序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇幼兒學(xué)數(shù)字啟蒙教育，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

一、研究意義及理論分析

（一）課題研究的背景和意義

新課程背景下，創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，為了幼兒園托班孩子在數(shù)學(xué)領(lǐng)域有更好的發(fā)展，對(duì)幼兒園托班孩子的數(shù)學(xué)啟蒙進(jìn)行一系列的研究與在教學(xué)過程中實(shí)施的一系列情況反思和解決方案。

（二）相關(guān)概念界定

生活化數(shù)學(xué)：新課程背景下，創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，要求教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，為幼兒提供思考的空間，培養(yǎng)數(shù)學(xué)實(shí)踐能力。

數(shù)學(xué)啟蒙教學(xué)：數(shù)學(xué)啟蒙可以在日常生活中隨機(jī)進(jìn)行，從中讓孩子們感受到數(shù)學(xué)內(nèi)容不是枯燥的數(shù)字和呆板的幾加幾、幾減幾，而本文由收集整理是有趣的、有用的。

數(shù)學(xué)智能開發(fā)原則：教育性原則，從幼兒的認(rèn)知思維特點(diǎn)出發(fā)；興趣性原則，興趣是幼兒學(xué)習(xí)的動(dòng)力，要善于調(diào)動(dòng)幼兒的積極性和主動(dòng)性；發(fā)展性原則，游戲等活動(dòng)的設(shè)計(jì)對(duì)寶寶要具有一定的挑戰(zhàn)性。

（三）相關(guān)研究綜述

《注重?cái)?shù)學(xué)啟蒙教育 促進(jìn)幼兒的思維發(fā)展--淺談?dòng)變簣@的數(shù)學(xué)教育》、《兒童成長視角中的魯迅啟蒙教學(xué)研究》是有關(guān)數(shù)學(xué)啟蒙的論文，以寓教于樂的方式，結(jié)合生活的各個(gè)環(huán)節(jié)幫助孩子感知數(shù)學(xué)。《教學(xué)與管理》中寫到啟發(fā)式教學(xué)作為中國傳統(tǒng)教育思想的精華，數(shù)學(xué)源于生活，數(shù)學(xué)與生活密不可分。新《綱要》指出：數(shù)學(xué)的評(píng)價(jià)應(yīng)體現(xiàn)目標(biāo)的多元化、方法的多樣化，實(shí)行個(gè)別化的、關(guān)注兒童內(nèi)在變化和情感體驗(yàn)的評(píng)價(jià)。教師應(yīng)充分尊重幼兒的這些不同特點(diǎn)，及時(shí)給予鼓勵(lì)與肯定，教師適宜說上一句贊賞的話，可以成為幼兒進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

（四）理論依據(jù)

1.創(chuàng)新教育的理論

數(shù)學(xué)就是從實(shí)際生活中來的，并不是憑空捏造出來的。"數(shù)學(xué)教育，源于現(xiàn)實(shí)，富于現(xiàn)實(shí)，應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)"。

2.幼兒園《綱要》科學(xué)領(lǐng)域

1）幼兒園《綱要》總則：為貫徹《中華人民共和國教育法》、《幼兒園管理?xiàng)l例》和《幼兒園工作規(guī)程》，指導(dǎo)幼兒園深入實(shí)施素質(zhì)教育，特制定本綱要。幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，保教并重，關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展。

2）科學(xué)領(lǐng)域目標(biāo)

能運(yùn)用各種感官，動(dòng)手動(dòng)腦，探究問題；能用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)、交流探索的過程和結(jié)果；能從生活和游戲中感受事物的數(shù)量關(guān)系并體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的重要和有趣。

3）科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)容與要求

引導(dǎo)幼兒對(duì)周圍環(huán)境中的數(shù)、量、形、時(shí)間和空間等現(xiàn)象產(chǎn)生興趣，建構(gòu)初步的數(shù)概念，并學(xué)習(xí)用簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)方法解決生活和游戲中某些簡(jiǎn)單的問題。

4）科學(xué)領(lǐng)域指導(dǎo)要點(diǎn)

幼兒的科學(xué)教育是科學(xué)啟蒙教育，重在激發(fā)幼兒的認(rèn)識(shí)興趣和探究欲望。科學(xué)教育應(yīng)密切聯(lián)系幼兒的實(shí)際生活進(jìn)行，利用身邊的事物與現(xiàn)象作為科學(xué)探索的對(duì)象。

3.建構(gòu)主義的理論

建構(gòu)主義（constructivism）也譯作結(jié)構(gòu)主義，是認(rèn)知心理學(xué)派中的一個(gè)分支。建構(gòu)主義理論一個(gè)重要概念是圖式，圖式是指?jìng)€(gè)體對(duì)世界的知覺理解和思考的方式。

二、數(shù)學(xué)啟蒙教學(xué)的途徑

（一）營建創(chuàng)造的環(huán)境氣氛

羅杰斯說過："創(chuàng)造活動(dòng)的一般條件是心理安全和心理自由，只有心理安全才能導(dǎo)致心理自由，也才能導(dǎo)致學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性"。

（二）改進(jìn)教學(xué)方法，運(yùn)用多種科學(xué)有效地教學(xué)形式發(fā)展幼兒創(chuàng)造力

1.交談活動(dòng)

通過交談進(jìn)行數(shù)學(xué)啟蒙，不需要我們花很多時(shí)間去精心準(zhǔn)備，只要做有心人，在日常生活中找機(jī)會(huì)，便可自然而然地進(jìn)行，從中激發(fā)孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

2.勞動(dòng)活動(dòng)

簡(jiǎn)單的勞動(dòng)不僅不會(huì)累了孩子，反而能使他們從小養(yǎng)成愛勞動(dòng)的好習(xí)慣，并從中學(xué)到知識(shí)，感受到數(shù)學(xué)是有用的。

3.操作活動(dòng)

孩子通過自由擺弄物體，獲得了數(shù)學(xué)感知和經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)抽象的數(shù)學(xué)產(chǎn)生了興趣。

（三）全面發(fā)展，注重幼兒個(gè)性心理品質(zhì)的培養(yǎng)

探求知識(shí)的過程和方法比知識(shí)本身的多少更重要，在個(gè)性心理品質(zhì)及能力的培養(yǎng)方面，強(qiáng)調(diào)幼兒會(huì)學(xué)，在提高幼兒不斷學(xué)習(xí)能力的過程中發(fā)展幼兒的全面發(fā)展，注重幼兒個(gè)性心理品質(zhì)的培養(yǎng)。

（四）注重培養(yǎng)幼兒的合作精神

"教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。"現(xiàn)在的教師要形成合作探究式的師幼互動(dòng)要合理介入，在尊重幼兒的前提下給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。對(duì)能力差、反應(yīng)慢的幼兒要提供一些探索的時(shí)間，要允許幼兒出錯(cuò)，不要急于求成，其實(shí)教育也是一種等待。

三、研究的結(jié)果與分析

經(jīng)過實(shí)踐和探索達(dá)到了合理發(fā)展， 2--3歲的寶寶有了簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)能力，會(huì)數(shù)簡(jiǎn)單的數(shù)字。

（一）數(shù)一數(shù)樓梯上的臺(tái)階：對(duì)于托班孩子來說，長長的樓梯有時(shí)會(huì)讓孩子感到疲憊而無味，但是實(shí)驗(yàn)表明一些有趣的方法，不僅可以讓寶寶的數(shù)學(xué)智能有所提升，而且也會(huì)增加寶寶上樓梯的樂趣。

（二）寶寶買東西：寶寶往往固執(zhí)地要去做而大人不愿讓他們做的事情，嘗試放手一下，也讓寶寶過一下癮；增加了寶寶的各種體驗(yàn)，讓寶寶的生活也變得更加豐富多彩呢。

篇2

一、通過動(dòng)作表情對(duì)幼兒進(jìn)行英語啟蒙教育

首先，在幼兒英語啟蒙教育中，通過動(dòng)作為英語學(xué)習(xí)增添一絲亮色和活力。例如，學(xué)單詞hop，jump，skip時(shí)，通過動(dòng)作把三個(gè)單詞表現(xiàn)出來，不用多加解釋，只要做單腳跳的動(dòng)作，孩子們就會(huì)說出：hop　hop　hop，做雙腳跳的動(dòng)作，得到他們的快速響應(yīng)：jump　jump　jump，做向前跳的動(dòng)作，孩子們會(huì)大聲地喊：skip　skip　skip。通過這種動(dòng)作達(dá)到相互交流、表現(xiàn)，使幼兒在直觀輕松的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)認(rèn)知，有利于幼兒的學(xué)習(xí)與掌握。

其次，在幼兒英語啟蒙教育實(shí)踐中，手勢(shì)語言對(duì)于增強(qiáng)啟蒙教育效果不可低估。手勢(shì)語言能以各種不同形態(tài)的造型，通過描摹事物的復(fù)雜狀態(tài)，向幼兒傳遞我們潛在的心聲，從而顯露出我們心靈深處的情感體驗(yàn)。因此，我們要充分合理地運(yùn)用手勢(shì)語言進(jìn)行英語啟蒙教育。例如，我們可以用手心向上表示“stand　up”，向下表示“sit　down”等等。

此外，我們的眼睛也可以表達(dá)豐富的思想感情，例如，在幼兒英語啟蒙教育中我們可以有意識(shí)的讓門敞開著，然后向眼睛望望門，對(duì)幼兒?jiǎn)l(fā)說“Please　close　the　door.”幼兒明白后，走過去把門關(guān)上，我們?cè)倏隙ǖ攸c(diǎn)點(diǎn)頭，“Thank　you.”得到了這樣的贊許。孩子心里會(huì)樂滋滋的。以這個(gè)過程中，一個(gè)眼神不僅讓孩子讀懂了我們的意思，同時(shí)在不知不覺中學(xué)會(huì)了句子“Please　close　the　door.”英語啟蒙教育中，我們的目光不僅可以溝通我們與幼兒之間的心靈，達(dá)到情感的雙向交流，而且有助于創(chuàng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。因此平時(shí)應(yīng)把目光放在幼兒身上，觀察幼兒的一舉一動(dòng)和心理狀態(tài)，相應(yīng)地調(diào)整自己的行為。這樣就能收到很好的啟蒙教育效果。

最后，在幼兒英語啟蒙教育中，我們蘊(yùn)含豐富信息的面孔常常是幼兒關(guān)注的目標(biāo)，我們的面部表情直接對(duì)幼兒產(chǎn)生心理影響。因此在幼兒英語啟蒙教育中，我們應(yīng)努力做到微笑中露熱情、嚴(yán)肅中顯慈祥，告訴孩子們“We　are　happy.　”給幼兒以輕松自如，在這樣的氣氛下，我們傳遞的信息就易于被孩子們接受和理解，就能更好地實(shí)現(xiàn)啟蒙教育目標(biāo)。

二、通過肢體語言激發(fā)幼兒英語學(xué)習(xí)的積極性

幼兒的語言能力是在運(yùn)用的過程中發(fā)展起來的，在幼兒英語啟蒙教育中，我們可以通過肢體語言激發(fā)幼兒英語學(xué)習(xí)的積極性。幼兒有效的英語學(xué)習(xí)是在認(rèn)知發(fā)展和已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上發(fā)生的，同時(shí)還受到情感動(dòng)機(jī)的影響。那么在啟蒙教育中如何把幼兒參與學(xué)習(xí)的熱情激發(fā)出來，將幼兒主動(dòng)獲取英語信息的積極性調(diào)動(dòng)起來呢？我們發(fā)現(xiàn)除了要使用各種各樣的教學(xué)輔助手段，進(jìn)行豐富有趣的活動(dòng)情境創(chuàng)設(shè)外，更需要我們用燦爛的笑容、熱情的語調(diào)、高昂的情緒、豐富的肢體語言自始至終的感染每個(gè)幼兒。這樣可以使他們做出積極的回應(yīng)。此外，我們可以將兒歌、歌曲、對(duì)話、單詞等。通過配上形象、夸張、生動(dòng)、有趣的動(dòng)作，將這些靜態(tài)的英語知識(shí)轉(zhuǎn)化成為幼兒可以更容易理解的動(dòng)作語言、身體語言、表情語言等動(dòng)態(tài)語言，從而達(dá)到讓幼兒在輕松愉悅的互動(dòng)氛圍中學(xué)習(xí)語言的目的。比如，在幼兒學(xué)習(xí)英語數(shù)字1-10時(shí)，我們可以選擇那首瑯瑯上口的歌曲《數(shù)字早操》：One和Two起來點(diǎn)點(diǎn)頭，Three和Four起來晃晃腦，F(xiàn)ive踢踢腿，Six彎彎腰，Seven、Eight蹦蹦跳，Nine和Ten總愛睡懶覺。這樣枯燥的單詞學(xué)習(xí)變的更加形象生動(dòng)了，還進(jìn)一步加深了幼兒的印象。幼兒在邊唱邊跳的過程很快記住了這十個(gè)英語單詞。之后，再請(qǐng)幼兒仔細(xì)聆聽CD，讓幼兒邊聽邊隨著CD的節(jié)奏進(jìn)行肢體律動(dòng)。

三、用肢體語言去進(jìn)行糾錯(cuò)

篇3

一、引導(dǎo)幼兒在自然環(huán)境中感受數(shù)學(xué)

比如，在我們的周圍環(huán)境中，觀察物體的擺放位置。鐘掛在什么地方？吊扇掛在哪里？我的床上有什么？我睡在誰的上面，誰睡在我的下面；下雨了，雨從天上落在地上，流進(jìn)陰溝里；雨打在小草的身上，小草高興地?fù)u來晃去；雨落在水缸里，小魚在里面開心地游來游去等。使幼兒在自然環(huán)境中不知不覺地感知空間位置；又如在散步時(shí)觀察樹木的粗細(xì)、高矮以及排列的規(guī)律；坐自行車時(shí)觀察小樹為什么會(huì)往后跑等。引導(dǎo)幼兒在有意或無意間通過感覺來感受環(huán)境中的種種信息。

二、結(jié)合生活經(jīng)歷滲透數(shù)學(xué)知識(shí)

教師應(yīng)該提供生活化的材料。例如日歷、圖書、衣服、電話機(jī)、遙控器等幼兒所熟悉的物品可以用來認(rèn)識(shí)數(shù)字；在玩玩具時(shí)，區(qū)分玩具的大小、顏色；利用鞋子左右排列找規(guī)律；幼兒喝水時(shí)自己杯子的擺放位置，小毛巾上的阿拉伯?dāng)?shù)字等。女孩子們喜歡的發(fā)夾可以用來認(rèn)識(shí)顏色形狀，進(jìn)行分類、點(diǎn)數(shù)、比多少等等。在生活化的游戲教學(xué)情境中，讓孩子模仿實(shí)際生活中大人的情境，體驗(yàn)和滿足現(xiàn)實(shí)生活中不能實(shí)現(xiàn)的愿望。例如，在區(qū)域活動(dòng)娃娃家中“模擬招待客人”,讓幼兒學(xué)習(xí)招待客人時(shí)說話要有禮貌，還要請(qǐng)客人喝茶、吃飯，通過給客人遞茶具、擺餐具、送點(diǎn)心等活動(dòng)，積累了一一對(duì)應(yīng)擺放物體以及數(shù)量多少的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)并理解基本的社會(huì)行為規(guī)則，學(xué)習(xí)自律和尊重他人。

三、創(chuàng)設(shè)游戲活動(dòng)滲透數(shù)學(xué)內(nèi)容

維果茨基指出：“在游戲中，一個(gè)孩子的行為總是超越于他們實(shí)際年齡、他的日常行為；在游戲中，他比他本身的實(shí)際水平高出一點(diǎn)。”而游戲又是幼兒一日生活中不可缺少的基本活動(dòng)，也是幼兒最喜歡的活動(dòng)之一。小班的孩子剛來幼兒園，對(duì)數(shù)學(xué)還沒有產(chǎn)生興趣，這時(shí)激發(fā)他們愉快的情感尤為重要。如在“貓捉老鼠”的游戲中讓幼兒感受“1”和“許多”。老師做貓媽媽，小朋友做小貓，貓媽媽只有1只，小貓有許多；捉到的老鼠有大有小，大的老鼠中，有1只是黑的，其他是灰的，等等。通過游戲，幼兒感受了數(shù)字的含義，他們?cè)谟螒蛑凶杂勺栽冢瑳]有負(fù)擔(dān)，情緒愉快，就會(huì)自然而然地喜歡上數(shù)學(xué)活動(dòng)。向幼兒進(jìn)行數(shù)學(xué)啟蒙教育，是幼兒生活和正確認(rèn)識(shí)周圍世界的需要，幫助幼兒運(yùn)用數(shù)學(xué)思想、知識(shí)、方法來解決生活中一些簡(jiǎn)單的問題是數(shù)學(xué)啟蒙教育的目的所在。又如小班“認(rèn)識(shí)大小”活動(dòng)設(shè)計(jì)，以角色游戲貫穿始終。活動(dòng)中“熊小小”以極大的興趣隨“熊大大”生活，模仿“熊大大”的一舉一動(dòng)。“熊大大”穿大鞋，“熊小小”穿小鞋；“熊大大”睡大床“,熊小小”睡小床；“熊大大”玩大皮球，“熊小小”玩小皮球。在模仿中幼兒不知不覺對(duì)大小的概念有了具體印象,接著熊大大帶著熊小小去散步，誰的腳步大、誰的腳步小。找一找原因再比一比誰的腳大、誰的腳小。經(jīng)過反復(fù)比較、強(qiáng)化，使幼兒在輕松愉快的氛圍中認(rèn)識(shí)了大小。

四、讓幼兒在藝術(shù)活動(dòng)中體驗(yàn)數(shù)學(xué)

篇4

關(guān)鍵詞：幼兒；數(shù)學(xué)；啟蒙教育；途徑

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確指出，幼兒數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)是“能從生活和游戲中感受事物的數(shù)量關(guān)系并體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的重要和有趣”，幼兒數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容是“引導(dǎo)幼兒對(duì)周圍環(huán)境中的數(shù)、量、形、時(shí)間、空間等現(xiàn)象產(chǎn)生興趣，建構(gòu)初步的數(shù)學(xué)概念，并學(xué)習(xí)用簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)方法解決生活中某些簡(jiǎn)單的問題”。幼兒園階段的數(shù)學(xué)教育屬于科學(xué)啟蒙教育的一部分，它重在激發(fā)幼兒的認(rèn)知興趣和探究欲望，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)條件讓幼兒在探究活動(dòng)中加深體驗(yàn)并圍繞生活實(shí)際展開，幼兒生活的現(xiàn)實(shí)環(huán)境是幼兒獲得數(shù)學(xué)啟蒙知識(shí)的源泉。因此，教師應(yīng)科學(xué)、合理地安排和組織幼兒一日生活活動(dòng)，把它作為幼兒數(shù)學(xué)啟蒙教育的主要途徑。

一、引導(dǎo)幼兒在自然環(huán)境中感受數(shù)學(xué)

比如，在我們的周圍環(huán)境中，觀察物體的擺放位置。鐘掛在什么地方？吊扇掛在哪里？我的床上有什么？我睡在誰的上面，誰睡在我的下面；下雨了，雨從天上落在地上，流進(jìn)陰溝里；雨打在小草的身上，小草高興地?fù)u來晃去；雨落在水缸里，小魚在里面開心地游來游去等。使幼兒在自然環(huán)境中不知不覺地感知空間位置；又如在散步時(shí)觀察樹木的粗細(xì)、高矮以及排列的規(guī)律。引導(dǎo)幼兒在有意或無意間通過感覺來感受環(huán)境中的種種數(shù)學(xué)信息。

二、結(jié)合生活經(jīng)歷滲透數(shù)學(xué)知識(shí)

教師應(yīng)該提供生活化的材料。例如日歷、圖書、衣服、電話機(jī)、遙控器等幼兒所熟悉的物品可以用來認(rèn)識(shí)數(shù)字；在玩玩具時(shí)，區(qū)分玩具的大小、顏色；利用鞋子左右排列找規(guī)律；幼兒喝水時(shí)自己杯子的擺放位置，小毛巾上的阿拉伯?dāng)?shù)字等。女孩子們喜歡的發(fā)夾可以用來認(rèn)識(shí)顏色形狀，進(jìn)行分類、點(diǎn)數(shù)、比多少等等。在生活化的游戲教學(xué)情境中，讓孩子模仿實(shí)際生活中大人的情境，體驗(yàn)和滿足現(xiàn)實(shí)生活中不能實(shí)現(xiàn)的愿望。例如，在區(qū)域活動(dòng)娃娃家中“模擬招待客人”，讓幼兒學(xué)習(xí)招待客人時(shí)說話要有禮貌，還要請(qǐng)客人喝茶、吃飯，通過給客人遞茶具、擺餐具、送點(diǎn)心等活動(dòng)，積累了一一對(duì)應(yīng)擺放物體以及數(shù)量多少的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)并理解基本的社會(huì)行為規(guī)則，學(xué)習(xí)自律和尊重他人。

三、把要教授的知識(shí)編成小故事

故事是幼兒最喜愛的一種文學(xué)形式，通過故事教學(xué)，能增長幼兒知識(shí)，發(fā)展智力。孩子都愛聽故事，尤其是在聽故事的同時(shí)，如果老師邊講邊出示故事中的事物，那幼兒的興趣就更濃了。因此，常把教學(xué)內(nèi)容編成簡(jiǎn)短的小故事，讓幼兒以聽故事的形式來學(xué)習(xí)。如教幼兒學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)“1”和“2”時(shí)，我編了這樣的故事：“今天小兔到小二班作客，他帶來了很多禮物，準(zhǔn)備送給小朋友。是什么禮物呢？邊講邊出示實(shí)物：一張紙，一本書，一盒蠟筆，一盒彩泥。這些都可以用數(shù)字‘幾’來表示呢？”通過這樣的演示，幼兒很容易地認(rèn)識(shí)了“1”。認(rèn)識(shí)“2”時(shí)，也用了同樣的方法。教師以小兔的口吻、小兔的角色進(jìn)行教學(xué)，吸引幼兒的注意力，豐富幼兒的感性認(rèn)識(shí)。但是，同樣的角色和內(nèi)容，不適宜于編成教學(xué)內(nèi)容相仿的小故事。例如，在認(rèn)識(shí)“3”和“4”時(shí)，如果再以小兔到小二班作客這樣的故事出現(xiàn)，那幼兒一定不會(huì)再有興趣了。此時(shí)，我把小兔這一角色改為布娃娃，以布娃娃過生日為題材，布娃娃買了許多東西來請(qǐng)客人們吃，買了哪些東西呢？教師出示水果，讓幼兒數(shù)一數(shù)有多少水果，從而認(rèn)識(shí)了“3”。接著，又出示糖果，再數(shù)一數(shù)，從而認(rèn)識(shí)了“4”，最后，布娃娃和小朋友一起玩游戲，請(qǐng)小朋友按要求取相應(yīng)的雪花片，做相應(yīng)的動(dòng)作等等，從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了“3”和“4”。在這種寬松氛圍下，幼兒學(xué)得開心，教師教得輕松。這種方法也符合幼兒以無意注意為主的記憶特點(diǎn)。

四、將游戲融入教學(xué)活動(dòng)中

維果茨基指出：“在游戲中，一個(gè)孩子的行為總是超越于他們實(shí)際年齡、他的日常行為；在游戲中，他比他本身的實(shí)際水平高出一點(diǎn)。”而游戲又是幼兒一日生活中不可缺少的基本活動(dòng)，也是幼兒最喜歡的活動(dòng)之一。小班的孩子剛來幼兒園，對(duì)數(shù)學(xué)還沒有產(chǎn)生興趣，這時(shí)激發(fā)他們愉快的情感尤為重要。如在“貓捉老鼠”的游戲中讓幼兒感受“1”和“許多”。老師做貓媽媽，小朋友做小貓，貓媽媽只有1只，小貓有許多；捉到的老鼠有大有小，大的老鼠中，有1只是黑的，其他是灰的，等等。通過游戲，幼兒感受了數(shù)字的含義，他們?cè)谟螒蛑凶杂勺栽冢瑳]有負(fù)擔(dān)，情緒愉快，就會(huì)自然而然地喜歡上數(shù)學(xué)活動(dòng)。向幼兒進(jìn)行數(shù)學(xué)啟蒙教育，是幼兒生活和正確認(rèn)識(shí)周圍世界的需要，幫助幼兒運(yùn)用數(shù)學(xué)思想、知識(shí)、方法來解決生活中一些簡(jiǎn)單的問題是數(shù)學(xué)啟蒙教育的目的所在。又如小班“認(rèn)識(shí)大小”活動(dòng)設(shè)計(jì)，以角色游戲貫穿始終。活動(dòng)中“熊小小”以極大的興趣隨“熊大大”生活，模仿“熊大大”的一舉一動(dòng)。“熊大大”穿大鞋，“熊小小”穿小鞋；“熊大大”睡大床“，熊小小”睡小床；“熊大大”玩大皮球，“熊小小”玩小皮球。在模仿中幼兒不知不覺對(duì)大小的概念有了具體印象，接著熊大大帶著熊小小去散步，誰的腳步大、誰的腳步小。找一找原因再比一比誰的腳大、誰的腳小。經(jīng)過反復(fù)比較、強(qiáng)化，使幼兒在輕松愉快的氛圍中認(rèn)識(shí)了大小。

五、讓幼兒在藝術(shù)活動(dòng)中體驗(yàn)數(shù)學(xué)

數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是枯燥乏味的，而藝術(shù)是生動(dòng)有趣的，許多藝術(shù)的形式是孩子認(rèn)識(shí)世界、感知世界的很好的方式。而且藝術(shù)化的數(shù)學(xué)教育活動(dòng)可以激發(fā)幼兒的愉悅情感，而這種愉悅的情感，又可以激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，讓他們更親近數(shù)學(xué)。例如兒歌通俗易懂，朗朗上口，深受幼兒歡迎。它以歡快的節(jié)奏、優(yōu)美的韻律吸引著幼兒。在小班數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)《敲響小鼓》時(shí)，我把《一二三四五六七》這首兒歌放入課堂中，讓幼兒“唱”數(shù)學(xué)，學(xué)習(xí)手口一致地點(diǎn)數(shù)，并熟練地掌握技巧。學(xué)念兒歌“雞媽媽數(shù)小雞”來鞏固1―5數(shù)數(shù)，并感受學(xué)習(xí)的快樂。又如：歌曲《親親熱熱一家人》，通過對(duì)歌詞的理解，讓幼兒知道家里的家庭成員，有三口人、四口人或五口人，學(xué)習(xí)數(shù)的概念。

總之，幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該尊重幼兒的年齡特點(diǎn)，將抽象的、枯燥的數(shù)學(xué)知識(shí)融入游戲及幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中，各領(lǐng)域互相滲透。充分利用幼兒身邊的資源，適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)幼兒積極主動(dòng)地思考，激發(fā)幼兒探索數(shù)學(xué)的欲望，發(fā)展幼兒的思維能力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王雅娟.如何培養(yǎng)小班幼兒學(xué)數(shù)學(xué)的興趣[J].新課程學(xué)習(xí)（上），2011年06期.

篇5

關(guān)鍵詞：幼兒?jiǎn)⒚山逃蝗诿襟w；出版

一、引言

幼兒的啟蒙讀物，特別是幼兒?jiǎn)⒚山逃娜诿襟w出版，需要根據(jù)幼兒在學(xué)習(xí)過程中的一些特點(diǎn)，把幼兒的學(xué)習(xí)需求與融媒體出版充分結(jié)合在一起，讓幼兒通過這些讀物豐富自己的知識(shí)，從而圍繞幼兒核心素養(yǎng)的培養(yǎng)工作，推動(dòng)幼兒?jiǎn)⒚山逃娜诿襟w發(fā)展。近年來，國家對(duì)于一些重點(diǎn)領(lǐng)域的融媒體出版也投入了相關(guān)資源，出版人也有著其重要的社會(huì)使命，必須要把幼兒?jiǎn)⒚山逃某霭婀ぷ髯鳛橐豁?xiàng)重點(diǎn)工作進(jìn)行推動(dòng)，才能夠?yàn)閲遗囵B(yǎng)出更多優(yōu)秀的儲(chǔ)備軍。在信息化的推動(dòng)之下，特別是科學(xué)技術(shù)讓出版業(yè)不再停留在紙張上，而是能夠跨越屏幕，在日常的生活方方面面產(chǎn)生影響，如何讓幼兒的啟蒙教育在融媒體出版時(shí)代中發(fā)揮出積極的作用，需要充分地考慮從媒體發(fā)展的實(shí)際狀況，深入探索幼兒?jiǎn)⒚勺x物的教育出版與融媒體之間的結(jié)合路徑，最終實(shí)現(xiàn)幼兒?jiǎn)⒚山逃目沙掷m(xù)發(fā)展。

二、融媒體與出版的結(jié)合特點(diǎn)

融媒體不只是單一的媒體，而是把傳統(tǒng)的廣播電視和報(bào)紙等不同的媒體充分運(yùn)用起來，采取深度整合的方式，在內(nèi)容與宣傳等方面起到積極的作用，從而融會(huì)貫通，推動(dòng)新型媒體的誕生與發(fā)展。在融媒體的背景之下，如何進(jìn)行利益的分配和宣傳資源的互動(dòng)協(xié)調(diào)，從本質(zhì)上轉(zhuǎn)變了原有單一媒體宣傳和影響的范圍，把所有媒體能夠影響的力量充分結(jié)合在一起。融媒體和出版業(yè)在本質(zhì)上看是有互相聯(lián)系的特征，因?yàn)槌霭婢褪前言械母黜?xiàng)資源整合在一起，在相關(guān)內(nèi)容方面有著非常豐富的特征，也涉及到日常生活的方方面面。現(xiàn)在融媒體的理念在信息化技術(shù)的推動(dòng)下，也深刻地影響了傳統(tǒng)的出版業(yè)，優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容輸出和傳播的渠道深入融合，實(shí)際上已經(jīng)在渠道和內(nèi)容上形成了整合的趨向，在技術(shù)上面和渠道上面也深刻地影響了傳統(tǒng)的出版業(yè)，對(duì)于讀者而言也是帶來了一些全新的感受。幼兒?jiǎn)⒚山逃x物在出版的過程中，主要是依靠傳統(tǒng)出版業(yè)印制各種繪本和圖書影響幼兒。在啟蒙教育背景之下，融媒體理念實(shí)際上不只是打破了傳統(tǒng)幼兒只通過書籍閱讀的方式獲取知識(shí)，而是拓寬幼兒獲取知識(shí)的渠道，因此，在新的理念之下，融媒體和出版業(yè)的充分結(jié)合，也正是幼兒?jiǎn)⒚山逃姘l(fā)展的趨向。幼兒?jiǎn)⒚山逃某霭婧腿诿襟w資源的結(jié)合，需要側(cè)重于書籍與其他媒體的融合，這是需要在不同的教育資源和媒體資源的基礎(chǔ)上，讓書籍的內(nèi)容能夠豐富和多元化地展現(xiàn)出來，這也是基于幼兒核心素養(yǎng)培養(yǎng)之下的融媒體幼兒?jiǎn)⒚山逃霭娴乃悸贰?/p>

三、運(yùn)用融媒體的思維對(duì)幼兒?jiǎn)⒚山逃霭娴目剂?/p>

幼兒?jiǎn)⒚山逃诔霭娴倪^程中有著非常鮮明的定位，其特定的閱讀群體也就是幼兒，同時(shí)，幼兒的啟蒙教育又有與時(shí)俱進(jìn)的特征，必須根據(jù)時(shí)代對(duì)幼兒?jiǎn)⒚山逃男枨蠖l(fā)生變化。因此，在幼兒?jiǎn)⒚山逃某霭孢^程中，要充分地對(duì)傳統(tǒng)出版業(yè)所積累下來的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，才能夠更好地運(yùn)用融媒體思維進(jìn)行創(chuàng)造。幼兒?jiǎn)⒚山逃举|(zhì)是啟迪幼兒智慧，圍繞幼兒五大領(lǐng)域的核心素養(yǎng)培養(yǎng)，注重幼兒全面發(fā)展，從而進(jìn)一步提升教學(xué)的有效性。因此，幼兒?jiǎn)⒚山逃x物的出版，在融媒體時(shí)代下，就必須考慮到這種教育工作的本質(zhì)，才能夠更好地運(yùn)用融媒體思維進(jìn)行引領(lǐng)和教學(xué)。同時(shí)，在信息化時(shí)代的發(fā)展下，技術(shù)轉(zhuǎn)變了幼兒閱讀的方式，幼兒不再僅僅閱讀傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍，而是要通過各種不同的媒體渠道，特別是一些信息化的渠道進(jìn)行閱讀和思考，這是隨著幼兒閱讀方式的改變，進(jìn)一步滿足幼兒成長需求的必然趨向。越來越豐富的技術(shù)手段，對(duì)于幼兒?jiǎn)⒚山逃齼?nèi)容的演繹和詮釋，也是目前需要運(yùn)用融媒體思維進(jìn)行創(chuàng)造的必然需求，時(shí)代催生著一些新的表達(dá)方式，而融媒體的出現(xiàn)更多的賦予了幼兒?jiǎn)⒚山逃碌膬r(jià)值和意義。幼兒通過融媒體的渠道接觸啟蒙教育的內(nèi)容，將有助于幼兒進(jìn)一步思考和探索新的領(lǐng)域，是能夠進(jìn)一步塑造、形成幼兒新話語方式的傳播途徑，對(duì)此運(yùn)用融媒體思維對(duì)原有幼兒?jiǎn)⒚山逃Y源進(jìn)行融合，必須注重內(nèi)容與技術(shù)的融合，以及在推廣方面的融合。

（一）在內(nèi)容上，幼兒?jiǎn)⒚山逃枰谌诿襟w思維的背景下加強(qiáng)融合

融媒體思維強(qiáng)調(diào)在優(yōu)質(zhì)內(nèi)容輸出的過程中，必須注重融合的特質(zhì)，也就是在選擇不同的主題以及在策劃的階段，要對(duì)資源進(jìn)行綜合式的關(guān)注，這樣才能避免幼兒?jiǎn)⒚山逃谌诿襟w思維下內(nèi)容輸出過于單一。比如一些電視綜藝節(jié)目，特別是文化類的綜藝節(jié)目，催生了一些新的閱讀風(fēng)潮，像《中國詩詞大會(huì)》就推動(dòng)了詩詞歌賦文學(xué)閱讀的熱潮，這也意味著在融媒體的思維下，因?yàn)轭}材上面與不同的媒體之間的接觸，從而帶動(dòng)了幼兒?jiǎn)⒚山逃霭娴陌l(fā)展。出版者在考慮幼兒?jiǎn)⒚山逃某霭孢^程中，需要考慮到如何調(diào)動(dòng)幼兒的閱讀興趣，特別是以幼兒核心素養(yǎng)的培養(yǎng)為主要目標(biāo)，讓幼兒能夠產(chǎn)生情感共鳴，這就是在建立起融媒體時(shí)代下不同的幼兒?jiǎn)⒚山逃放啤Ｒ虼耍诿襟w思維下的出版者必須用開放的眼光對(duì)內(nèi)容進(jìn)行整合，特別是從媒體的角度和受眾的角度多元化調(diào)動(dòng)各種媒體手段，這樣才能夠在展現(xiàn)不同的教育知識(shí)內(nèi)容時(shí)呈現(xiàn)出創(chuàng)造力。在融媒體的出版過程中，出版者可以與電視媒體相結(jié)合，或者是通過網(wǎng)絡(luò)視頻采集一些相關(guān)的素材，把幼兒?jiǎn)⒚山逃闹黝}打造成為具有現(xiàn)象性的文化專題，并且把這些節(jié)目的內(nèi)容回歸到出版中，這樣能夠讓出版出來的讀物更具有綜合性，同時(shí)，又能夠有一定的深度，強(qiáng)化幼兒閱讀對(duì)于知識(shí)的覆蓋程度。幼兒?jiǎn)⒚山逃淖x物不能夠是教條式的知識(shí)灌輸，而是能夠把與幼兒核心素養(yǎng)相關(guān)的教育知識(shí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化成為潛移默化的資源，讓幼兒在閱讀過程中得到良好體驗(yàn)，并且把這些知識(shí)融入點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活方式中，因此，新的內(nèi)容融合之后，更能夠培養(yǎng)和引導(dǎo)幼兒讀者，也就能夠形成一種傳媒與出版之間相結(jié)合的模式。

（二）在融媒體的思維下，幼兒?jiǎn)⒚山逃某霭?/p>

形式應(yīng)該更加豐富多樣性融媒體的出版形式，實(shí)際上與多媒體電子讀物之間有密切聯(lián)系，但是融媒體與新媒體有著本質(zhì)不同，其更強(qiáng)調(diào)幼兒等讀者在閱讀過程中對(duì)于知識(shí)的互動(dòng)以及幼兒互相之間的共享。因此，從媒體推動(dòng)幼兒?jiǎn)⒚山逃霓D(zhuǎn)化，特別是把多媒體數(shù)字化讀物圖文并茂的特征進(jìn)行融合，同時(shí)，在數(shù)據(jù)的來源和分享上又具有融合性的特征。幼兒?jiǎn)⒚山逃淖x物本身是一種化繁為簡(jiǎn)的知識(shí)介紹讀物，其更多是側(cè)重于幼兒對(duì)紛繁復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象的入門認(rèn)知，這是一種潛移默化的精神影響，更是對(duì)幼兒核心素養(yǎng)的引領(lǐng)與熏陶。因此，出版者在考慮運(yùn)用融媒體思維的過程中，就需要考慮幼兒在閱讀過程里面是否能夠獲得愉悅的閱讀感受，這種閱讀體驗(yàn)極為寶貴，是讓幼兒持續(xù)對(duì)知識(shí)有渴求，讓幼兒的求知欲望不斷延續(xù)的基礎(chǔ)。幼兒?jiǎn)⒚山逃闹R(shí)與文化不僅僅是出版物上固定的知識(shí)內(nèi)容，而是應(yīng)該具有鮮活的生活特征，因此，在這類讀物融入融媒體的思維下，就應(yīng)該進(jìn)一步引導(dǎo)幼兒形成正確的思維方式和逐步養(yǎng)成正確的人生價(jià)值觀，這種對(duì)于價(jià)值觀的傳播和知識(shí)的引導(dǎo)，是基于融媒體技術(shù)下的幼兒讀物改良，也是一種新型的幼兒?jiǎn)⒚山逃绞剑枰w現(xiàn)出人性化的特征，也需要通過更加多元化的形式為幼兒提供豐富的教育內(nèi)容。

（三）融媒體推動(dòng)幼兒?jiǎn)⒚山逃募夹g(shù)改革與融合

在融媒體的信息化和多元化手段的改革下，幼兒?jiǎn)⒚山逃矔?huì)產(chǎn)生一些新的技術(shù)變革，通過各種信息化的技術(shù)來豐富更新幼兒教育和啟蒙引導(dǎo)的展現(xiàn)方式。通過這些多元化技術(shù)手段的融合與創(chuàng)新，不斷地創(chuàng)造出幼兒教育文化產(chǎn)品的一些新的體驗(yàn)與新的需求，讓幼兒文化和啟蒙教育變得更加有趣，也更加富有感情。比如通過人工智能的融合，讓幼兒?jiǎn)⒚山逃拈喿x材料更加智能化，可以通過游戲與知識(shí)相結(jié)合的功能，為每一個(gè)不同興趣愛好的幼兒提供一些個(gè)性化內(nèi)容，這樣也能夠強(qiáng)化幼兒對(duì)于相關(guān)知識(shí)的理解，讓幼兒?jiǎn)⒚山逃l(fā)揮出積極作用。又比如通過AR或VR技術(shù)，讓幼兒日常生活中相對(duì)接觸比較少的場(chǎng)景可以通過這種仿真技術(shù)進(jìn)行呈現(xiàn)，從而讓幼兒增加不同的體驗(yàn)。在這些融媒體的技術(shù)之下，可視化或者可感知的文化作品，往往比純粹的紙質(zhì)出版物更能夠引起幼兒的興趣，這對(duì)于幼兒而言也是一種非常獨(dú)特的體驗(yàn)，同時(shí)，又能夠形成立體化的幼兒?jiǎn)⒚山逃姆绞剑瑢?duì)幼兒而言也有非常大的積極影響。身臨其境是融媒體思維下一個(gè)重要的技術(shù)發(fā)展目標(biāo)，通過這種思維的交流和強(qiáng)化，能夠讓幼兒通過啟蒙教育變得更加豐富和有趣，鼓勵(lì)幼兒通過身臨其境的方式感受到不同的生命體驗(yàn)，從而逐步地形成良好的行為習(xí)慣，這是基于融媒體信息技術(shù)下對(duì)幼兒全面發(fā)展的促進(jìn)機(jī)制。比如幼兒閱讀與交通規(guī)則相關(guān)的一些啟蒙讀物時(shí)，可以讓其體驗(yàn)如何在日常生活中遵守交通規(guī)則，如果直接讓幼兒在車水馬龍的道路上面體驗(yàn)，又可能會(huì)產(chǎn)生一些安全隱患，通過模擬仿真技術(shù)，就能夠以更加立體的方式，讓幼兒體驗(yàn)不同的交通狀況，了解交通規(guī)則，從而讓幼兒能夠深刻體會(huì)遵守交通規(guī)則的重要性。因此，通過真實(shí)場(chǎng)景的還原，能夠讓幼兒有深刻的體驗(yàn)和感悟，把幼兒的啟蒙教育與多媒體技術(shù)互相融合，并且以多種不同方式進(jìn)行展現(xiàn)，結(jié)合幼兒不同的互動(dòng)體驗(yàn)，能夠讓幼兒?jiǎn)⒚山逃鸬椒e極的效應(yīng)，真正讓幼兒?jiǎn)⒚山逃x物發(fā)揮出生動(dòng)、鮮活的效果。