變化數(shù)據(jù)可以得出，此種教學(xué)和考試分值改革方式不僅能考察出學(xué)生傳統(tǒng)的識(shí)記和書(shū)面表達(dá)能力，還能更好的考察出他們的實(shí)踐和創(chuàng)新能力，成績(jī)也比以往的單純卷面成績(jī)定乾坤的局面更有說(shuō)服力，能更好地完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。

(三)師生關(guān)系進(jìn)入新境界

幾年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)讓我體會(huì)到，在一定程度上，學(xué)生對(duì)課堂的參與程度影響著師生關(guān)系的良性發(fā)展。由于之前的課程中沒(méi)有征訂教材，課堂上教師一般都是在有限的課堂時(shí)間內(nèi)盡可能多的傳達(dá)給學(xué)生河南文化產(chǎn)業(yè)的信息。課堂上，學(xué)生主要在消化老師所講，對(duì)課堂內(nèi)容的參與程度較小。由于沒(méi)有教材，不能事先預(yù)習(xí)，師生之間的互動(dòng)環(huán)節(jié)也不甚理想。有限的課下交流也不能彌補(bǔ)課堂上現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)和參與的不足。新的教學(xué)模式下，學(xué)生一切自主，全程參與，不僅時(shí)刻走在課堂的前面，在匯報(bào)環(huán)節(jié)還能引領(lǐng)課堂。課下交流時(shí)間增多，交流的深度和多樣性大大超出之前，師生關(guān)系在交流的火花中更加良性。特別是學(xué)生在搜集資料和課堂匯報(bào)的環(huán)節(jié)，因?yàn)榻巧臅簳r(shí)互換，更能體會(huì)到老師在平時(shí)克服的困難和付出的努力。

五、教改啟示

篇3

[關(guān)鍵詞] 中西部；文化產(chǎn)業(yè)集聚；區(qū)域經(jīng)濟(jì)

[DOI] 10.13939/ki.zgsc.2015.03.100

進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)就在不斷地經(jīng)歷著變革，經(jīng)濟(jì)逐年增長(zhǎng)，但是在我國(guó)進(jìn)入第十二個(gè)五年計(jì)劃時(shí)，最主要的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題就是如何完成經(jīng)濟(jì)方式的轉(zhuǎn)變，而且在目前，文化產(chǎn)業(yè)對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變具有極為重要的意義。世界經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)社會(huì)，而且在未來(lái)必將向著創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在這一過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展體現(xiàn)出了“再結(jié)構(gòu)的過(guò)程”，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)已經(jīng)不能單單靠企業(yè)自身解決，更多是涉及到了文化和人，也就是創(chuàng)造力。當(dāng)下的形勢(shì)就是產(chǎn)業(yè)集群已經(jīng)漸漸成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的生力軍，而且這種文化產(chǎn)業(yè)的聚集已經(jīng)為經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)帶來(lái)了契機(jī)，這是由于產(chǎn)業(yè)聚集有其波及范圍和關(guān)聯(lián)性。特別是我國(guó)的“十二五計(jì)劃”更是給予了文化產(chǎn)業(yè)一個(gè)新的高度，明確的指出“推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”，而且在發(fā)達(dá)國(guó)家，這種轉(zhuǎn)變已經(jīng)被普遍的采用，徹底的顛覆了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。

1 產(chǎn)業(yè)集群與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

1.1 產(chǎn)業(yè)集群的研究史

對(duì)產(chǎn)業(yè)聚集的研究，其實(shí)早在1890年就開(kāi)始了，當(dāng)時(shí)的研究是從外部經(jīng)濟(jì)的角度，對(duì)產(chǎn)業(yè)集聚的形成原因進(jìn)行了探究。到了20世紀(jì)30年代，當(dāng)時(shí)的研究?jī)?nèi)容主要是產(chǎn)業(yè)集聚的區(qū)域規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，而且研究成果中提出了產(chǎn)業(yè)集聚是具有其最佳規(guī)模的。到了1956年，有學(xué)者研究成果顯示，空間發(fā)展以不同的強(qiáng)度首先會(huì)出現(xiàn)在一個(gè)增長(zhǎng)點(diǎn)上，之后便會(huì)通過(guò)不同的渠道向外擴(kuò)散，由于產(chǎn)業(yè)集聚是具有關(guān)聯(lián)性和波及性的，所以在這兩種效應(yīng)的影響之下，會(huì)對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生一定程度的影響。而且這名學(xué)者于此同時(shí)還提出了“增長(zhǎng)極”的概念，這是研究史上首次提出來(lái)的。其實(shí)真正的“集群”的概念是在1990年提出的，這一概念形象地解釋了發(fā)達(dá)國(guó)家的產(chǎn)業(yè)集群，并且指出了這個(gè)概念在提高產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)中的重要作用。而我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)此領(lǐng)域的研究是近些年才開(kāi)始的，2001年，有學(xué)者研究了產(chǎn)業(yè)集群與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從跨學(xué)科的角度著手，研究了企業(yè)的地方集聚與區(qū)域發(fā)展是如何關(guān)聯(lián)的，并且指出了我國(guó)在目前區(qū)域發(fā)展的理性的選擇就是產(chǎn)業(yè)集群。直至今日，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們也在不斷地在該領(lǐng)域進(jìn)行研究，主要探討產(chǎn)業(yè)集群與區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)系，研究成果也越來(lái)越成熟。

1.2 文化產(chǎn)業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

早在1982年，有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家就指出，文化產(chǎn)業(yè)在提高人力資本水平上具有外部作用，而且文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用甚至要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高于對(duì)GDP的貢獻(xiàn)率。2002年，有經(jīng)濟(jì)學(xué)家通過(guò)對(duì)OECD國(guó)家1980年-1996年的數(shù)據(jù)進(jìn)行了分析論證，發(fā)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的一個(gè)重要因素。2004年，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家通過(guò)對(duì)美國(guó)48個(gè)州的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的研究，論證了美國(guó)的企業(yè)的投資模式是通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展改變的，而且文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在另一個(gè)層面上促進(jìn)了消費(fèi)結(jié)構(gòu)的升級(jí)，對(duì)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)具有強(qiáng)大的作用。除了這些以外，有學(xué)者認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)和繁榮市場(chǎng)方面也有著重要的作用，甚至能成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要產(chǎn)業(yè)，而且文化產(chǎn)業(yè)在一定的程度上還滿足了人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化追求。我國(guó)的學(xué)者認(rèn)為，文化產(chǎn)業(yè)有其經(jīng)濟(jì)屬性，這為社會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)還能創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)。而且文化產(chǎn)業(yè)具有文化內(nèi)涵，這個(gè)屬性可以通過(guò)一系列的舉措如轉(zhuǎn)換、提升等途徑對(duì)工業(yè)化的轉(zhuǎn)型具有促進(jìn)作用，進(jìn)而能創(chuàng)造更大的價(jià)值。

總體來(lái)說(shuō)，以上的理論研究主要是關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)作用，在一定的程度上，這些研究為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了理論指導(dǎo)，但是現(xiàn)有的研究成果還有其局限性，并不能對(duì)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)作用進(jìn)行系統(tǒng)研究，特別是關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的空間集聚所導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)發(fā)展分析。所以本文的研究是十分必要的。

2 文化產(chǎn)業(yè)集群的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

2.1 成本較低

成本較低是文化產(chǎn)業(yè)的第一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。在文化產(chǎn)業(yè)的集群內(nèi)，不論是自認(rèn)資源還是運(yùn)輸成本，不管是勞動(dòng)力的成本還是公共產(chǎn)品的共享，這些都能帶來(lái)成本的節(jié)約，最終導(dǎo)致了集群的成本較低。在文化產(chǎn)業(yè)的集群中，大量的相關(guān)企業(yè)聚集在一起，這樣的模式就產(chǎn)生了巨大的規(guī)模，所以在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)都給集群中的單個(gè)企業(yè)帶來(lái)了成本方面的優(yōu)勢(shì)。

2.2 關(guān)聯(lián)產(chǎn)品的整體性

在文化產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)，基本涵蓋了這個(gè)行業(yè)的所有環(huán)節(jié)，基本就形成了一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈，在這個(gè)集群內(nèi)，既有研發(fā)設(shè)計(jì)、還有生產(chǎn)制作，另外也具備不可缺少的銷(xiāo)售與信息反饋。如：陜西省整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)的企業(yè)全部連成一個(gè)整體，企業(yè)之間在完成效率上得到了很大的提升，而且專注制作一個(gè)環(huán)節(jié)的企業(yè)在其從事的環(huán)節(jié)內(nèi)能將工作做得更好，專業(yè)化程度也就更高。一定程度上來(lái)說(shuō)，文化產(chǎn)業(yè)集群的形成能促進(jìn)行業(yè)的向前發(fā)展。

2.3 創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)

在集群內(nèi)，往往聚集了這個(gè)行業(yè)內(nèi)的精英人物，許許多多的新技能、新技術(shù)、新創(chuàng)意都是從這里產(chǎn)生的，而且由于集群的集聚性，使得這些新技術(shù)和新創(chuàng)意能在第一時(shí)間內(nèi)在集群內(nèi)迅速傳播。而在文化產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)，人們的交流不是很正式的，這種交流方式具有一定的優(yōu)越性，除了能及時(shí)的傳遞信息，而且還能及時(shí)的受到反饋，另外在交流中，往往是獲得新點(diǎn)子、新創(chuàng)意的最佳途徑。

2.4 市場(chǎng)規(guī)模的擴(kuò)大以及外來(lái)資本的投入

以上的文化產(chǎn)業(yè)集群的各種優(yōu)勢(shì)為其帶來(lái)了巨大的市場(chǎng)效應(yīng)。眾所周知，產(chǎn)業(yè)聚集在某一空間，就會(huì)在該區(qū)域形成一個(gè)大的專業(yè)市場(chǎng)，而該集群就會(huì)成為該行業(yè)產(chǎn)品的小手機(jī)塞納第，進(jìn)而形成巨大的市場(chǎng)。一旦形成規(guī)模，規(guī)模形成市場(chǎng)，這就會(huì)引起外部投資的注意，進(jìn)而獲得來(lái)自外部的資本，這樣文化產(chǎn)業(yè)集群就不單單是產(chǎn)品市場(chǎng)，更是一個(gè)龐大的資本市場(chǎng)。這種優(yōu)勢(shì)才是最具競(jìng)爭(zhēng)力的，而且不能超越。

3 舉例說(shuō)明我國(guó)中西部文化產(chǎn)業(yè)集群

我國(guó)中西部的文化產(chǎn)業(yè)基本是以重慶、成都以及西安為代表的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的西部創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)和以湖南長(zhǎng)沙為代表的電視廣播行業(yè)的中部文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)。本文主要以我國(guó)西部某省的文化產(chǎn)業(yè)為例進(jìn)行說(shuō)明。

該省是我國(guó)西部的文化大省，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，表1是該省的三次產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)投入產(chǎn)出系數(shù)表。

分析表1數(shù)據(jù)可以得出，該省的文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)以及服務(wù)業(yè)對(duì)工業(yè)與服務(wù)業(yè)的依賴程度較大，說(shuō)明該省的文化產(chǎn)業(yè)正在處于向外擴(kuò)張的迅猛發(fā)展階段，需要投入大量的工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)行文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)以及文化產(chǎn)品的生產(chǎn)。而且通過(guò)分析該省四次產(chǎn)業(yè)的影響力系數(shù)以及感應(yīng)力系數(shù)得出該省的文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用與第三產(chǎn)業(yè)相當(dāng)，但是還是小于第一產(chǎn)業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)，而且該省的文化產(chǎn)業(yè)受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)較小。

通過(guò)進(jìn)一步的分析，該省的工藝美術(shù)制造業(yè)和旅游業(yè)的影響力靠前，說(shuō)明該省在以上這些行業(yè)內(nèi)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用大于推動(dòng)支撐作用。另外，該省的紙制品業(yè)、印刷業(yè)和記錄媒介復(fù)制業(yè)的影響力較小，這說(shuō)明該省的這些行業(yè)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用小于推動(dòng)作用。除此以外，該省的體育用品制造業(yè)和廣播電影電視等行業(yè)的影響力系數(shù)居中，說(shuō)明該省的這些行業(yè)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)動(dòng)作用和推動(dòng)作用還未顯示出來(lái)。

4 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，本文對(duì)文化產(chǎn)業(yè)幾句的關(guān)聯(lián)性和波及性進(jìn)行了相關(guān)的研究，發(fā)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的影響力系數(shù)在所有產(chǎn)業(yè)里是最高的，這顯示了文化產(chǎn)業(yè)對(duì)整體經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用，而且文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還能帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。本文通過(guò)舉例，說(shuō)明我國(guó)中西部的文化集群現(xiàn)在的影響力還是較弱，但是也都處于向外擴(kuò)張的迅猛發(fā)展階段，雖然不是該區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生力軍，但是其影響力卻在一天一天不斷地加大，最終，中西部文化產(chǎn)業(yè)集群會(huì)顯示出其強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)，為該區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]劉立云.中西部文化產(chǎn)業(yè)集群的區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)研究[J].中國(guó)軟科學(xué)，2011（11）.

[3]王靜.基于產(chǎn)業(yè)集群的區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)與區(qū)域創(chuàng)新體系[J].科學(xué)管理研究，2001（12）.

篇4

【關(guān) 鍵 詞】湛江 文化產(chǎn)業(yè) 藝術(shù)文化中心

“十二五”期間，不僅是湛江市發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期，也是部署文化湛江這一戰(zhàn)略的重要階段。加快對(duì)湛江文化的打造，不僅有利于構(gòu)建社會(huì)和諧文化，更好的滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求，也能夠促進(jìn)湛江經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。基于此，做好關(guān)于發(fā)展湛江文化產(chǎn)業(yè)及構(gòu)建湛江區(qū)域藝術(shù)文化中心的研究有著重要的意義。

一、湛江區(qū)域性文化的特征

發(fā)展湛江文化產(chǎn)業(yè)并構(gòu)建湛江區(qū)域藝術(shù)文化中心是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，除了以科學(xué)發(fā)展觀作指導(dǎo)之外，還要和湛江文化特征進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，這樣才能保證湛江文化產(chǎn)業(yè)的獨(dú)特性。另外，本土文化的特征也是湛江區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力。因此，我們非常有必要了解湛江區(qū)域性文化的特征。

作為嶺南文化的發(fā)源地，湛江具有著非常深厚的文化基礎(chǔ)。在這里，中原文化、閩、楚文化的脈絡(luò)非常清晰，而且各種山地文化、海洋文化、廣府文化以及海外文化相互融合，使得其文化整體具有很多特色。

（1）結(jié)構(gòu)多元，在湛江文化中，有著非常多的構(gòu)成元素，產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因主要是歷史的變遷。而這種結(jié)構(gòu)多元的文化反映在了宗教、戲劇、建筑、藝術(shù)、音樂(lè)、繪畫(huà)、工藝、文學(xué)、園林、風(fēng)俗、以及飲食等領(lǐng)域，構(gòu)成了一個(gè)多元化、多層次的文化結(jié)構(gòu)。

（2）行為理性，這是湛江文化的一個(gè)重要表象。由于海外文化的影響，使得這里的民眾更容易接受新鮮事物，整體具有很強(qiáng)的開(kāi)放性。另外，頻繁的商業(yè)環(huán)境也使得這里的民眾在商品意識(shí)以及價(jià)值觀念上表現(xiàn)的比較強(qiáng)烈，對(duì)于理性思維和行為非常推崇。這種意識(shí)已經(jīng)融入到了生活社會(huì)中的方方面面，雖然也會(huì)表現(xiàn)出一定的市儈和投機(jī)，但在涉及到公共利益的時(shí)候則會(huì)表現(xiàn)出異常的冷靜。

（3）重義冒險(xiǎn)，由于歷史的影響，加之商業(yè)意識(shí)比較重，生活在這片地域的民眾具有更強(qiáng)的冒險(xiǎn)精神。無(wú)論是“愛(ài)拼才會(huì)贏”的行為取向，還是“敢為天下先”的行為特質(zhì)無(wú)不非常明顯的表現(xiàn)出了這一特點(diǎn)。另外，在湛江的文化特質(zhì)中，另外一個(gè)重要的特點(diǎn)就是對(duì)于同源同根的文化有很強(qiáng)的認(rèn)同，表現(xiàn)出了很強(qiáng)的凝聚力，這也是湛江人之間抱團(tuán)性以及排他性比較強(qiáng)的根源所在。

（4）自強(qiáng)自立，這里以客家民系來(lái)分析，由于在沿海地區(qū)，較好的地段都已經(jīng)被早期移民占據(jù)，在這種壓力下，客家人更注重艱苦奮斗的精神。而隨著時(shí)代的的發(fā)展，客家民系的文化已經(jīng)逐步成為了湛江文化的品質(zhì)。當(dāng)然，從里一個(gè)角度看，當(dāng)前湛江文化中也有著較強(qiáng)的宗族意識(shí)。

（5）開(kāi)放兼容，由于湛江的區(qū)域文化本身就是本土文化、中土文化、閩文化、楚文化、廣府文化以及海外文化等融合而成的，這就使得在湛江文化中，有著極其強(qiáng)烈的開(kāi)放兼容特點(diǎn)，而這種文化特質(zhì)在社會(huì)的洪流中正在進(jìn)一步的鞏固，也為湛江市的發(fā)展提供了不竭的動(dòng)力。

二、當(dāng)前湛江文化產(chǎn)業(yè)中存在的不足

雖然在“十一五”期間湛江市在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面取得了比較大的成績(jī)。但是，整體來(lái)說(shuō)，目前所取得的成績(jī)和我們文化強(qiáng)市的需求還相差甚遠(yuǎn)，另外，由于湛江市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們對(duì)于文化的需求也在日益增加，這也對(duì)湛江市的文化發(fā)展提出了新的要求。湛江市在文化產(chǎn)業(yè)方面的不足主要體現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：

第一，在文化設(shè)施的欠賬比較多。目前，湛江市在文化藝術(shù)中心、歌劇院、書(shū)畫(huà)院、音樂(lè)廳以及主題公園都比較落后。至于“三館一站”，則在基本公共文化設(shè)施方面存在著落后嚴(yán)重的情況。舉例來(lái)說(shuō)，湛江市四個(gè)建制區(qū)之內(nèi)的文化館存在著有管無(wú)舍的情況，而在縣級(jí)圖書(shū)館方面上，則存在著較多的殘、舊、小等問(wèn)題。另外，由于市級(jí)群眾藝術(shù)館建立了已經(jīng)50多年，加之全市文化站中大部分都存在這不合格的情況，這就意味著很多民眾的文化需求得不到滿足。

第二，文化的建設(shè)規(guī)劃比較滯后，整體設(shè)施存在著比較明顯的不配套現(xiàn)象，很多住宅區(qū)、社區(qū)以及商用房區(qū)缺乏必要的文化設(shè)施。

第三，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度比較慢，缺乏影響力較大或者品牌比較強(qiáng)的企業(yè)及文化，而且在湛江市的文化產(chǎn)業(yè)鏈規(guī)模比較小，這一點(diǎn)在文化創(chuàng)意等具有戰(zhàn)略意義的新興文化產(chǎn)業(yè)方面表現(xiàn)的尤為明顯。

第四，在文化體制的改革方面，整體呈現(xiàn)出較為緩慢的狀態(tài)，舉例來(lái)說(shuō)，根據(jù)計(jì)劃，在2010年底的時(shí)候，本來(lái)應(yīng)最少要完成1個(gè)市直專業(yè)文藝團(tuán)體的改制工作。但是，現(xiàn)在看來(lái)這些本來(lái)需要完成的改革整體效果卻并不好。

第五，對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)方面的財(cái)政投入不足，使得整體經(jīng)費(fèi)比較緊張，這不僅加大了我們文化陣地設(shè)施建設(shè)的難度，也使得部分文化產(chǎn)業(yè)設(shè)施不能夠發(fā)揮其應(yīng)有作用，嚴(yán)重的時(shí)候會(huì)使湛江市的文化產(chǎn)業(yè)面臨著陣地缺失等問(wèn)題。

第六，由于文化產(chǎn)業(yè)方面的單位整體待遇比較低，使得這方面的人才出現(xiàn)流失嚴(yán)重的現(xiàn)象，導(dǎo)致了隊(duì)伍中青黃不接。另外，由于文化產(chǎn)業(yè)方面的人才很少屬于復(fù)合型人才，使得文化發(fā)展面臨著動(dòng)力不足的情況。

三、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)及構(gòu)建湛江區(qū)域藝術(shù)文化中心的措施

構(gòu)建湛江區(qū)域藝術(shù)文化中心是發(fā)展湛江文化產(chǎn)業(yè)的目的之一，也是一個(gè)有效的途徑。因此，在某種程度上說(shuō)，發(fā)展湛江文化產(chǎn)業(yè)和構(gòu)建湛江區(qū)域藝術(shù)文化中心這二者是一致的。具體來(lái)說(shuō)，我們要做好以下幾個(gè)方面的工作：

（1）打造文藝精品。這主要是實(shí)踐文藝精品戰(zhàn)略。具體的工作中要大力開(kāi)展“寫(xiě)湛江、唱湛江、畫(huà)湛江、影湛江、舞湛江”，這有利于做好和本體文化結(jié)合的工作。此外，積極的舉辦“三下鄉(xiāng)”、“送歡樂(lè)下基層”、“四進(jìn)社區(qū)”等活動(dòng)，提升城鄉(xiāng)人民群眾的欣賞水平。

在這個(gè)工作中，需要注意的是要培育文化方面的消費(fèi)，這是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本，也是構(gòu)建湛江區(qū)域藝術(shù)文化中心的動(dòng)力。另外，我們還要積極的打造群眾文化品牌，這樣才能起到動(dòng)員社會(huì)力量的作用，使群眾更好的參與到文化活動(dòng)之中。

（2）加快公共文化服務(wù)體系的構(gòu)建。公共文化服務(wù)體系是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。在這項(xiàng)工作中，首先要做的是對(duì)當(dāng)前的基層公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行完善，盡快完成文化設(shè)施覆蓋工程。其次，我們要對(duì)標(biāo)志性文化設(shè)施建設(shè)進(jìn)行推進(jìn)，舉例來(lái)說(shuō)，湛江市粵劇團(tuán)、湛江大劇院、湛江市海洋文化主題公園、湛江市文化藝術(shù)中心等。第三，做好文化惠民工程的建設(shè)，在這個(gè)過(guò)程中不僅要對(duì)村村通等項(xiàng)目進(jìn)行大力推廣，還要實(shí)施公共文化入戶工程并不斷加強(qiáng)企業(yè)的文化建設(shè)。

當(dāng)然，提升公共文化產(chǎn)品的服務(wù)及供給能力也是重要的一項(xiàng)工作，具體的工作中，我們要加強(qiáng)公共文化資源建設(shè)，提升文化設(shè)施資源的利用率。此外，還需要建設(shè)好文化遺產(chǎn)保護(hù)工程的建設(shè)，更好的利用愛(ài)國(guó)主義以及紅色旅游等文化遺產(chǎn)來(lái)促進(jìn)湛江文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（3）實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展。在這一項(xiàng)工作中，我們首先要做的是加快現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系的構(gòu)建，提升湛江市文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新能力，并不斷的培育自主品牌，對(duì)產(chǎn)業(yè)鏈進(jìn)行延伸和完善。其中需要注意的是加強(qiáng)新聞產(chǎn)業(yè)的作用，針對(duì)湛江市的“三報(bào)一網(wǎng)”，我們要做好其品牌的建設(shè)。其次，對(duì)當(dāng)前湛江市的文化市場(chǎng)體系進(jìn)行完善，在這個(gè)過(guò)程中要善于利用大的政策，特別要對(duì)農(nóng)村文化消費(fèi)進(jìn)行鼓勵(lì)和支持，此外，針對(duì)新興市場(chǎng)，我們要發(fā)展各種相關(guān)的延伸產(chǎn)業(yè)，健全產(chǎn)業(yè)鏈。第三，促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，打造出“黃金海岸，休閑勝地，生態(tài)海島”的形象，使湛江成為我國(guó)知名的旅游城市，提升整個(gè)城市的文化形象。此外，針對(duì)紅色文化等，我們還要堅(jiān)持“旅游產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)發(fā)展”以及“文化興旅”等戰(zhàn)略。

（4）增強(qiáng)現(xiàn)代文化的傳播能力。首先，我們要加強(qiáng)輿論的引導(dǎo)能力，確保輿論導(dǎo)向處于一個(gè)主導(dǎo)地位，這樣有利于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，弘揚(yáng)黨的文化。其次，發(fā)展新興的媒體，積極的促進(jìn)三網(wǎng)融合工作，使其成為湛江文化的新載體。第三，開(kāi)展更多的對(duì)外文化交流合作，在這個(gè)過(guò)程中，我們要在結(jié)合湛江文化的基礎(chǔ)上，實(shí)行“走出去”這一戰(zhàn)略，并對(duì)向外型文化企業(yè)進(jìn)行重點(diǎn)培育。

（5）深化文化改革。首先，我們要對(duì)文化管理體制進(jìn)行改革，通過(guò)改革，實(shí)現(xiàn)政府職能的轉(zhuǎn)變。其次，對(duì)當(dāng)前的文化單位運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行創(chuàng)新，推行人員聘用制度，建立考核制度，這可以使這些單位煥發(fā)出新的活力。第三，積極形成全民參格局，我們需注意到，要想促進(jìn)湛江市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展并構(gòu)建湛江區(qū)域藝術(shù)文化中心，是離不開(kāi)資金的，而只靠國(guó)家及政府的投入是很難滿足需求的，因此，形成全面參與的格局才是解決這一問(wèn)題的根本之道。

（6）注重文化人才培養(yǎng)。首先，我們要實(shí)施人才強(qiáng)市這一戰(zhàn)略，將湛江打造成一個(gè)人才聚集的區(qū)域，這也是構(gòu)建區(qū)域藝術(shù)文化中心的重點(diǎn)。在這個(gè)過(guò)程中，結(jié)合加高校是一個(gè)有效地途徑。其次，建設(shè)一個(gè)完善的人才激勵(lì)評(píng)價(jià)機(jī)制，這有利于促進(jìn)人才的引進(jìn)。

四、實(shí)例分析

針對(duì)構(gòu)建湛江區(qū)域藝術(shù)文化中心，實(shí)現(xiàn)文化引領(lǐng)及輻射的目標(biāo)，我們要加強(qiáng)大型傳媒文化企業(yè)的建設(shè)，并建設(shè)處一批高水準(zhǔn)的文化服務(wù)平臺(tái)，比如湛江歌劇院、湛江市文化主題公園等。通過(guò)這一措施，就可以形成一個(gè)能夠帶動(dòng)全市，并且可以輻射到北部灣，甚至能影響東南亞的區(qū)域文化中心。

在湛江市的市區(qū)，我們要加強(qiáng)自主創(chuàng)新能力強(qiáng)的文化產(chǎn)業(yè)，對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園進(jìn)行布局，這有利于促進(jìn)市區(qū)文化產(chǎn)業(yè)往園區(qū)聚集。

在開(kāi)發(fā)區(qū)，我們要提升娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的地位，比如在霞山和赤坎位置，我們要做好歷史文化街以及商貿(mào)文化圈的建設(shè)，而麻章、東海島以及坡頭要對(duì)文化休閑等產(chǎn)業(yè)進(jìn)行大力的發(fā)展。此外，在國(guó)道沿線，我們要做好市域綠道網(wǎng)的建設(shè)，并把有城市特使文化的亮點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，進(jìn)而形成“南疆文化走廊”。

限于篇幅，本文不可能對(duì)此進(jìn)行詳細(xì)的分析，這里取這一例子主要是希望能夠?qū)ξ覀兊墓ぷ髌鸬揭欢ǖ膯l(fā)作用。

發(fā)展湛江文化產(chǎn)業(yè)及構(gòu)建湛江區(qū)域藝術(shù)文化中心有著非常重要的作用，但是，在當(dāng)前的背景下，我們所面臨的困難還有很多。因此，我們不僅不能夠有絲毫的懈怠，還要以一個(gè)更積極飽滿的態(tài)度去面對(duì)這一工作。筆者相信，未來(lái)的湛江文化產(chǎn)業(yè)將會(huì)達(dá)到一個(gè)嶄新的層次。

參考文獻(xiàn)：

篇5

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè)、地方性、文化經(jīng)濟(jì)、地方發(fā)展

二十世紀(jì)末期的全球化競(jìng)爭(zhēng)壓力，促使歐洲多數(shù)的城市，不管是國(guó)際的、區(qū)域的還有地方的，為提高城市競(jìng)爭(zhēng)力，開(kāi)始著眼于不僅僅是新的產(chǎn)業(yè)或服務(wù)業(yè)，而必須是在城市內(nèi)看到完全“再創(chuàng)新”的機(jī)會(huì)。在80年代，過(guò)去在城市政策中被忽略的文化策略，開(kāi)始對(duì)社會(huì)和政治的議程產(chǎn)生影響。文化的產(chǎn)業(yè)化，更使文化不僅開(kāi)始重視生產(chǎn)、循環(huán)與消費(fèi)，進(jìn)而產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)的效益，也促使其在社會(huì)再生產(chǎn)的累積過(guò)程中扮演相當(dāng)程度的影響性。

2009年國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議討論并原則通過(guò)了《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》。這個(gè)備受市場(chǎng)和業(yè)界高度關(guān)注的振興規(guī)劃，除指出了近兩三年內(nèi)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向，還明確提出，要培育骨干文化企業(yè)、建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)基地、規(guī)劃文化企業(yè)上市。文化產(chǎn)業(yè)已進(jìn)入了嶄新發(fā)展的時(shí)期，整個(gè)社會(huì)對(duì)其期望甚高。而要將文化產(chǎn)業(yè)真正建設(shè)成支柱產(chǎn)業(yè)，則需要?jiǎng)?chuàng)新體制和確立戰(zhàn)略眼光，構(gòu)建起適應(yīng)其發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展雖然迅速，但與發(fā)達(dá)國(guó)家的文化產(chǎn)業(yè)相比，仍存在如下問(wèn)題:總量偏小，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率偏低；集約化程度不高；缺少龍頭企業(yè)，缺乏知名品牌；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，文化服務(wù)業(yè)產(chǎn)值偏低等。為此，通過(guò)集群化提升文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平勢(shì)在必行。從概念紛爭(zhēng)、政策制定到資本運(yùn)營(yíng)，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)理論研究表面上跟不上文化產(chǎn)業(yè)實(shí)踐的步伐，實(shí)則是研究環(huán)境、研究視角以及研究方向偏離了現(xiàn)實(shí)需要。對(duì)于當(dāng)前中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)，理論研究對(duì)于實(shí)踐深化的重要性不言而喻。然而中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的理論創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)際卻難以同步，甚至出現(xiàn)了某種程度的脫節(jié)和錯(cuò)位現(xiàn)象。如何應(yīng)對(duì)這一困局，又如何求解良方，成為下一個(gè)十年中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)能否再度騰飛的關(guān)鍵性因素。

一、文化政策與文化經(jīng)濟(jì)

世界上主要城市早期的文化政策，將焦點(diǎn)在提高市民自明性和公共社交情誼的催化劑，即提升社區(qū)的重建。文化經(jīng)濟(jì)的重視，主要是在八O年代中期，城市普遍對(duì)改造舊城環(huán)境和對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展殷切的企盼下，受到重視；這種策略方向被取代為一種高度重視文化政策對(duì)于城市經(jīng)濟(jì)和實(shí)質(zhì)環(huán)境再生所具備潛在貢獻(xiàn)的語(yǔ)匯。文化經(jīng)濟(jì)政策于是出現(xiàn)。基本方向有：文化產(chǎn)品的地方生產(chǎn)、文化觀光、和城市政策的裝飾，著眼于將文化視為城市組成的要環(huán)，并透過(guò)文化資源的產(chǎn)業(yè)化與商品化，強(qiáng)調(diào)所有的文化產(chǎn)品或資源只能在當(dāng)?shù)乇粎⑴c、享受與消費(fèi)，以及獨(dú)一的氣氛，將城市化妝為非常具吸引力的地方，可以留住觀光、訪問(wèn)與投資客，進(jìn)而設(shè)置新的產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)生新的白領(lǐng)就業(yè)機(jī)會(huì)，也就是文化的城市營(yíng)銷(xiāo)作為。

二、知識(shí)經(jīng)濟(jì)脈絡(luò)下的文化產(chǎn)業(yè)

社區(qū)總體營(yíng)造政策發(fā)展出來(lái)的地方文化產(chǎn)業(yè)概念是要抵抗工業(yè)化、市場(chǎng)關(guān)系擴(kuò)張對(duì)社區(qū)共同體的腐蝕瓦解力量。不過(guò)在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與發(fā)展的政策脈絡(luò)下，文化產(chǎn)業(yè)的概念則是源自于工業(yè)化與商品化的過(guò)程，文化被視為一種商品而被生產(chǎn)，其目的與其它商品一樣，均是為了追求利潤(rùn)，不同之處僅是文化商品的生產(chǎn)、交易與消費(fèi)的主要是意義、符號(hào)與象征等無(wú)形的內(nèi)容，而非具體的物質(zhì)。這種概念最早可追溯到法蘭克福學(xué)派的文化工業(yè)理論，主要是用以批判大眾文化的興起，控訴文化被技術(shù)與資本主義意識(shí)型態(tài)所扭曲。然而文化產(chǎn)業(yè)能成為一個(gè)有前景并有爆發(fā)力的產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略，則與信息通訊技術(shù)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展密不可分，信息通訊技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，大幅降低了文化商品的生產(chǎn)流通成本，使得商品幾乎可以零成本的方式大量生產(chǎn)、復(fù)制與流通。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)會(huì)成為各國(guó)重要產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略，正是立基于信息通訊技術(shù)的成熟發(fā)展上，在信息通訊技術(shù)產(chǎn)業(yè)所提供的技術(shù)基礎(chǔ)上，文化與知識(shí)、創(chuàng)意被歸類為同一范疇，甚難完全區(qū)分，他們均屬無(wú)形的內(nèi)容元素，并可利用新技術(shù)大量復(fù)制與傳播。在這脈絡(luò)下發(fā)展出來(lái)的文化概念，文化不只具有經(jīng)濟(jì)性，還潛藏龐大的商機(jī)。此外，網(wǎng)絡(luò)與虛擬影像的出現(xiàn)，更是深化了象征消費(fèi)與體驗(yàn)的廣度與深度。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)論述脈絡(luò)下，聯(lián)合國(guó)教科文組織也對(duì)“文化產(chǎn)業(yè)”提出一個(gè)明確的定義，文化產(chǎn)業(yè)系指那些以無(wú)形、文化為本質(zhì)的內(nèi)容，經(jīng)過(guò)創(chuàng)造，生產(chǎn)與商品化的產(chǎn)業(yè)，而這些內(nèi)容也特別受到著作權(quán)保障，并且可以用產(chǎn)品或服務(wù)形式來(lái)表現(xiàn)，文化產(chǎn)業(yè)或可被視為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”，以經(jīng)濟(jì)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，則是朝陽(yáng)或者未來(lái)取向產(chǎn)業(yè)，以科技術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，即內(nèi)容產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)包含著文化產(chǎn)品、文化服務(wù)及智能財(cái)產(chǎn)權(quán)等三個(gè)面向（聯(lián)合國(guó)教科文組織，2000）。

在聯(lián)合國(guó)教科文組織的定義中，所謂的文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，內(nèi)容上產(chǎn)業(yè)變成同義詞，這使得文化產(chǎn)業(yè)概念成為強(qiáng)有力的政策論述資源。因?yàn)槁?lián)合國(guó)教科文組織定義沒(méi)有清楚厘清創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、內(nèi)容產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)在哪些領(lǐng)域有交集，這使得全部文化產(chǎn)業(yè)所涵蓋的領(lǐng)域都有可能等同于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、內(nèi)容產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)與界線也難以明確定義。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)論述脈絡(luò)下的文化產(chǎn)業(yè)概念，只要某類產(chǎn)業(yè)被納入這個(gè)產(chǎn)業(yè)的范疇內(nèi)，自然就取得如同創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、內(nèi)容產(chǎn)業(yè)同等的屬性，也因而隱含龐大的商機(jī)，這也是文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)論述迷人之處，任何特定產(chǎn)業(yè)只要與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念建立關(guān)聯(lián)，就隱含著光明的產(chǎn)業(yè)遠(yuǎn)景以及等待開(kāi)發(fā)的龐大商機(jī)。事實(shí)上知識(shí)經(jīng)濟(jì)型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也會(huì)侵蝕傳統(tǒng)上認(rèn)知的文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，如被列為文化創(chuàng)意業(yè)產(chǎn)的出版業(yè)，特別是報(bào)紙新聞，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的沖擊，即使祭出智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)大旗，產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)仍是岌岌可危，市場(chǎng)規(guī)模逐漸萎縮中。除了知識(shí)經(jīng)濟(jì)論述，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策在區(qū)域發(fā)展的內(nèi)化過(guò)程中，也結(jié)合了傳統(tǒng)上中下游的產(chǎn)業(yè)分析架構(gòu)。

三、文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意區(qū)域的建構(gòu)

一個(gè)城市成功的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在于掌握一個(gè)驅(qū)動(dòng)產(chǎn)業(yè)，這個(gè)驅(qū)動(dòng)的產(chǎn)業(yè)和服務(wù)能夠透過(guò)專業(yè)技術(shù)和知 識(shí)促使高質(zhì)量的人類資源，得以對(duì)經(jīng)濟(jì)、生活有更密集的使用與貢獻(xiàn)，在九O年代末期，文化這個(gè)先驅(qū)產(chǎn)業(yè)雖然呈現(xiàn)對(duì)都市競(jìng)爭(zhēng)力提升的貢獻(xiàn)，但當(dāng)實(shí)證結(jié)果反映內(nèi)部結(jié)構(gòu)性危機(jī)的同時(shí)，厚實(shí)產(chǎn)業(yè)基本條件的教育、訓(xùn)練、研究、和發(fā)展管道，也開(kāi)始受到政策的重視。文化廠商的著床、廠商間的網(wǎng)絡(luò)與連結(jié)、廠商與消費(fèi)者的互動(dòng)關(guān)系，是操控城市文化經(jīng)濟(jì)的要件，而透過(guò)非正式的社會(huì)和文化互動(dòng)所產(chǎn)生的知識(shí)分享效果，更影響廠商著床的過(guò)程。此現(xiàn)象反映一個(gè)明顯而動(dòng)態(tài)的處理都市文化和經(jīng)濟(jì)政策的互動(dòng)，使得文化產(chǎn)業(yè)可以緊密地植入城市的學(xué)習(xí)、創(chuàng)新與知識(shí)的發(fā)展環(huán)節(jié)。

1．產(chǎn)業(yè)文化創(chuàng)意產(chǎn)生的過(guò)程

一個(gè)城市要能夠與其它地方有效產(chǎn)生區(qū)隔，當(dāng)它在重建與營(yíng)銷(xiāo)的過(guò)程中，就不能再以生產(chǎn)中心為方向，應(yīng)加強(qiáng)它的“可消費(fèi)本質(zhì)”。而這個(gè)觀點(diǎn)與趨勢(shì)，主因在有限的投資基金情況下，地方彼此間的競(jìng)爭(zhēng)以及他們的活力與未來(lái)的生存發(fā)展就更要倚賴清楚和謹(jǐn)慎的文化策略之運(yùn)用，以提升地方特性與被參與的興趣；而所提供文化消費(fèi)機(jī)會(huì)的“質(zhì)與量”將是創(chuàng)造地方發(fā)展奇跡的關(guān)鍵。換言之，文化制度性氛圍的建構(gòu)和文化產(chǎn)業(yè)的生根，成為目前著重的議題。 文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，應(yīng)是指文化本身和其關(guān)聯(lián)發(fā)展之活動(dòng)、社會(huì)、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)所共合的一種現(xiàn)象，整個(gè)過(guò)程中，除了城市再發(fā)展所亟須的經(jīng)濟(jì)效益外，社會(huì)結(jié)構(gòu)的重整、意識(shí)的凝聚與相關(guān)元素的調(diào)和，應(yīng)該是首要的考慮。

2．學(xué)習(xí)型文化空間的形成

在文化氛圍建立過(guò)程中，創(chuàng)意區(qū)的想法已經(jīng)落實(shí)到實(shí)質(zhì)空間區(qū)塊的發(fā)展、經(jīng)理與使用，在這些空間中同時(shí)提供協(xié)助文化廠商找尋可能的風(fēng)險(xiǎn)、信賴和創(chuàng)意實(shí)踐的軌跡。這些文化發(fā)展空間建立后，透過(guò)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資源的整合，風(fēng)險(xiǎn)可以經(jīng)理、信賴可以溝通，而空間內(nèi)部所提供的互動(dòng)機(jī)會(huì)，也慢慢抵消對(duì)發(fā)展的不確定性問(wèn)題。這樣的概念，就是希望在空間中形成一個(gè)讓文化廠商動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的保障環(huán)境：在城市內(nèi)的小空間中，透過(guò)密集的內(nèi)部與外部互動(dòng)、生活與專業(yè)緊密結(jié)合后，交織形成的社會(huì)和空間膠合體，可以進(jìn)一步經(jīng)由連續(xù)性消費(fèi)空間、文化事件、和聯(lián)盟關(guān)系的發(fā)生，催生創(chuàng)作、生產(chǎn)、與消費(fèi)的網(wǎng)絡(luò)，并孕育跨部門(mén)的活動(dòng)和效益產(chǎn)生。

目前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展還有文化經(jīng)濟(jì)政策的執(zhí)行，雖然還需要更多的垂直整合機(jī)制以及資源合作的建立，但是在許多城市的經(jīng)驗(yàn)中，確實(shí)已經(jīng)看到對(duì)一些小規(guī)模文化企業(yè)注入新的生命力、活力、以及形成一些城市內(nèi)有創(chuàng)造力的新小區(qū)現(xiàn)象，這些都是提供城市尋找新發(fā)展方向契機(jī)，同時(shí)也直接讓城市內(nèi)部有激發(fā)創(chuàng)意和凝聚共識(shí)的機(jī)會(huì)。然而在發(fā)展的當(dāng)時(shí)，首先必須要注意到一個(gè)普遍性的問(wèn)題：避免高估文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)；換言之，當(dāng)我們普遍開(kāi)始追求文化經(jīng)濟(jì)成就和文化產(chǎn)業(yè)可能帶來(lái)的希望之同時(shí)，應(yīng)回頭仔細(xì)對(duì)地方和文化發(fā)展的當(dāng)前和關(guān)鍵問(wèn)題、方向做詳細(xì)評(píng)估，才能引導(dǎo)地方文化部門(mén)和文化生產(chǎn)者，對(duì)地方潛藏的廣大特點(diǎn)有正確的洞察力。畢竟如果只是單純的以文化所產(chǎn)生的符號(hào)價(jià)值，就要來(lái)帶動(dòng)一個(gè)地方的發(fā)展，在自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)和價(jià)值快速流動(dòng)的后現(xiàn)代社會(huì)中，確實(shí)不易。

如何能夠達(dá)到政策的效果但避免社會(huì)結(jié)構(gòu)松動(dòng)的問(wèn)題持續(xù)惡化，制度性的機(jī)制就必須加以建立。文化產(chǎn)業(yè)顯然地是利用地方文化資源的特性，也就是文化的地方性，將一些知識(shí)、創(chuàng)意、資源商品化后，透過(guò)經(jīng)濟(jì)自然形成的關(guān)聯(lián)衍生作用，鑲嵌于地方社會(huì)和文化網(wǎng)絡(luò)中，它必須是一個(gè)內(nèi)發(fā)性的產(chǎn)業(yè)。當(dāng)有這些基礎(chǔ)后，加上政府策略和空間經(jīng)理的配合，經(jīng)濟(jì)的效益自然出現(xiàn)。認(rèn)真思考城市、文化、全球化三者間彼此的互動(dòng)關(guān)系，避免政策的形成只是單純的快速迎合地方或時(shí)尚的需求，如此才能通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，重構(gòu)一個(gè)有效率和價(jià)值的新經(jīng)濟(jì)體。而如何讓文化真正能夠在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)層面上，成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠荩谌氲缴鐣?huì)中而不要只是附屬在政策或經(jīng)濟(jì)的環(huán)節(jié)中，也就是讓它是一個(gè)投資，能夠?qū)嵸|(zhì)回饋到經(jīng)濟(jì)和生活質(zhì)量上，而不要只是政策推動(dòng)當(dāng)時(shí)的補(bǔ)助，也是最終解決社會(huì)和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的必要途徑。

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